簡介
《傅青主女科》今本《傅青主女科》(《女科》)上卷載帶下、血崩、鬼胎、調經、種子等五門，每門下又分若干病候，計38條、39症、41方。下卷則包括妊娠、小產、難產、正產、產後諸症，亦五門，共39條、41症、42方。《產後編》上卷包括產後總論、產前產後方症宜忌及產後諸症治法三部，分列為17症；下卷繼之而分列26症，並附補篇一章。全書文字樸實，論述簡明扼要，理法方藥謹嚴而實用，重視肝、脾、腎三髒病機，善用氣血培補、脾胃調理之法，故頗受婦產醫家推崇。
作者簡介
傅山傅山是一位知識淵博多方建樹的全才，可謂：“諸子百家，無所不通，三教九流，無所不曉，醫文書畫，無所不精”。從神奇誕辰到晚年，傅山一生正氣，名傳天下，他幼年時就以詩文、書畫出名，青年時文武雙全著稱，介入中年醫學、武術成就卓然、老年以朱衣道人週遊、修煉服務百勝，及至晚年博學精鑽，高尚品德傳誦至今，素有“百代宗師”之稱。
作為三晉文化名人傅山的故里，從古到今，用傅山命名的學校、街道、醫院、商鋪日漸增多，為挖掘傅山文化及其產業，打造弘揚傅山文化氛圍。早在九二年初，原北郊區委書記范世康就作了打造傅山名人品牌、開發旅遊文化產業、發展向陽工商十里一條街的批示，一九九五年--九八年又進行了三次大的規劃。二00四年為進一步挖掘傅山瑰寶，在區委、區政府的牽頭下，在向陽鎮黨委、政府的積極配合下，策劃了“中華傅山園”“傅山廣場”的建設規劃項目。
價值及特色
臨床實用價值高
傅氏所創製的一些方劑及辨治理論，頗能結合臨床實際，至今對臨床實踐有很大的指導意義。
一、所創方劑對後世臨床實踐的指導作用
慢性子宮頸炎2、兩地湯 主要用於治療陰虛血熱而致的月經先期。今人用其方加減治療婦科手術後出血、經間期出血、功血等婦科常見疾病。
3、其他諸方 如清肝止淋湯、清經散、養精種玉湯等傅氏所創製的方劑均為臨床所廣泛套用，亦每獲佳效。
二、傅氏的辨治理論對後世臨床實踐的指導作用
1、帶下辨治理論 傅氏自創五帶病因說，認為帶下病主要病機為“俱是濕症”，並依帶下色質、氣味分別辨證論治，其辨證體現了臟腑、經絡、病機在婦科中的靈活套用，具體症狀具體分析，分別立法，合理配伍立方，後世治五帶的方藥多以其方為首選，並為今之臨床所廣為加減套用。 2、血崩辨治理論 傅氏依據婦女不同時期、不同病因，將崩漏詳分7類，並立法治方8首，後列詳盡方論，立意新穎獨到，易懂實用，對臨床具有極大的指導價值。
3、調經辨治理論 傅氏全面詳盡的對月經不調進行分型，其中“年老經水復行”、“經水先後不定期”這些比較準確的命名是傅氏首先提出的，並且明確指出其病機及用藥，至今中醫婦科教科書中關於月經病仍多採用其分型。
4、產後病辨治理論 傅氏治療產後病，以“必大補氣血為先”的理論為產後治療之要領，此主張為後世醫家所推崇。依據產後多瘀、化瘀為先，傅氏對產後病的治療多以生化湯加減化裁，近世諸醫家遵傅氏之旨，用此方加減治療產後血瘀所致的惡露不盡、產後腹痛、產後發熱、墮胎小產等病，均獲滿意療效。
內容新穎，體例創新
傅氏立論多從實際出發，多有自己的獨特見解：如黃帶一證，歷來醫家從脾經濕熱下注而論，唯傅氏分析精闢，認為“黃帶乃任脈之濕熱”，黃帶專主任脈為病，此理論至今仍為臨床辨治所推崇。赤帶一證，前人論之主濕主熱、主虛主實，屬心、肝、脾、腎，議論紛紜，莫衷一是，唯青主獨辟眾議，斥世人以赤帶屬心火之燥，提出病屬肝脾之說，且側重肝經。
白朮辨治以臟腑氣血並結合沖任為中心
1、治病求本 傅氏治病必求其根本。如胸滿少食不受孕條中，病由脾胃虛寒所致，而其根本病因為心腎無火暖之故，正如傅氏所云：“治法可不急溫補其脾胃乎?然脾之母，原在腎之命門；胃之母，原在心之包絡，欲溫補脾胃，必須補二經之火。”經前泄水條中，病因為脾虛失於統血而濕氣乘之所致，對於此證，傅氏認為：“調經之法，不在先治其水，而在先治其血，亦不在先治其血，而在先補其氣，蓋氣旺即血自能生，抑氣旺而濕自能除，且氣旺而經自能調矣。”
人參3、重調肝脾 腎肝主藏血；脾胃為氣血生化之源，後天之本；經水出諸於腎，腎與天癸的形成有密切關係，氣血的生成與正常運行與肝脾腎關係最為密切。傅氏認為此三髒又分別為沖脈、帶脈、任脈之本，故其在婦科病治法上重調肝脾腎。據統計，全書77條中與腎有關的條文有46條，與脾胃有關的條文有38條，而對於肝鬱致病的論述約占全書的1／3。全書105味藥中居前14位的，除上7味外，依次為山茱萸、丹皮、黃芪、山藥、川芎、柴胡、黑荊芥，綜觀傅氏用藥不難看出傅氏在治法上重調肝脾腎之旨。
4、強調沖、任、帶三脈在婦女經、帶、胎、產中的重要作用 沖為血海，十二經之海，五臟六腑之海；任主胞胎，為陰脈之海；帶脈能約束縱行諸脈，三經又與肝脾腎有密切聯繫，且月經不調，不論在氣、在血，屬肝、屬脾，只有導致沖任損傷，才會出現，故傅氏在辨治中亦多強調此三經與婦科疾病的密切關係，治療上強調調補沖任帶三經。白帶條中：“夫帶下俱是濕症，而以帶名者因帶脈不能約束……蓋帶脈通於任督，任督病而帶脈即病。”黃帶條中：“黃帶乃任脈之濕熱”，並指出治宜補腎脈之虛，而清腎脈之火；赤帶條中：“肝不藏血而滲於帶脈之內……”；青帶條中認為其病因為肝經濕熱迫於帶脈下注而致；少婦急迫不孕條中指出病因為帶脈之急，治宜寬其帶脈之急。用藥方面，書中首次提出山藥、蓮子可固沖脈，白果可固任脈。
用藥特點
1、補藥為主，時刻不忘顧護精血 如上所述，傅氏在辨治過程中，總以氣血為本，重調肝脾腎，故其用藥亦大抵以舒肝養血、健脾益氣、補腎填精之品為主，性味以甘鹹、溫潤居多，全書用藥105味，上篇38證，用藥78味，居前8位的依次是白朮、當歸、地黃、芍藥、人參、茯苓、丹皮、甘草；下篇39證，用藥79味，居前8位的依次是當歸、人參、白朮、地黃、山茱萸、芍藥、甘草、黃芪，由此可知無論月經病，還是產後病傅氏用藥均以補藥為主，重調肝脾腎，時刻顧護氣血津液。
五味子3、用藥純和，其方平易 傅氏云：“不損天然之氣血，便是調經之大法。”正如祈爾誠所云：“用藥純和，無一峻品，辨證詳明，一目了然。”書中用藥以平補肝脾腎之品為主，無大辛大燥之品，平補之中以達奇效，即使祛邪亦以扶正為先，故取所用之藥平易而少峻，稍烈之品能不用則不用，全書105藥中，黃連僅用1次；黃芩、黃柏、大黃亦不過4次；雷丸、木通、石膏、知母之類亦僅用1次；其他峻品，未曾使用。正可謂：善醫者，只用純和之品而大病盡除，不善醫者立異驚奇，不惟無效，反致百病叢生。
4、立方用藥精簡 通觀全書，方中用藥少則1—2味，最多16味，7～9味者居多，組方遣藥恰到好處，如赤帶條，清肝止淋湯中1味芍藥足以舒肝平肝，使其不克伐脾土，即平肝扶土之意，又何以加人參、白朮之品，以致累事哉!
綜上所述，《傅青主女科》的價值不言而喻，然而，缺點亦在所難免，在此不必深究，應以“揚棄”的思維去學習和套用，使之能更好地套用於臨床。
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