內容提要
青囊秘訣《青囊秘訣》二卷,屬於外科，側重於瘡癰方面的方劑書，篇幅不大，字數不多。近代考證懷疑為傅山撰.這件手抄稿已經歷經285年， 外科著作。未署撰人。何高民校考。此書稿原由河南懷慶濟源廟道士張士學珍藏，幾經秘傳，清雍正元年(1723年)王大德獲見後予以抄錄，試用於外科諸證，多應手愈。王氏視為奇書，抄本長期珍藏於河南沁陽守拙堂。1962年何氏覓得此本，認為系明清之際傅山(青主)遺著。內容包括《青囊秘訣》作者考、王大德序、《青囊秘訣》上卷、下卷。上卷十三論，下卷十論。此書論述外科常見癰、疽、瘡、疔、楊梅瘡、瘰癧、痔漏等病證證治，其中金創論、刑杖論有目無文。原抄本只有歌訣，並無處方，作者據歌訣予以補訂，並對書中某些方名作了修訂。1983年由山西人民出版社出版，並收入《傅山醫學著作研究叢書》。
長期珍藏於河南沁陽守拙堂，.雖然扉頁有些缺損，但內容完整，這是祖國醫學寶庫中的一葉，至今沒有失傳實為慶幸！雖然 青囊秘訣 和 洞天奧旨 的形制和規模相差較大,但有部分病種、方藥雷同,而且具備近似的學術理念.經從統計學角度對《青囊秘訣》和 《洞天奧旨 》二書的關係進行細緻的分析發現,文中選用藥物的頻次、消托補法合併同類藥物後的藥物數和醫著中醫家用藥總藥數的比率、處方藥味數、藥物常用劑量來統計分析.結論是二書具有極強的同源性.
原作者
生平
傅山（1606年－－1684年）山西太原人，初名鼎臣，又字喬山，後改名山。原字青竹，後改青主。自號公它、朱衣道人、石道人等。清初著名的思想家，被稱為“清初六大師”，同時代人評價他“學究天人，道兼仙釋”，“博極群書，時稱學海”。同時他還是名醫，在書法繪畫藝術也有非凡的造詣。傅山是個奇人。他的事跡生平，不見於正史記載，甚至連地方縣誌、府志，也只見廖廖數語。然而他的聲譽和影響卻是相當之大，在太原地區乃至三晉大地幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。
袁繼鹹世出官宦書香之家，家學淵源，自幼穎悟，博聞強記，賦性剛直不阿。崇禎年間曾以一介布衣，發動諸生數十人上書為山西提學袁繼鹹訟冤，勇挫魏忠賢死黨山西巡按御史張孫振。袁繼鹹解送京師，傅山背著乾糧，頂風冒雪步行陪囚車千里赴北京。到京城後，他到處散發，《辯誣公揭》的揭帖（傳單），並先後攔住御史孫賢、大學士溫體仁等請願。終於袁繼鹹得以昭雪，而傅山名震朝野。
才學
傅山通曉經史、諸子、釋老之學，可惜所著宏論，大都散失，只存書名和篇名，留存於世的僅《霜紅龕集》和《兩漢人名韻》兩部。傅山在醫學上，也有著巨大的成就，他內科、婦科、兒科、外科，均有很高的技術，而尤以婦科為最。其醫著《傅氏女科》、《青囊秘訣》，至今流傳於世，造福於人。
傅山長於書畫，精鑑賞，並開清代金石學之源。全祖望在《陽曲傅先生事略》中說他“工書，自大小篆隸以下，無不精，兼工畫。”他提出的“四寧四毋”理論：“寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。”的藝術主張，三百多年來一直備受推崇。
著作
傅山著述甚多，散失達十之七八。現存清張思孝輯《霜紅龕集》12卷，清劉 輯《霜紅龕備存》40卷，清丁寶銓輯《霜紅龕集》40卷、戴廷 編《霜紅龕詩略》，《兩漢姓名韻》、《金剛經批註》、《荀子評註》、《荀子校改》、《莊子批點》、《淮南存雋》、《淮南子評註》、《楞嚴經批註》、《雜著錄》、《傅青主女科》、《紅羅鏡》等。
手抄作者
手抄此稿的主人公是明末清初人，名叫王大德字帆川，清初在湖北懸壺，康熙四十五年（１７０６年），從友人處借得一本叫《青囊秘訣》的佚名手抄醫籍，就摘錄一些在自己的行醫過程中試用，結果療效很好。後來他還在京都行過醫，繼續實踐驗證，也得到肯定。到康熙六十年（１７２１年），訪故人回到湖北石陽（今漢陽），又借來此書全文抄錄一遍，兩年之後即雍正元年還添寫了一段“序”。文中明確表示，今後要把它付梓，以免湮沒無聞，深為可惜。書名將定為《無名士肝囊秘訣》，“余不盜其虛聲而為己有……”《中醫名人辭典》，確有王大德其人，時代也大體相同，並且本人也有著作留傳後世，但未提“青囊秘訣”之事。可見王大德並非山野土郎中，而是醫術醫德俱佳見過大世面的儒醫。再查閱《中國歷代醫史》、《珍本醫書集成》、《中國分省醫籍考》等辭書，未見有“青囊秘訣”或“無名士青囊秘訣”之記載。據此，筆者初步推測，王大德的願望最終沒有實現，此書至今也沒有付梓傳世，而這本手抄稿卻一直在流傳。直到近代，還有用鋼筆藍墨水寫的小字雜於行間，就足以說明它的近世主人公，也在學習和套用它。
