《女丹合編選注》作者
賀龍驤 清朝人，他對醫學，道學有著較為認真的研究。賀龍驤刊印《欽定道藏全書總目》時， 《太平經》仍存119卷宗，他在《國朝坊道書目錄》之中還著錄了《道藏》以外的坊刻本。
內容簡介
有天地即有男女，男子成仙者多，女子成仙者少，何也？
蓋男子可以遊方訪道，女子難以出門求師，男丹經汗牛充棟，女丹經零星散漫，無有專書；男能識字解義者十有七八，女能識字解義者百難一二。
設使女丹有專書，女皆識字義，並許其方便出遊尋師訪道，則女子之成仙者，未必不如男子之多也。
然女於修行，其弊亦甚，試略言之∶有謗修行之人者；有鄙修行之事者；有厭聞修行之說者；有阻人修行之路者；有不知修行之美者；有知美而塵緣難割者；有割塵緣，入空門，徒享清福，而不勇往前進者；有幼無根據，老無靠，事繁賬逼，賴佛逃生，苟求衣食者；有鹵莽顢頇，不循階級者；有籠統乾坤，不知與男丹有別者；有知男丹經，而不知有女丹經者；有皈依佛門，念佛修性，而不知點女丹訣竅以修命者；有皈依玄門，以男子臍下一寸三分中之氣穴，誤指為女玄關者；有歸入善堂，只知吃齋敬神，念經拜佛，放生行善，邀福免禍，而不知女子修行以斬赤龍為急務者；有不悔過懺罪，消冤解孽，禳災降魔，立功立德，窮理盡性，輒即下手修命者；有人雖善良，而習染太深，自高自恃，不求明師口訣，妄斬赤龍者；有執著玄關，積氣成疾，反以致死者；有斬赤龍後，不知男丹火候工夫次序者；有偶經魔考，如刀兵，水火、瘟疫、官非、口舌、謠言及護法師友或病、或死、或哄、或散，因退道心，半途而廢者；有得一知半解，即自誇大，以為道在是者；有倫常人，事應了未了，礙難清修者；有游思雜念，利慾薰心，天人交戰，雖修未修者；有願守貞修行，而為娘家眷屬阻擾者；有願守節修行，而不見容於婆家眷屬者；有羨慕仙佛，而不急早回頭，推到來年者；有欲濃積養道之資，然後修行者；有貪得無厭，滿腔嗔毒，痴情太甚，不絕房事，愛網交加，不捨兒女，妄求仙緣者；有氣字未化，憂成包塊，光想成仙者；有身不莊嚴，心不清淨，口吐是非，甘為妄人。而望天仙接引者；有養殺牲命，而藉口於放下屠刀，立地成佛者；有不忌葷酒，而藉口於酒肉穿腸道在心，又雲酒肉穿腸過，佛在當中坐者；有口雖齋，而心如野狼虎，視翁姑妯娌如仇敵者；有誤入旁門，不知正道者，有誤信三姑六婆、降仙、扛神、走陰，觀花、觀水之說，顛瘋失性，或誘入淫室者；有暗引良女，作人爐鼎，己作黃婆，因而自敗名節者；有良女為御女家所惑，甘作爐鼎，以求成仙，繼而敗名節者；有朝山入廟，亂投僧道或善門男師，種下情根者；有尼姑，道姑及善門師，領天恩充頂航，以符章、咒印、神水、神劍、神打、步斗、燒丹、服餌之術，周流四方，開示女流，借道斂財者；有得口訣，不圖自利，即欲利人者；有得口訣傳匪人，泄天機自遭遺責者；有得人不傳，斷絕道種者；有錯聽奸僧野道南宮黃白之言，多置丹房、器皿、鼎爐、琴劍，煉服三元大丹，飛身帝闕，到頭無成，傷心破產者；有亂采日精月華，吞雲吐霧，呼吸空氣，或服草木金石，或搬運肢體丹田，致成重病，不可救藥者；有謂身屬破體，隘漏難修，自甘暴棄者。
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參考文獻
http://www.eb-cn.net/bbs/archiver/?tid-2774-page-1.html
http://www.xiuxing.net/bookshop/book.asp?id=2351
