基本信息
詞目:家門
拼音:jiā mén
詞意探源
(1) 家族 。《南史·蕭引傳》:“吾家再世為始興郡,遺愛在人,政可南行以存家門耳。”
(2) 鄉里 。《後漢書·皇甫規傳》:“劉佑、馮緄、趙典、尹勛,正直多怨,流放家門。”
(3) 門第。《西廂記》第二本第一折:“又怕辱沒了家門。”
(4) 古時稱卿大夫的家。《後漢書·袁術傳》:“祿去漢室久矣,天下提挈,政在家門。”
(5)在中國湖南省邵陽市以及四川部分地區家門又被解釋成 表兄弟義兄弟的意思。
基本解釋
[gate]∶家庭住所的大門
[family clan]∶家族
家門不幸
[family status]∶門第
辱沒家門
[family]∶借指家
適還家門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
又
各各還家門。
[self-introduction]∶戲曲中指劇中人物的家世或類型,崑曲中也指角色行當
自報家門
家門,姓氏相同的人稱呼彼此為家門。
1.[gate]∶家庭住所的大門
2.[family clan]∶家族
家門不幸
3.[family status]∶門第
辱沒家門
4.[family]∶借指家
適還家門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
5.又
各各還家門。
6.[self-introduction]∶戲曲中指劇中人物的家世或類型,崑曲中也指角色行當
自報家門
7.家門,姓氏相同的人稱呼彼此為家門。
引證詳解
1. 上古指卿大夫之家。
《左傳·昭公三年》:“政在家門,民無所依。”杜預註:“大夫專政。”
2. 指大臣之家。
《三國志·魏志·袁術傳》“將歸帝號於 紹 ,欲至青州從袁譚,發病道死”裴松之注引 晉王沉《魏書》:“ 術 歸帝號於紹曰:‘漢之失天下久矣,天子提挈,政在家門,豪雄角逐,分裂疆宇,此與周之末年七國分勢無異,卒彊者兼之耳。’”
3. 自家的門口。指自己的家。
《史記·夏本紀》:“禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。”
《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》:“阿母白媒人:‘貧賤有此女,始適還家門;不堪吏人婦,豈合令郎君?’”
元李行道《灰闌記》楔子:“那張林離了家門,到汴京尋他舅子去了。”
4. 猶家族。
漢焦贛《易林·臨之遯》:“八百諸侯,不期同時,慕西文德,興我宗族,家門雍睦。”
《後漢書·虞詡傳》:“自此二十餘年,家門不增一口,斯獲罪於天也。”
《陳書·蕭引傳》:“吾家再世為 始興郡 ,遺愛在民,正可南行以存家門耳。”
清劉大櫆《贈大夫閔公傳》:“閔氏自莊懿司寇以來,家門貴盛,浙西無其倫比。”
5. 猶言師門。謂師承傳授之門戶系統。
北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“吾觀《禮經》,聖人之教:箕帚七箸,咳唾唯諾,執燭沃盥,皆有節文,亦為至矣。但既殘缺,非復全書,其有所不載,及世事變改者,學達君子,自為節度,相承行之,故世號士大夫風操。而家門頗有不同,所見互稱長短;然其阡陌,亦自可知。”一說,猶今言家庭。見 王利器 《顏氏家訓集解》。
6. 家世;門第。
《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“玉梅啼啼哭哭,范希周中途見而憐之,問其家門,玉梅自敘乃是官家之女。”
元 無名氏 《契約文字》第二折:“終有日際會風雲,不枉了嚴親教訓能酬志。須信道古聖文章可立身,改換家門。”
7. 家庭的門風。
《敦煌變文集·捉季布變文》:“本來事主夸忠赤,變為不孝辱家門。”
元 湯式 《一枝花·勸妓女從良》套曲:“愛村沙欺軟弱,嫌文墨笑溫純,別是箇家門。”
《三俠五義》第十五回:“又吩咐將四啟元帶上堂來,訓誨一番:不該放妻子上廟燒香,以致生出此事,以後家門務要嚴肅。”
《中國小說史稿》第二編第四章第二節:“滎陽生流浪街頭,在‘凶肆’中做了歌手,因此遭到了其父的毒打,被認為敗壞家門。”
8. 猶家鄉。
《後漢書·皇甫規傳》:“前太尉陳蕃、劉矩,忠謀高世,廢在里巷;劉祐、馮緄、趙典、尹勛,正直多怨,流放家門。”
9. 戲曲名詞。指南戲和傳奇的開場白,內容系劇情大意或劇中人物的家世。崑劇中指腳色行當。
明高明《琵琶記·副末開場》:“待小子略道幾句家門,便見戲文大意。”
清李漁《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“開塲數語,謂之家門。”
清李漁《奈何天·崖略》:“聽說家門:闕郎貌醜多殘疾,一生所遇盡佳人,反被風流厄。初娶鄒何二美嫌夫陋,別居靜室,吳姬更巧,不事張惶,但憑恐嚇。”
10、明清傳奇劇本結構的首出。即“家門大意”,或稱“傳概”、“開宗”、“副末開場”等。為宋代諸色伎藝人的“開呵”和早期南戲“末上開雲”(開場)的繼承和發展。
明徐渭《南詞敘錄》“開場”條:“宋人凡勾欄未出,一老者先出,誇說大意以求賞,謂之‘開呵’。今戲文首一出,謂之‘開場’,亦遺意也。”開場一出所包含的內容有繁有簡。繁者,有演出人、編劇人的自報家門,有編撰是劇的意圖和作者的意趣,以及劇情大意介紹的正傳家門。簡者則例以詞二闋,分別概述編撰人意圖和介紹劇本故事概括。亦有簡至以詩餘一闋介紹劇情的,如《八義記》。