簡介
侗笛,是侗族獨特的吹口氣鳴樂器。侗語稱介各、濟各斯。又稱各笛、草笛。流行於貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江、從江、黎平、廣西壯族自治區三江侗族自治縣、湖南省通道侗族自治縣和黔、桂、湘三省毗鄰的廣大地區。侗笛:侗族獨特的民間樂器,侗語叫“介各”或“濟各斯”。外形和洞簫相似,吹口裝有簧片,豎吹,音色清麗悠揚,既可表現婉轉抒情的情調,又可奏出熱烈歡騰的鏇律。富有山野風味,常用以獨奏或為歌唱伴奏。流行於黔桂湘交界侗族居住地區,以貴州省黎平、榕江、從江最為盛行。
起源
關於侗笛的起源,除侗族古歌中有:“地平金富人造笛”外,在侗族韻文敘事詩歌《祖公河 上》中也載有:在“苗娘(姑娘名)還不會打扮,銀漢(男子名)也不會玩,年老的不會結親家 ,姑娘們不會嫁丈夫”的年代裡,“金轉造蘆笙,金燒造笛子……,姑娘聽了笛聲跟著唱… …。”這就是民間流傳的有關侗笛和笛子歌的傳說。在黔、桂、湘三省廣大侗族地區,峰巒 呈秀、溪流錯綜,在這山青水秀、如詩如畫的自然環境中,聚居著勤勞勇敢、多才多藝的侗 族人民。侗族是個能歌善舞的民族,文化藝術源遠流長、豐富多采,素有“音樂之鄉”譽稱 。在侗鄉,幾乎人人會吹侗笛,個個都能自制侗笛。每到夜晚,就會從飛閣重檐的鼓樓上傳 出侗笛伴奏的夜歌,或從寨邊飄起一陣陣優美動聽的笛聲和情歌聲。 侗笛是侗族青年男女戀愛或社交活動中最喜愛的吹奏樂器之一,它和木葉一樣,常用來為情歌伴奏,木葉一般是白天在野外吹奏,侗笛則多在夜晚吹奏,用以伴奏曲調流暢、節奏自由 的 侗歌獨唱——夜歌。侗家後生“會姑娘”時,常邊走邊吹,姑娘們可以從那音調不同、悠揚 動聽的笛聲中,辨別出自己的心上人來。在通道侗族自治縣,還有“情妹唱歌郎吹笛”的戀 愛過程,這是由侗笛伴奏的一種“歌跟笛”的情歌。這裡的吹奏侗笛能手,可以堵住一側鼻孔,而用另一側鼻孔吹奏,雖然發音輕弱,但奏者可以一邊吹笛一邊唱情歌,形成風趣別致 的自吹自唱,為戀愛生活增添了奇異的色彩。此外,侗族老年人,也用侗笛為敘事歌或酒歌 伴奏。著名民間藝人有梁老開、胡漢文、石國興等。結構特徵
傳統的侗笛,管身多用水竹製作,也有用紫竹、金絲竹或黃枯竹製作的,長短、粗細規 格不 定,一般管長30厘米~40厘米、內徑1.3厘米~1.5厘米。上 端除有坡形吹口外,並 留竹節或堵以笛塞,下端敞口,管身上開有六個按音孔,在近上端吹口處,開有一個裝著竹片的哨孔(圖)。製作時,通常使用八月砍下的竹材,選擇竹節距離較長和粗細較均勻者 ,經陰乾或蒸乾後,以較粗的一端為吹口,先在距上端5厘米處的管身上開一個方形哨孔(也稱發音孔或音窗),孔長1厘米、寬0.8厘米。再將哨孔正上方的管壁 劈開一道竹皮,修削掉3/4,成為深0.15厘米、寬0.8厘米的長方形溝槽,竹槽兩側用細竹條墊高,上面蓋一竹片並用竹篾或細線纏繞固定,形成一個進氣孔道。哨孔的薄竹片作為分氣 閥,也通過竹篾固定在哨孔下半部,使之成為笛哨。在哨孔以下的管身上,垂直開有六個圓 形按音孔,下端管口至第一孔的距離,完全和下端管口的周長相等,在哨孔至第一孔的1/2 處開第六孔,在第一孔至第六孔之間開四個按音孔,六個按音孔等距排列。
演奏方法
演奏時,笛身豎置,左手食指、中指、無名指按上三孔,右手食指、中指、無名指按下三孔 ,嘴含吹口,運用循環呼吸法將氣流均勻地送入氣道,直接衝激哨孔下半部的竹片,激發管 內空氣柱振動,並通過手指按孔而發出高低有別的音。民間傳統侗笛,因規格不一,音調也 各不相同,較常用的有F調(音域c1—f2)、bE調(音域bb—be2))和D調(音域a—d2)三種。侗笛的音色柔美、明亮,介於竹笛與洞簫之間,明朗而不浮華,甜美而不消 沉,並富有濃郁的山野風味。演奏中常運用獨特的指顫音和滑音技巧。常用於獨奏、合奏或 伴奏。但由於音域窄、音量小,一般只適宜為聲樂伴奏和演奏簡單的獨奏曲。在黔東南黎平 縣的南部和桂北三江侗族自治縣,侗笛主要用來伴奏“小歌”(笛子歌)。凡專用這一樂器伴 奏的歌曲,都稱作笛子歌,唱奏形式多為男吹女唱,曲調優美動人。在湘西南通道侗族自治縣,侗笛還參加八音蘆笙等絲竹樂器組成的小型民間樂隊合奏。值得一提的是,20世紀60年 代,侗笛曾用於歌劇《劉三姐》音樂中,並且還作為樂隊的主要樂器,使歌劇具有濃郁的民族風格,它也成為侗族樂器中的佼佼者。豎吹。侗笛,是侗族獨特的吹口氣鳴樂器。侗語稱介各、濟各斯。又稱各笛、草笛。流行於貴州 省黔東南苗族侗族自治州榕江、從江、黎平、廣西壯族自治區三江侗族自治 縣、湖南省通道侗族自治縣和黔、桂、湘三省毗鄰的廣大地區。 關於侗笛的起源,除侗族古歌中有:“地平金富人造笛”外,在侗族韻文敘事詩歌《祖公河 上》中也載有:在“苗娘(姑娘名)還不會打扮,銀漢(男子名)也不會玩,年老的不會結親家 ,姑娘們不會嫁丈夫”的年代裡,“金轉造蘆笙,金燒造笛子……,姑娘聽了笛聲跟著唱… …。”這就是民間流傳的有關侗笛和笛子歌的傳說。在黔、桂、湘三省廣大侗族地區,峰巒 呈秀、溪流錯綜,在這山青水秀、如詩如畫的自然環境中,聚居著勤勞勇敢、多才多藝的侗 族人民。侗族是個能歌善舞的民族,文化藝術源遠流長、豐富多采,素有“音樂之鄉”譽稱 。在侗鄉,幾乎人人會吹侗笛,個個都能自制侗笛。每到夜晚,就會從飛閣重檐的鼓樓上傳 出侗笛伴奏的夜歌,或從寨邊飄起一陣陣優美動聽的笛聲和情歌聲。 傳統的侗笛,管身多用水竹製作,也有用紫竹、金絲竹或黃枯竹製作的,長短、粗細規 格不 定,一般管長30厘米~40厘米、內徑1.3厘米~1.5厘米。上 端除有坡形吹口外,並 留竹節或堵以笛塞,下端敞口,管身上開有六個按音孔,在近上端吹口處,開有一個裝著竹 片的哨孔(圖)。製作時,通常使用八月砍下的竹材,選擇竹節距離較長和粗細較均勻者 ,經陰乾或蒸乾後,以較粗的一端為吹口,先在距上端5厘米處的管身上開一個方形哨孔(也稱發音孔或音窗),孔長1厘米、寬0.8厘米。再將哨孔正上方的管壁 劈開一道 竹皮,修削掉3/4,成為深0.15厘米、寬0.8厘米的長方形溝槽,竹槽兩側用細竹條 墊高,上面蓋一竹片並用竹篾或細線纏繞固定,形成一個進氣孔道。哨孔的薄竹片作為分氣 閥,也通過竹篾固定在哨孔下半部,使之成為笛哨。在哨孔以下的管身上,垂直開有六個圓 形按音孔,下端管口至第一孔的距離,完全和下端管口的周長相等,在哨孔至第一孔的1/2 處開第六孔,在第一孔至第六孔之間開四個按音孔,六個按音孔等距排列。 演奏時,笛身豎置,左手食指、中指、無名指按上三孔,右手食指、中指、無名指按下三孔 ,嘴含吹口, 運用循環呼吸法將氣流均勻地送入氣道,直接衝激哨孔下半部的竹片,激發管 內空氣柱振動,並通過手指按孔而發出高低有別的音。民間傳統侗笛,因規格不一,音調也 各不相同,較常用的有F調(音域c1—f2)、bE調(音域bb—be2))和D調(音域a—d2)三種。侗笛的音色柔美、明亮,介於竹笛與洞簫之間,明朗而不浮華,甜美而不消 沉,並富有濃郁的山野風味。演奏中常運用獨特的指顫音和滑音技巧。常用於獨奏、合奏或 伴奏。但由於音域窄、音量小,一般只適宜為聲樂伴奏和演奏簡單的獨奏曲。在黔東南黎平 縣的南部和桂北三江侗族自治縣,侗笛主要用來伴奏“小歌”(笛子歌)。凡專用這一樂器伴 奏的歌曲,都稱作笛子歌,唱奏形式多為男吹女唱,曲調優美動人。在湘西南通道侗族自治 縣,侗笛還參加八音蘆笙等絲竹樂器組成的小型民間樂隊合奏。值得一提的是,20世紀60年 代,侗笛曾用於歌劇《劉三姐》音樂中,並且還作為樂隊的主要樂器,使歌劇具有濃郁的民 族風格,它也成為侗族樂器中的佼佼者。 侗笛是侗族青年男女戀愛或社交活動中最喜愛的吹奏樂器之一,它和木葉一樣,常用來為情 歌伴奏,木葉一般是白天在野外吹奏,侗笛則多在夜晚吹奏,用以伴奏曲調流暢、節奏自由 的 侗歌獨唱——夜歌。侗家後生“會姑娘”時,常邊走邊吹,姑娘們可以從那音調不同、悠揚 動聽的笛聲中,辨別出自己的心上人來。在通道侗族自治縣,還有“情妹唱歌郎吹笛”的戀 愛過程,這是由侗笛伴奏的一種“歌跟笛”的情歌。這裡的吹奏侗笛能手,可以堵住一側鼻 孔,而用另一側鼻孔吹奏,雖然發音輕弱,但奏者可以一邊吹笛一邊唱情歌,形成風趣別致 的自吹自唱,為戀愛生活增添了奇異的色彩。此外,侗族老年人,也用侗笛為敘事歌或酒歌 伴奏。著名民間藝人有梁老開、胡漢文、石國興等。改革侗笛
侗族吹口氣鳴樂器。流行於貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平 縣、廣西壯族自治區首府南寧市。20世紀70年代以來,侗族民間藝人、音樂工作者和樂器製造工人,不斷對民間傳統侗笛進行 改革。貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣水口區民間藝人、著名侗族歌手石國興,首先對侗笛製作進行了改革,他將吹口至哨孔的一段管身,由原 來破開竹皮、修削呈溝槽、墊高兩側、以竹片做的進氣孔道,改為不破開竹皮,直接在管身貼以竹片而成,解決了破開竹皮後 所剩1/4管壁容易破損的缺點,使侗笛經久耐用。廣西壯族自治區歌舞團吳申剛,在上海民族樂器一廠的協助下,針對民間傳統侗笛音量小、 音域窄和不能轉調等缺陷,研製成功了改革侗笛。這種新侗笛,首先在保留傳統侗笛音色和 演奏技法的基礎上,加長了管身、增添了音孔和按鍵,並將上端吹口改為銅片制的獨立部件 ,經久耐用又音質純淨。在哨孔至按音孔之間,增置了可以伸縮的雙層銅管,便於調節管長 ,使音高可以細微調整。在管身下端增設了喇叭口,有效地擴大了音量。這種改革侗笛,音 域擴展到f—c3,便於轉調和音色變化。既可用於獨奏,又適於參加民族樂隊合奏。由於 演奏上吸收了其他氣鳴樂器上的抹、滑、打等技巧,從而具有較豐富的藝術表現力。創作樂曲有《火車開進侗山寨》等。
製作方法
製作侗笛時,一般使用8月砍下的黃枯竹或紫竹,要求選用的竹節距離長且粗細均勻,經陰乾或蒸乾後,在較粗的一端開坡形吹口,距吹口5厘米處開一方形哨孔,孔上方管壁破開,形成深1毫米、寬5毫米左右的長方槽。竹糟兩側墊竹條,上蓋竹片並用竹蔑固定,形成進氣道。 簧片採用薄竹片製作,用竹蔑固定在哨孔下半部,形成笛哨。音孔開在在哨孔以下的管身上,第六孔至管口距離,以管口下端周長為度,在哨孔至第六孔的 1/ 2處開第一孔,第二至第四孔等距排列,第五孔離第四孔較近,音域可達兩個八度。與此形制相同的還有佤族的瓦格洛,苗族的姊妹簫,塔吉克的豎笛等。
雙管侗笛
雙管侗笛,侗族吹口氣鳴樂器新品種。已用於專業藝術表演團體中。 1977年,南海艦隊政治部文工團曾杜克和廣州嶺南管樂廠雷法憲,共同研究改革侗笛,製作 成功雙管侗笛。它是在民間傳統侗笛基礎上,管身由調門相同的兩支改革侗笛並排綁紮而成 ,左為主管,右為輔管,每管都設六個按音孔,輔管的上三孔裝有按鍵,鍵子不按時呈封閉狀。這種雙管侗笛,借鑑了竹笛和一般豎笛的發音結構,對侗笛笛塞的位置和按音孔排列作 了適當調整,將氣道入口也改為外大內小的吹口,使氣流注入速度加快,還將哨孔的竹片改 為葦片,從而顯著地增大了音量,使音域擴大到兩個半八度,音響也較以前更加富有特色。吹奏單音時,只吹主管即可。演奏雙音則要同時口吹雙管,最擅長吹奏三度、四度雙音,也 可吹奏五度、二度雙音,並能吹奏少量六度和七度雙音。常用的為D調、G調、C調和F調雙管 侗笛,D調雙管侗笛的音域a1—e4。在音色上,它不但保持了傳統侗笛的特點,而且低 音區渾厚、飽滿,有如巴烏的音色;中音區圓潤、柔和,同洞簫的音色相似;高音區明亮、 纖細,很像梆笛的音色。雙管侗笛的演奏技巧極為豐富,吹奏單聲部時與普通竹笛一樣,可 以演奏連音、單吐、雙吐、三吐、花舌、滑音、打音、顫音和琶音等各種技巧。吹奏雙音時 ,可以較自由地在兩聲部同時表現竹笛的各種技巧。用於獨奏、合奏或伴奏。在獨奏時,還 可以演奏復調鏇律。它既可奏出寬廣、抒情的曲調,也可演奏技巧性較強的華彩樂段,是頗富表現力的獨奏樂器。在合奏中,它有著鮮明的個性,也有融合於其它樂器的共性,由於雙管侗笛穿透力較強,在樂隊中使用不易被其它樂器所淹沒,又能同各種管弦樂器的音響融為一體,有著較好的適應性。
世界樂器
所謂的樂器又稱為器樂,是指演奏音樂用的器具,也是聲樂的相對語。樂器的源起可追溯到遠古之前,起初只是當作信號之用,當時並不是為了聆聽音樂而製造的,經過了幾千年的演進,人們開始講求樂器的材質、音色、技巧,才演變到現今我們所看到的樂器。 |
盤點少數民族樂器
我國的民族樂器按照其性能的不同,可分為吹、拉、彈、打四類,本任務是盤點少數民族樂器,歡迎大家一起協作,有些詞條分值高的但是質量不高,不要錯過喔~ |
“八音”民族樂器列表
中國民間音樂文化歷史悠久,在漫長的歷史中,發展出一系列富有鮮明民族特色的樂器,亦有依照樂器材質而形成的分類,古稱“八音”,分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木 | ||
金 | 鍾(編鐘 | 特鍾) | 方響 | 鑼 | 雲鑼 | 銅鼓 | 鐃 | 鈸 | 鈴 | 鐸 | 鉦 | |
石 | 磬(編磬 | 特磬) | |
絲 | 彈撥 | 古琴 | 瑟 | 箏 | 箜篌 | 琵琶 | 三弦 | 阮 | 柳琴 | 月琴 | 秦琴 | 獨弦琴 |
拉弦 | 二胡 | 高胡 | 中胡 | 低胡 | 板胡 | 京胡 | 京二胡 | 馬頭琴 | 馬骨胡 | 牛腿琴 | 大廣弦 | 椰胡 | 墜胡 | 墜琴 | 大筒 | 大筒弦 | 葫蘆琴 | 葫蘆胡 | 土胡 | 角胡 | 三胡 | 四胡 | 擂琴 | 革胡 | 低音革胡 | 拉阮 | 奚琴 | 軋箏 | 胡琴 | |
彈擊 | 揚琴 | 築 | |
竹 | 笛子 | 簫 | 排簫 | 籥 | 篪 | 尺八 | 篳篥 | 管子 | 嗩吶 | 巴烏 | 芒筒 | 唎咧 | 口笛 | 新笛 | 侗笛 | |
匏 | 笙 | 竽 | 蘆笙 | 葫蘆絲 | 葫蘆笙 | |
土 | 塤 | 缶 | |
革 | 鼓 | 大鼓| 板鼓 | 排鼓 | 南堂鼓 | 八角鼓 | 羯鼓 | 鞀 | | |
木 | 木魚 | 柷 | 敔 | 鼓板 | 拍板 | 梆子 | |
其他 | 骨笛 | 口弦 | 木葉 |
中國民族樂器
樂器類別 | 樂器名稱 |
吹奏樂器 | 木葉| 紙片| 竹膜管(侗族) | 田螺笛(壯族) | 招軍(漢族) | 吐良(景頗族) | 斯布斯額(哈薩克族) | 口笛(漢族) | 樹皮拉管(苗族) | 竹號(怒族) | 簫(漢族) | 尺八 | 鼻簫(高山族) | 笛(漢族) | 排笛(漢族) | 侗笛(侗族) | 竹筒哨(漢族) | 排簫(漢族) | 多(克木人) | 篪(漢族) | 塤(漢族) | 貝(藏族) | 展尖(苗族) | 姊妹簫(苗族) | 冬冬奎(土家族) | 蓽達(黎族) | 口利咧(黎族) | 嗩吶(漢族) | 管(漢族) | 雙管(漢族) | 喉管(漢族) | 芒筒(苗族) | 笙(漢族) | 蘆笙(苗| 瑤| 侗族) | 確索(哈尼族) | 巴烏(哈尼族) | 口哨(鄂倫春族) |
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