概述
在霧靄繚繞，峰巒疊翠的桂西山區，居住著勤勞樸實的壯、苗等各族人民，用他們的勤勞和智慧，創造了豐富的物質財富，也創造了多姿多態的民族文化藝術。春、夏之際，漫山吐綠，萬物充滿生機。此時，無論你是踏入水綠山青的壯鄉，還是登上霧海雲端的苗寨，便會聽到如同鳥鳴般美妙動聽、牧笛般清脆嘹亮的音響在山間迴蕩。它,與陣陣的林濤，叮咚的山泉，組成一部大自然的交響曲，增添了山鄉不少的詩情畫意。可這並非哪裡的交響樂隊在演奏,也不是善歌的百鳥在鳴唱，而只不過是從一種極為簡單的土製吹管發出的美麗樂響。那,就是桂西壯、苗族民眾喜愛的民間樂器——樹皮拉管。
構造
巴葛丟冬，苗族邊棱氣鳴樂器。因使用樹皮製成，故漢族稱其為樹皮拉管。流行於廣西壯族自治區隆林、西林、田林、那坡等桂西各地。
由樹皮管和木桿構成，採用同一根細樹枝為材料，以選取粗細均勻，桿身順直者為佳。民間 自製自用，規格尺寸不定，一般管長13厘米～16厘米、外徑1.5厘米、內徑1厘米。製作時， 將一 根長24厘米～30厘米的順直樹枝，用刀在13厘米～16厘米處將樹皮割破，並使這段樹皮與木 桿鬆脫，即 成為兩端通透的樹皮管。將掉皮的木桿再套入原來的樹皮管內，就成了一端開口、一端閉口 的空心管。未脫掉樹皮的一段木桿作為把柄，以便手執。
演奏時，豎吹。左手握樹皮管，右手執木桿柄，管口朝上，置於下唇，雙唇收攏向管內吹氣 ，右手上下推拉木桿，改變管內氣柱長度而振動發音。吹奏前，木桿要沾些清水，以使與管的接觸滑潤。音域c1-f3。音色清脆、高亢，與哨音相似，深受廣大苗族青年和兒童的 喜愛。每逢上山放牧或勞動間歇之時，順手做成巴葛丟冬，即可吹奏自娛，又能驅散勞累， 經常吹奏民歌小調或其他樂曲。獨奏曲有《苗山歡》等。
中國民族樂器
| 樂器類別 | 樂器名稱 |
| 吹奏樂器 | 木葉| 紙片| 竹膜管(侗族) | 田螺笛(壯族) | 招軍(漢族) | 吐良(景頗族) | 斯布斯額(哈薩克族) | 口笛(漢族) | 樹皮拉管(苗族) | 竹號(怒族) | 簫(漢族) | 尺八 | 鼻簫(高山族) | 笛(漢族) | 排笛(漢族) | 侗笛(侗族) | 竹筒哨(漢族) | 排簫(漢族) | 多(克木人) | 篪(漢族) | 塤(漢族) | 貝(藏族) | 展尖(苗族) | 姊妹簫(苗族) | 冬冬奎(土家族) | 蓽達(黎族) | 口利咧(黎族) | 嗩吶(漢族) | 管(漢族) | 雙管(漢族) | 喉管(漢族) | 芒筒(苗族) | 笙(漢族) | 蘆笙(苗| 瑤| 侗族) | 確索(哈尼族) | 巴烏(哈尼族) | 口哨(鄂倫春族) |
| 彈撥樂器 | 金屬口弦(苗族、柯爾克孜族) | 竹製口弦(彝族) | 樂弓(高山族) | 琵琶(漢族) | 阮(漢族) | 月琴(漢族) | 秦琴(漢族) | 柳琴(漢族) | 三弦(漢族) | 熱瓦甫(維吾爾族) | 冬不拉(哈薩克族) | 扎木聶(藏族) | 箏(漢族) | 古琴(漢族) | 伽耶琴(朝鮮族) | 豎箜篌| 雁柱箜篌 |
| 拉奏樂器 | 梆子(漢族) | 杵(高山族) | 叮咚(黎族) | 梨花片(漢族) | 臘敢(傣族) | 編磬(漢族) | 木鼓(佤族) | 切克(基諾族) | 鈸(漢族) | 鑼(漢族) | 雲鑼(漢族) | 十面鑼(漢族) |星(漢族) | 碰鐘 | 鍾(漢族) | 編鐘(漢族) | 連廂棍(漢族) | 喚頭(漢族) | 驚閨(漢族) | 板(漢族) | 木魚(漢族) | 吾攵(漢族) | 法鈴(藏族) | 腰鈴(滿族) | 花盆鼓(漢族) | 銅鼓(壯| 仡佬| 布依| 侗| 水| 苗| 瑤族) | 象腳鼓(傣族) | 納格拉鼓(維吾爾族) | 漁鼓(漢族) | 塞吐(基諾族) | 京堂鼓(漢族) | 腰鼓(漢族) | 長鼓(朝鮮族) |達卜(維吾爾族) | 太平鼓(滿族) | 額(藏族) | 撥浪鼓(漢族) | 揚琴(漢族) | 竹筒琴(瑤族) | 蹈到(克木人) | 薩巴依(維吾爾族) |
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