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在杜氏《通典》中說:“銅鈸亦謂之銅盤,出西戎及南蠻,其圓數寸,隱起如浮漚,貫之以韋,相擊以和樂也。南蠻國大者,國數尺,或謂齊穆王素所造。”《文獻通考》中也記載:“銅鈸亦謂之銅盤,本南齊穆王素所造,其圓數寸,中間隆起如浮漚,出西戎、南蠻、扶南、高昌、疏勒之國。大者圓數尺,以韋貫之,相擊以和樂。唐之燕樂、清曲,有銅鈸相和和之樂,今浮屠氏清曲用之,蓋出於夷音。然有正與和,其大小清濁之辨歟。”
在佛教中,銅鈸為伎樂供養具之一。經律中有多處記載,如《佛本行集經》卷十四中說:“一千之銅鈸,一千之具蕭,晝夜不絕於宮內。”描述宮中榮華的景象;而在《摩訶僧祇律》卷三三中則說與鐃相同,為伎兒使用樂器之一種,也可視為娛樂用的打擊樂器。
在《敕修清規·法器章類》說到銅鈸使用的時機:“鐃鈸,凡維那揖住持、兩序出班上香時,藏殿祝讚轉輪時,行者鳴之。遇迎引送亡時,行者披剃,大眾行道,接新住持入院時,皆鳴之。”
盤點少數民族樂器
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