簡介
據史書記載,中世紀以前,亞敘、波斯等古代中東國家,流行著一種弦擊樂器,名叫薩泰里琴。明朝(1368~1644年),隨著中國和西亞、東亞間日趨密切的友好往來,薩泰里琴由波斯經海路傳入我國,最初只流行在廣東一帶,後來逐漸擴散到中國各地。後來經過中國民間藝人的改造,薩泰里琴漸漸演化成為中國的民族樂器──揚琴。清末以來,揚琴用於廣東音樂、江南絲竹、揚州清曲、廣西文場、常德絲弦、四川琴書、河南琴書、山東琴書、榆林小曲等樂種、曲種。揚琴
傳統揚琴,框架用色木、樺木或榆木製,上蒙白松或桐木面板,下蒙膠合板,音箱呈蝴蝶形或扁梯形。長90~97厘米、寬32~41厘米、高5.7~7厘米。左側琴頭設拴弦鉤釘,右側琴頭置弦軸。面板上開兩個圓形音孔,並鑲骨雕音窗為飾。上置兩個用竹、紅木或牛角制、呈峰谷狀條形琴碼,左為高音碼,右為低音碼,峰部用以支弦,谷部有另一碼上的琴弦通過。面板兩側設紅木製直線或鋸齒形長條山口,用以架弦。音箱內對應面板琴碼部位膠有音梁,音樑上開四或五個圓形風眼,以使音波對流。張鋼絲弦,高音用鋼弦,低音用纏弦。琴竹又稱琴箭、琴簽,為兩支有彈性的竹製小棰。常用揚琴有八音(實發二十四音)、十音(實發三十音)、十二音(實發三十六音)三種。又稱雙八型、雙十型、雙十二型。音域分別為:八音f1—c2,十音d1—d3,十二音c—e3。
揚琴在中國已經流傳和演化了四百多年了。在這期間,中國的樂器製作家研製出了不少揚琴的新品種,比如像高低音揚琴、轉調揚琴、箏揚琴和電聲揚琴等。尤其值得一提的是電聲揚琴,這種電聲揚琴由琴體、拾音器、放大器和音箱組成,當琴弦振動的時候,聲音波通過拾音器轉變為電訊號,然後經過放大器美化音色之後,由揚聲器發出。電聲揚琴既能伴奏又能獨奏,因此,從它問世以來,一直受到揚琴演奏家們的好評。
演奏時,琴置於架上,左右手各執一琴竹分別敲擊在條碼兩側的弦上。竹法(即演奏技巧)有單音、左、右彈輪、雙音(和弦)、輪音(密竹)、反竹、襯音、頓音、琶音、撥弦、上下滑音、泛音等。擅長演奏輕快、活潑的曲調。傳統樂曲有《林沖夜奔》、《蘇武牧羊》、《映山紅》、《離騷》、《將軍令》、《采紅菱》等。
歷史
揚琴是明朝末期由波斯傳入,最初是為曲藝伴奏,並形成多種流派。據史籍記載,中世紀以前,在中東的亞速、波斯等古代阿拉伯國家,流行著一種薩泰里琴。它有梯形或長方形的琴箱,面板上張以幾十條鋼弦,在弦的2/3處支有條馬,使每條弦發出五度關係的兩個音。這種薩泰里琴,至今仍在伊朗、伊拉克和敘利亞等國流傳。
明末,隨著我國和西亞、東非間日趨密切的友好往來。薩泰里琴由波斯經海路傳入我國,最初只流行在廣東一帶,後逐漸擴及到閩浙、江淮和中原地區,加入到為說唱音樂和地方戲曲伴奏的行列。各地琴書多以揚琴作為主要伴奏樂器,如山東琴書、徐州琴書、安徽琴書、廣西文場、貴州文琴、四川揚琴和雲南揚琴等。在粵劇、潮劇、漢劇、閩劇、越劇和滬劇等地方戲曲音樂中,也都用揚琴作為伴奏樂器。
以上的是一種關於揚琴來源的比較普遍的看法,但也有人認為揚琴是通過陸路傳入我國。如周菁葆《木卡姆探微》載:“過去人們認為揚琴是明代從海上通過沿海一帶傳入的。其實它是阿拉伯人的樂器,早就傳入天山南北了,很可能是由新疆傳入內地的,這個樂器維吾爾人繼承了下來。”
清末民初,許多民間器樂演奏形式,作為獨立的樂種興起,揚琴又成為廣東音樂、江南絲竹和山東琴曲等樂種的主要樂器之一。揚琴在我國經過近400年的流傳和演進。不論在樂器製作、演奏藝術或樂曲創作上,都已具有我國傳統特色和民族風格,並與各地民間樂種相結合,形成了多個具有突出的地方性和樂種性特點的流派。
基本構造
弦
現今揚琴通常有200多條弦,看起來十分複雜,常讓人誤以為敲擊揚琴相當困難。事實上,揚琴一個音通常由1~5條弦組成,以求增強其音量。(這在弦樂器很普遍,例如鋼琴)
隨著音色高低調的不同,弦的粗細及跨距也有幾種不同規格外,弦系由左%BA%E7%B5%B2">螺絲栓著,若要調音,須重新調整螺絲,控制弦的鬆緊。也由於弦實在太多,使得揚琴調音非常艱辛。
琴碼
琴碼,為琴面中凸出頂弦的錐狀物,一共有四或五排,由右至左分別稱為低音碼、左碼、中碼、右碼、半音碼。不同於古箏,揚琴的琴碼是無法移動的。(右圖為弦和琴碼)
由於揚琴有200多條弦,琴碼的用途就是將弦的某處撐高,並敲擊其左側的部分(但左碼左右側皆可敲擊)。琴碼與弦的位置經過特殊設計,使得弦看起來彼此高低交錯,是揚琴製造的關鍵。
琴竹
琴竹是擊弦的工具,亦稱琴筧、竹鍵等,材質為竹。圖中黑色部分為橡皮,為擊弦用,;另一端則為雙手持竹處。
有一種特殊技法稱為“反竹”,系將琴竹軸轉180°,即不以橡皮擊弦,改以
背部的竹面直接擊奏,使得聲音乾枯有金屬聲。
滾珠及變音槽
揚琴左右側都有“滾珠”將弦抬高,以降低弦與螺絲間的雜音。
部分新式揚琴更設計可以迅速移動滾珠的裝置,稱為“變音槽”,祇需手指之力就可以立即滑動滾珠位置,甚至在演奏時亦可,使得少數樂曲對特殊音的要求變成可能。
音階
揚琴七聲音階(1=C);及半音碼、左碼、中碼、右碼、低音碼揚琴音階排列方法合乎全音、半音。例如中央C位於中碼左側,底下數來第三碼的位置。以此音為中心,每往上一碼就增加一個全音。
若想要找出一組七聲音階,可從中央C往上二個碼,找出前三個全音(Do、Re、Mi)。而七聲音階要求第三及第四個音(Fa)是半音關係,中碼左側不可能存在半音,所以須移動至左碼右側找尋。當找出Fa後,它與第五(Sol)、第六(La)、第七(Si)音由於也是全音關係,所以就在上面,等到找到高八度的Do時,又需要至左碼左側找尋。這樣的特性使得揚琴是一個非常容易轉調的樂器,理論而言,只須向上位移一碼,整首曲子即能升一個全音。揚琴也
的確在民族音樂中常扮演轉調角色,但缺點即是西方五線記譜法會太過複雜,故現今揚琴主要使用簡譜。風格流派
在中國民族音樂寶庫中,揚琴藝術的各流派,猶如一朵朵爛漫的山花,千姿百態,爭奇鬥妍。具有代表性的是:
1、廣東音樂揚琴。廣東音樂是流行於中國廣東、廣西和港澳、南洋一帶,由粵劇的過場音樂和插曲演變而成地方樂種。揚琴作為主要樂器在清未明初已出現獨奏曲。鏇律悠揚流暢,節奏明快活潑,風格清新爽朗,演奏上充分發揮了華彩性加花潤飾的特點,音韻緊密配合粵語的韻律,頗富南國情調。優秀曲目有《倒垂簾》、《餓馬搖鈴》、《雨打芭蕉》、《雙星恨》、《昭君怨》、《寒鴨戲水》等。
2、江南絲竹揚琴。江南絲竹是流行於中國江浙一帶,由絲弦、竹管樂器組合演奏的民間音樂。多在婚、喪、喜、慶或廟會等場合演奏。揚琴作為主要彈拔樂器於明未清初出現獨奏曲。鏇律優雅酣暢,風格細膩秀美,情緒輕快樂觀,韻味雋永,具有濃郁的江南水鄉氣息。優秀曲目有《歡樂歌》、《彈詞三六》和《行街》等。
3、四川揚琴。“四川揚琴”是一種以民間故事和傳統劇目為題材的說唱藝術,在堂會、茶館演唱。由其曲牌改編的揚琴曲以《將軍令》、《鬧台》稱著。演奏上以浪竹、咕嚕音為主。曲調激昂鏗鏘,風格粗獷豪放。給人予強烈的藝術感受。
4、東北揚琴。20年代初,遼寧蓋縣老藝人趙殿學模擬古箏彈奏,創新了顫竹、滑彈、吟揉技巧。其弟子王沂甫又加發展。樂曲具有醇樸豪放的藝術特色。優秀曲目有《蘇武牧羊》、《汩羅江上》等。
5、少數民族揚琴。中國新疆、內蒙、西藏、雲貴等少數民族的揚琴演奏,密切配合當地民族音韻和舞蹈節奏,模擬打擊樂音響,具有熱情歡快、剛健爽朗的藝術風彩。優秀曲目有《南疆舞曲》、《數西調》、《藏族弦子歌》等。
音域
各種揚琴有著不同的音域,八音揚琴由f1~e2,十音揚琴由d’~d3,十二音揚琴由c~e3,變音揚琴由G~g3,轉盤轉調揚琴由G~a3,全律活馬大揚琴由G~c4,電揚琴由G~g3。揚琴的音色豐富多彩,低音區發音朦朧、雄厚而深沉;中音區柔和、純淨而透明;高音區清脆、明亮;最高音區則較緊張。演奏鏇律時主要用中音和高音區,有時也接觸到最高音區,但很少使用。低音區較少演奏鏇律,多用作和聲的襯托。揚琴適於演奏快速的樂曲,最適合表現輕快、活潑的情緒和歡快、喜悅的感情。關於音色
揚琴的音色應該有顆粒性,要有自己的個性特點,如果沒有自己的音色特點,聲音是扁的、散的,就會被別的樂器吃掉,不能起到自己的作用。因此揚琴的音色好壞,直接影響到樂隊的質量水平。在演奏方法上是非常重要的,好音色的產生,不光要有優質的樂器,還要有正確的演奏方法。
為使揚琴的音色更好,以下五點供參考:
(一)正確持鍵
“三指持鍵”指大拇指、中指、食指用力均勻的握住鍵子。關鍵是中指指肚緊貼在鍵柄上,目的是通過三指緊握,使鍵子和手成為一個整體,成為手指的向前延伸,這樣才便於控制強弱力度的變化。在三指持鍵中容易出現的問題有:一是大拇指容易凸出、二是中指常常不能緊貼在鍵柄上。
(二)轉腕子
當三指握住鍵子以後,上下彈奏的任務便交給腕子完成,要求腕子直上直下的轉動。這樣才能使鍵頭正面擊弦,取得好的音色。腕子是個“萬向軸”,什麼角度轉動都可以,而且非常靈活,但讓它直上直下轉動並非易事,訓練的方法是雙手合十,或半握拳合在一起,不得分開,上下轉動,才能達到直上直下轉動的目的。如果不這樣練,極易造成腕子轉動或向外或向內,給今後演奏造成了極大的困難,且很難糾正,所以從一開始就必須嚴格要求。
(三)鍵頭擊在弦的位置
鍵頭長約5厘米,要求用中間偏後的位置擊弦,這個位置擊打出來的聲音最結實。一般講,在距碼子2.5—3厘米(一寸)的位置,這個地方聲音最好聽。訓練時可在面板上面拉一根線,前後用膠條貼住,久而久之,就可準確擊打在這個位置上。
(四)“彈性力度”練習
打揚琴準確叫法應叫彈揚琴,鍵子下去應有彈性也就是用“彈性力度”來演奏,根據演奏實踐,可採用“回鍵”的訓練方法,即:假如擊弦時,鍵子距琴弦二十公分高,彈下去後,迅速回到二十公分的高度,記住是刻意通過腕子回到原來的高度,鍵子擊弦瞬間越短越好。“回鍵”是產生彈性力度的關鍵。
演奏技巧
揚琴的基本竹法是兩手輪流交替。傳統竹法有“左竹法”和“右竹法”兩種。五十年代未王沂甫先生總結出彈、輪、顫、滑、點、拔、揉、勾”揚琴八法。隨著揚琴的發展,過去單一竹法已變成充分發揮兩手主動性、靈活方便的混合竹法。歸納起來,大致可分為七類:單音技術、雙音、輪音、彈輪、分解和弦、兩聲部配置和色彩技巧。
其中單音技術和輪音系揚琴的基本核心技巧。單音似珠落玉盤,晶瑩剔透,常用於裝飾鏇律,使之輕快活潑,華麗多彩;雙音豐滿有力,主要用於曲調需強奏的音上,以增強氣勢,烘托情緒;
輪音猶如涓涓細流,潺潺不止,常用於慢,中板歌唱性鏇律,使之更加纏綿婉轉;彈輪密集緊湊,多用於時值較短的音符,使之輕巧明快;分解和弦則宛如微波蕩漾的湖面上閃爍的粼粼波光,常用於描繪秀麗的山河景色和大自然的迷人風光;兩聲部配置增強音響的立體感,使音樂形象的塑造更加鮮明豐滿。
在各種色彩性技巧中,反筧和拔弦使鏇律清新悠揚;吟音、勾揉使曲調深沉醇樸,清幽典雅;頓音似馬蹄輕踏;泛音使意境深遠,韻味無窮;滑拔模仿流水,浪花聲,強如瀑布飛濺,波濤洶湧,弱似霏霏細雨中流淌的小溪;
鼓音、木音、摘音、才音、擊板模擬打擊樂音響,強如節日裡鳴鑼道鼓,弱似深山遠寺和鐘鼓樓里飄逸出的仙聲雅樂;指套滑音既獲琴瑟之韻,高雅清音,又可模仿鶯啼燕轉,瑟瑟風聲和驚濤拍岸。惟妙惟肖,如詩如畫。在樂曲中準確、洗鍊、靈活、巧妙運用揚琴的這些技法,能夠增強演奏的藝術感染力。
安裝琴弦
放開揚琴本身的款式、音色等問題不談,一個最最膚淺卻又常常被忽視的環節是如何科學安裝琴弦的問題。只需稍加留意,會發現很多剛出廠而在琴行等待售出的揚琴,它們的琴軸繞弦是很不規範甚至根本就是錯誤的。主要體現在∶弦頭不是從軸孔出來後被彎折,繼而利用琴弦一圈一圈有序地壓緊,而且琴弦也沒有儘可能地繞在弦軸的根部。
琴弦在琴軸上不能壓住弦頭,否則必然會導致琴弦音易偏低的問題。
保養及選購
使用前先校音,使用後作好防塵;平時注意保持琴的清潔,裝卸台(運輸)時注意磕碰、注意防曬、防雨、防潮、防塵;短時間不用,可以給弦上油(林士凡或白機油),定期校音;如果長期不用,把 弦全都鬆掉,放入琴盒中,注意防曬、防雨淋、防濕。
挑選揚琴
一台合格的豎琴,在質量上應達到如下要求:外觀油漆光亮,均勻,漆色一致,無掛漆及明顯氣泡;琴身兩頭端正,對稱,各部位膠結牢固,無縫隙;音色清脆,圓潤,餘音較長,可以運用多種擊弦技巧。
優質揚琴面板選用優良的梧桐木,部分部件如琴馬,山口選用紅木,象牙等名貴材料;音域較寬,多為三排馬,四排馬轉調揚琴,有半音調節裝置,可自由轉調;音質純淨,音色優美,圓潤,共鳴性好。
劣質揚琴用料差,面板有黑筋,背板有節疤;工藝粗糙,弦釘排列不齊,高低不一,上緊琴弦時弦釘被拉動,甚至搖動,音階排列不準確,不易調準琴弦;外部色澤暗淡無光。
選購時,先要察看外形,應琴身光潔,木紋清晰;檢查各部件,琴馬上方的擱弦部分應間距相等,高低一致;弦釘應有一定的傾斜度,用調音器調弦,轉動弦釘,以鬆緊適中為好,太松易跑弦緊調音不便,琴鋼絲無銹跡或斑點;兩支琴簽大小,重量一致,彈性適中;通過試奏要求發音清晰,富有共鳴;檢查琴盒,襯布無破損及霉點,蓋合嚴密。購買時需同時選購合適的揚琴架。
一般維修常識
任何樂器在用久後總會出現一些小毛病,現介紹幾種維修方法,以便演奏者自行維修:
1.弦鈾鬆動——揚琴右側的弦軸,因經常扭動進行調音,所以很容易鬆動而造成滑軸跑音,遇到此種情況,可將鬆動了的弦軸退出,給軸眼內塞入一些木屑,或放些松香,再上好弦軸就可整舊如新。
2.斷弦——斷弦的情況,常發生在琴碼的頂端,這是由於琴碼上的頂端骨不平整,有稜角所致,這需要把弦鬆開,露出琴碼後,用沙紙把琴碼頂骨磨平就可以。
3.輕度開膠——這種情況常見於音板(面板)與琴框粘合之處,修理時可用魚皮鰾或豬皮鰾,用小刀蘸少許鰾液,將其塞入裂縫中,再用夾子夾緊或用重物壓牢,經一天干後即可。
揚琴曲《將軍令》
《將軍令》有多種曲譜和演奏形式,樂曲主要表現古代將軍升帳時的威嚴莊重、出征時的矯健輕捷、戰鬥時的激烈緊張。《將軍令》有多種曲譜和演奏形式,這裡介紹的是四川揚琴曲。《將軍令》原是“四川揚琴”(曲藝的一種)的開場音樂,由李德才和李德元傳譜,李小元和項祖華整理。
樂曲表現古代將軍升帳時的威嚴莊重、出征時的矯健輕捷、戰鬥時的激烈緊張。共分四段:散板、慢板、快板和急板。
[一]散板引子:琴聲模擬古代戰爭作戰前擂鼓三通,強而有力的鼓點節奏,由慢而快,陣陣頻催,渲染了戰鬥即將開始的緊張氣氛。
[二]慢板段,莊嚴穩重的鏇律,採取“句句雙”式地重複鏇法,並用左手琴竹“彈輪”技法奏出頗有力度的輪音,加之常出現低八度音的襯托,更顯示出鏇律所蘊藏的內在力量,恰似將軍升帳時那種威風凜凜的情狀。
[三]快板段是第二段的變奏,主要採用快速的十六分音符節奏,拍子中的強音位置(每拍的第一、三音)常用重捶子扣擊琴弦以加強力度,表現將士們浩浩蕩蕩,雄姿勃勃的情景。
[四]急板,用板式變奏的技法將第二段鏇律成倍緊縮,變 4/4拍為 2/4拍,連續不斷的十六分音符節奏,使鏇律無停頓地進行,氣勢劇烈緊迫。 揚琴在擊弦後餘音很長,這樣,前面鏇律餘音與後面擊發的樂音混相交響,音響宏大,振奮人心,具有強烈的音樂效果。
演奏家
項祖華劉月寧
李平
吳軍
黃河
張珠
劉寒力
于海英
張學生
李玲玲
鄭寶恆
芮倫寶
王璇
趙揚琴
王友德
王瓏
張曉峰
嚴老烈
田克儉
李小剛
許學東
單平
盤點少數民族樂器
我國的民族樂器按照其性能的不同,可分為吹、拉、彈、打四類,本任務是盤點少數民族樂器,歡迎大家一起協作,有些詞條分值高的但是質量不高,不要錯過喔~ |
“八音”民族樂器列表
中國民間音樂文化歷史悠久,在漫長的歷史中,發展出一系列富有鮮明民族特色的樂器,亦有依照樂器材質而形成的分類,古稱“八音”,分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木 | ||
金 | 鍾(編鐘 | 特鍾) | 方響 | 鑼 | 雲鑼 | 銅鼓 | 鐃 | 鈸 | 鈴 | 鐸 | 鉦 | |
石 | 磬(編磬 | 特磬) | |
絲 | 彈撥 | 古琴 | 瑟 | 箏 | 箜篌 | 琵琶 | 三弦 | 阮 | 柳琴 | 月琴 | 秦琴 | 獨弦琴 |
拉弦 | 二胡 | 高胡 | 中胡 | 低胡 | 板胡 | 京胡 | 京二胡 | 馬頭琴 | 馬骨胡 | 牛腿琴 | 大廣弦 | 椰胡 | 墜胡 | 墜琴 | 大筒 | 大筒弦 | 葫蘆琴 | 葫蘆胡 | 土胡 | 角胡 | 三胡 | 四胡 | 擂琴 | 革胡 | 低音革胡 | 拉阮 | 奚琴 | 軋箏 | 胡琴 | |
彈擊 | 揚琴 | 築 | |
竹 | 笛子 | 簫 | 排簫 | 籥 | 篪 | 尺八 | 篳篥 | 管子 | 嗩吶 | 巴烏 | 芒筒 | 唎咧 | 口笛 | 新笛 | 侗笛 | |
匏 | 笙 | 竽 | 蘆笙 | 葫蘆絲 | 葫蘆笙 | |
土 | 塤 | 缶 | |
革 | 鼓 | 大鼓| 板鼓 | 排鼓 | 南堂鼓 | 八角鼓 | 羯鼓 | 鞀 | | |
木 | 木魚 | 柷 | 敔 | 鼓板 | 拍板 | 梆子 | |
其他 | 骨笛 | 口弦 | 木葉 |
中國民族樂器
樂器類別 | 樂器名稱 |
吹奏樂器 | 木葉| 紙片| 竹膜管(侗族) | 田螺笛(壯族) | 招軍(漢族) | 吐良(景頗族) | 斯布斯額(哈薩克族) | 口笛(漢族) | 樹皮拉管(苗族) | 竹號(怒族) | 簫(漢族) | 尺八 | 鼻簫(高山族) | 笛(漢族) | 排笛(漢族) | 侗笛(侗族) | 竹筒哨(漢族) | 排簫(漢族) | 多(克木人) | 篪(漢族) | 塤(漢族) | 貝(藏族) | 展尖(苗族) | 姊妹簫(苗族) | 冬冬奎(土家族) | 蓽達(黎族) | 口利咧(黎族) | 嗩吶(漢族) | 管(漢族) | 雙管(漢族) | 喉管(漢族) | 芒筒(苗族) | 笙(漢族) | 蘆笙(苗| 瑤| 侗族) | 確索(哈尼族) | 巴烏(哈尼族) | 口哨(鄂倫春族) |
彈撥樂器 | 金屬口弦(苗族、柯爾克孜族) | 竹製口弦(彝族) | 樂弓(高山族) | 琵琶(漢族) | 阮(漢族) | 月琴(漢族) | 秦琴(漢族) | 柳琴(漢族) | 三弦(漢族) | 熱瓦甫(維吾爾族) | 冬不拉(哈薩克族) | 扎木聶(藏族) | 箏(漢族) | 古琴(漢族) | 伽耶琴(朝鮮族) | 豎箜篌| 雁柱箜篌 |
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