概述
為人民幣服務,為人民服務,如今變成了“為人民幣服務”,《為人民服務》是毛澤東同志於一九四四年九月為紀念張思德同志而作的一篇文章,可是社會各界人士圍繞一首源自網上的歌曲《我愛人民幣》不僅在社會上流行,而且也受到學生們的追捧。網路的流行,社會價值的多元化,都衝擊著青少年的價值觀、人生觀。還有海南一導遊擅自增加費用遭拒,對遊客雷語頻出,聲稱導遊是為人民幣服務的只向“錢”看,這件事被曝光後目前這位導遊已被旅行社開除。金錢追捧
1、現在很多學生把賺錢多不多、社會地位高不高作為自己的人生目標,在他們心目中金錢成了價值實現的唯一體現。而他們忽略的恰恰是對於他人的貢獻有多少,帶給他人的歡樂和意義有多少,很多孩子現在太注重自我,對孩子應該從小養成的價值觀念、道德規範、行為習慣,在很大程度上影響著一個人的“道德基因”。2、對於榮與辱,青少年中存在著一些比較普遍的模糊認識,很多人知道什麼是對的,但對於相對立的相反的觀念和行為,卻抱著所謂“理解”和“寬容”的態度。因此,抓住青少年時期這個榮辱觀形成和生長的關鍵時期,引導他們樹立社會主義榮辱觀,進一步內化為自己一生的道德標尺,從微觀上說是塑造了一個純潔的人,從巨觀上說構建了一個和諧社會的民眾基礎。
3、現在有很大一部分人認為賺錢是一種樂趣,只要取之有道天經地義。覺得花錢是一種刺激,只要量體裁衣合情合理。愛人民幣沒有商量的餘地,堅挺的人民幣愛它到底。
服務政府
1、努力建設服務型政府,第一次被寫進政府工作報告當中,有些政府部門是該想想,他們是在為人民服務,還是在為人民幣服務?在北京日壇公園附近,就這么一個公益性的休閒場所,這幾年洗車房、酒吧、商務樓、餐廳開了一連串,烈士墓旁邊的綠地還改成了雅寶路“洋倒爺”的商品打包站。周邊居民落得連散步的地方都沒有。2、在市場經濟條件下,政府部門為全社會提供的公共物品和服務,有一部分可以市場化,但目的是為提高質量,前提是“非盈利”。比如公共圖書館提供複印,收取合理費用自然讓人理解,但提供索書單和上網檢索服務也要交費卻不應該。
3、政府部門的財政是納稅人支付的,取之於民要用之於民。所謂“人民城市人民建”“人民教育人民辦”一旦成了幌子,根本就不問人民民眾答應不答應,擅自在為人民服務中多加個“幣”字,不該收錢的想收就收,沒有錢、沒有利益的事說不辦就不辦,在構建服務型政府的理念下,該剎剎行政亂收費這股歪風了。
服務理念
1、毫無疑問,“為人民幣(推及美元、港幣之類)服務”遠不如“為人民服務”高尚、合理。所以我們要大力提倡為人民服務的精神,反對只圖人民幣而不顧人民的言行。然而有時卻覺得,對有些人,特別是那些商業服務單位的人來說,若是能夠做到一心一意地為人民幣服務,為本單位、哪怕僅僅是為本崗位個人的經濟效益著想,認認真真地服好務,對得起拿在手裡的人民幣,也還算是起碼應該做到的。2、要讓大家都來為人民服務,當然少不了政治保證、思想教育、道德監督等等。 以往的經驗教訓恰恰是,光有思想道德上的號召,沒有經濟體制上的改革和建設,“為人民服務”喊得再響,“人民”也並沒有充分得到應有的“服務”。現在我們找到了市場經濟體制這條途徑,就是把“人民幣”與“為人民服務”聯繫在一起。
3、按照社會主義的市場規則,必須要為“人民”(顧客)服好務,才有資格得到人民幣;只有直接或間接地為人民、為社會服了務,才能得到人民幣;服務得越好,得到的越多。
4、社會上總會有極少數人,是誓死不為人民服務,只想坑害人民的,這要有健全的法制來管,至少也要讓他們“不勞動者不得食”。這樣一來,人民應該得到的服務,不是可以實際上得到的更多一點、更好一些。
現象剖析
1、有人也許會有一些人只為人民幣,為了錢可以不擇手段,什麼拿人民的錢任意揮霍、奢侈浪費,甚至貪贓枉法、假冒偽劣、坑蒙拐騙、五毒七害等傷天害理的事也泛濫起來,難道就不會損害為人民服務?這樣的擔心當然有一定道理。但是世上沒有一種藥是能夠包醫百病的。要是往深處想一想,就可以回答這些問題。2、對我們來說,“為人民服務”是經濟、政治,文化各個領域全面適用的一個普遍原則,而市場體制只是體現一種經濟規則。在現階段這種經濟規則對於在經濟活動中保障為人民服務的落實,從根本上應該說是有效的。
3、要想充分落實“為人民服務”,實行市場經濟的等價交換、金錢效應等規則,可以看作是一個下限保證,一種利益的鞭策;而大公無私、自覺奉獻的精神風貌,則是它的上限,一種高度的完美境界。這兩者既不能相互代替和混淆,也不應該把它們分裂和對立起來。那種要求市場來解決社會政治、道德和思想文化上的全部問題的想法,如果不是過分苛求,就是過分迷信,都是要不得的。
4、在我們這個人民的國家內,為“人民幣”服務的,不一定都不高尚、不正當。比如在造幣廠、錢庫、銀行和財務部門工作的人,就是專門為造錢、管錢、用錢服務的,還有那些操心國家集體的財政核算收入利潤成本、一門心思算計增收節支的人,都可以說是在直接地為錢服務。但是因為他們是為人民的錢服務,所以他們越是幹得認真,就越是為人民服務。這當然也適用於在國營和集體商業企業工作的人。
5、為人民幣服務豈不是也可以和為人民服務互補,問題的關鍵是不要把人民幣與人民分開。如果分開了,那么為人民幣服務就勢必破壞了為人民服務。所以我們反對那種眼裡只認人民幣不認人民,只管為自己弄錢弄物不管人民死活的“為人民幣服務”,而不是反對人民幣和它的作用本身;如果不分開,那么通過為人民幣服務,就可以讓不同的人客觀上也來為人民服務。
6、把“為人民服務”與“為人民幣服務”兩相對照聯繫,就發現了事情的另一面:在我們這個人民的國家裡,要想保證和提倡為人民服務,在經濟領域內的關鍵,就是不要讓“人民幣”與“人民”相分離。
典型案例
事件起因
2010年7月31日,一位江西的遊客在網上發帖稱,來自江西的3名遊客報團參加了海南五天四晚純玩團,這個散客團還包括廣東、北京、雲南等地的27名遊客。7月29日,該團出發開始海南五天四晚游,跟團導遊為蕭邦某。剛開始蕭邦某講解態度還挺好,但出發沒多久,他宣布要每人增加“出海半日游”項目,費用是450/人,遊客沒有同意,之後該導遊開始對遊客出言不遜。更為驚人的是該導遊在跟團過程中,滔滔不絕地向遊客“訓話”,這一過程被遊客拍攝下來,同時遊客也記下該導遊工號為12733,系海南金沃德旅行社導遊。雷人語言
雷人雷語一:大家要記住,導遊也一樣,是向“錢”看的,人民幣那個“錢”也是為人民服務的,是為人民幣服務的。學習雷鋒是經常做的事,雷鋒工資很高啊,知不知道啊,朋友們?雷人雷語二:我先看看別人,別人再看看我,這樣看來看去,你就看到明天,該玩的一個都沒玩,就這樣等著吧,到了今天、明天、後天,哪兒都沒去成。這個車也不是賓士,也不是寶馬,就在這個車裡面坐著。師傅對我們好,開著空調,師傅不高興連空調都關了,他是沒有義務的。