提法由來
重慶市江北區市民李盈,懷孕不到兩個月,就因腹中孩子面臨離婚的可能——為了這個尚未出世的“獨二代”孩子跟誰姓,父母和老公爭得不可開交,原本恩愛的老公陳剛對她說:“如果堅持孩子跟你姓,我們只有離婚。”
為何非要堅持孩子的“冠名權”?陳剛的回答是:“自古以來,孩子都是跟父親姓,自己的孩子不跟我姓,豈不是招人笑話?”李媽媽說,李家就李盈一個獨生女兒,如果她腹中的“獨二代”不姓李,李家將後繼無人。李盈父母的理由也很充分:“現在都講男女平等,早已不是父系社會。法律也沒規定孩子必須隨父姓,我女兒收入不比他(陳剛)低,讓娃兒跟她姓李有何不可?”
父母和丈夫互不相讓,讓李盈好為難。“最好實行雙姓制。”重慶市社科院社會學研究所套用心理學中心主任孫元明認為,姓名只是人的一個社會標籤。老一輩人認為孩子的姓是香火傳承的標誌,想要一下改變過來,很困難。現代女性無論在家庭還是社會,地位越來越高,某些時候甚至超過了男性。同時,男權主義在很多人心中仍根深蒂固。於是,孩子到底跟誰姓的爭議越來越普遍。要解決這樣的矛盾,最好實行雙姓制,把父母姓氏合到一起作為孩子的姓氏,或直接作為孩子的全名。
熱點
合縱律師事務所律師冷劍麗稱,《中華人民共和國婚姻法》第三章第二十二條明確規定:子女可隨父姓,可隨母姓。所以,孩子隨父姓只是多年來的約定俗成或傳統,並非法律規定。孩子究竟跟誰姓,只能父母雙方協商。
20世紀70年代,中國開始實行計畫生育政策,如今,第一批“獨一代”已年滿30周歲,進入婚育高峰,他們的子女“獨二代”尚未出生就碰上了難題:父母雙方都是獨苗苗,到底該跟誰姓?雙姓制是否可行?成了網上熱議話題。
孩子姓什麼、跟誰姓、或者用雙姓制,是父母的權利,只要符合國家政策法規,能確保給孩子順利上戶口,這些都無可厚非。
反對觀點
專家贊同雙姓制,並大力推崇這一做法,就讓人難以理解。如果說“李楊”、“周陳”等組合姓氏社會可以接受,那么不說遠了,到“獨三代”、“獨四代”時,以這些組合複姓為基礎再組合的復複姓、復復複姓,會讓中國人的名字變得有多長?不敢想像“李楊周陳”組合成一個新姓氏時,社會會是一種什麼狀況。
姓什麼、跟誰姓,在中國已探索實踐了好幾千年,民間也有約定俗成之規矩。雖然獨生子女的出現,客觀上給這種約定俗成提出了新問題,讓姓氏突然成為被爭奪的“尤物”,但無論如何,還是應該尊重傳統、隨大流,以家庭感情為重,協商確定跟父母之一姓為妥。絕不是雙方互不妥協,直至用折中的方式生造出諸多“複姓”來。
儘管不知道專家出於何種認識贊成這一做法,儘管姓氏跟“家族傳承”的確有一點關係,但姓氏絕對不會在這個開放多元的社會裡讓人們更封閉。在一個日漸開化的社會裡,組合姓氏的發展壯大的土壤其實是不存在,專家所謂的建立在同情基礎上的善意,其實也不是在支高招,而是一種想當然、不負責任的歪點子,餿主意。