祖海獲奧組委榮譽證書《百家姓》讓世界看姓氏源流
周武王曲（Qū）姓源流純正，源出有二：
1、出自姬姓，以地名為氏。據《風俗通義》所載，上古周朝時期，周武王將第三個兒子封在晉地，這位王子叫叔虞。叔虞的第八代孫子即春秋晉國的晉穆侯，晉穆侯又封其少子成師於曲沃那人地方（在今山西省聞喜縣東北）的首領，成師的支孫就以封地名作為了姓氏，為曲沃氏。後來又改為單姓曲，遂有曲氏，世代相傳。
2、源於夏王桀的大臣曲逆，他的子孫中也形成一支曲姓。
得姓始祖：曲沃桓叔。成師，西周末東周初時晉國人，周武王第三子叔虞之九世孫，穆侯林之子，文侯仇之弟。仇子昭侯時，封其叔於曲沃，是為曲沃桓叔。曲沃之地大於晉之國都，再加上桓叔德行高尚，頗得曲沃國民擁戴。後晉臣潘父弒昭侯，而迎立桓叔，由於晉之臣民同仇敵愾，桓叔敗回曲沃，於數年後（公元前732年）鬱鬱而終。其子曲沃莊伯亦曾興兵攻晉，但不得結果。傳至其孫曲沃武公姬時，族強勢大，民心多附，他連殺三君（哀侯、小子侯、侯緡），盡並晉地，而代晉為諸侯，史稱晉武公。武公代晉後，仍都原晉之國都一翼（今山西省翼城），而留居曲沃之宗族，後以地為氏，稱曲姓，並尊曲沃桓叔為得姓始祖。
遷徙分布
曲沃桓叔曲姓發源於今山西曲沃一帶，在得姓之後的很長一段時間裡，基本繁衍生息於此。戰國時，三國分晉，曲姓有因仕宦關係或其他原因進入今河北、河南之地者，而繁衍於祖居地之曲姓則由於種種原因或北徙今山西臨汾一帶，或南遷至今山西、河南間地的陝縣一帶，進而進入陝西。秦時，有御史名曲宮，便是曲沃桓叔之裔孫。兩漢之際，曲姓除在今陝西臨汾、河南陝縣一帶繁衍迅速以外，還有一支北遷雁門郡，並在該地逐漸形成大的聚落。魏晉南北朝時期，曲姓在今陝西臨汾、河南陝縣一帶族大勢眾，人口興旺、昌盛，為曲姓平陽郡望、雁門郡望、陝郡郡望。隋唐兩代，曲姓上述郡望仍在，尤以陝州安邑（今山西省夏縣）人曲環為其傑出代表。其客居隴右（今青海東郡）子孫有落籍此地者。唐末，曲承裕由於仕宦的原因進入安南，子孫留居當地。兩宋時，特別是趙宋王朝偏安江東後，曲姓徙入南方者漸漸多起來。明初，山西曲姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於今陝西、甘肅、河北、山東、北京等地。此後至清中葉，曲姓逐漸散居於內蒙、湖北、廣西、廣東、雲南等廣大省份。清康熙年間以後，山東、河北等地的曲姓因為謀生的原因進入東北三省，子孫遂留居當地。解放後，伴隨開發北大荒、軍墾、農墾之運動，有更多的曲姓落籍東北。曲姓基本上以山西曲沃為中心繁衍播遷，明朝以前，主要聚居于山西境內和山西與河南交界處，明朝初年的移民運動才使曲姓先民向中國北方各省擴散。元末農民大起義後建立起來的明王朝，面臨的是這樣一種狀況：一方面農民軍給蒙、漢貴族、地主階級以沉重地打擊，蒙古統治集團被推翻，許多漢族地主被殺，由於封建統治者在鎮壓農民起義中的大肆屠殺，元朝統治集團的內部廝殺以及盤踞在地方上的軍閥混戰，使得社會經濟殘破，人口銳減，土地荒蕪，山東、河南地區長期受到元朝軍閥的摧殘，以至道路榛塞，人煙斷絕，多為無人之處。朱元璋建立的新王朝，如不設法改變這一狀況，顯然是不能持久的。所以，朱元璋採取了一系列安定社會、組織生產的措施。其中屯田是很重要的措施。屯田計有軍屯、民屯、商屯三種形式，以軍屯規模最大，組織也最完備。而“移民就寬鄉”，實行民屯也是重要措施之一，與當時北方其他省份相比，山西一帶既無兵燹之苦，也無災荒之害，風調雨順，五穀豐登，人丁興旺，人口數量高達400多萬，比當時河北、河南兩省的人口之和還要多，所以成為人口輸出的主要基地。據青島地區周圍、特別是嶗山一帶村莊的家譜記載。大多數村莊家譜均記載，其祖先自雲南遷移而來，其中曲姓村莊亦有同樣記載，如沙子口街道南姜村曲氏族譜，開篇即記有：“據傳，先祖於明朝永樂年間自雲南大槐樹裡頭遷移而來……”雖是據傳，但再結合周圍其他村莊及有關史料記載，應該說，南姜曲姓為明朝移民，這一點基本符合史實。但有一個帶普遍性的問題，就是大多數家譜都記載，其先祖來自雲南而不是山西。對這個問題，早在文革前《光明日報》就曾發表過一篇題為《要問祖先何處人，山西洪洞大槐樹》的文章，引證了大量的權威性資料，進行了詳細的論述。如今，曲姓在全國分布較廣，尤以遼寧、黑龍江等省份多此姓，二省之曲姓約占全國漢族曲姓的百分之五十五。曲姓是當今中國姓氏排行第一百六十四位的姓氏，約占全國漢族人口的百分之零點零六。
曲氏族譜
《家譜》北王緒一位曲氏宗親珍藏的《家譜》記載：“北王緒曲氏歷代宗親據傳說老祖先系由小雲南遷來”。村口的碑刻記述：“據傳，公元六四四年唐太宗東征時部下兩王子分南北建有兩處臨墅。後來梁姓由小雲南遷此，以位於北王墅周圍取名北王墅，後演音為北王緒。”二者可互為佐證。
村中心一所民宅牆邊有一棵古槐樹，相傳樹齡已有六百餘年，想必是當年移民先祖為懷念“山西洪洞大槐樹”而栽植的。距古槐樹不遠處有一眼水井，相傳系彭姓先民開挖，名“彭家井”，把北王緒村分為“彭井子”和“西莊子”兩部分。二十餘年前用上了自來水，“彭家井”亦被用混凝土封蓋。
北王緒及周邊村莊共同擁有一座廟宇，稱為“峰埠頂廟”，又稱“頂子廟”，解放戰爭期間毀於戰亂，廟宇連同諸神塑像蕩然無存，現正由蔚陽公司為主出資修復，規模宏偉。“峰埠頂”，以山上有一座古烽火台而得名。
北王緒村中居民，彭、劉、楊、宋、梁姓入駐較早，通稱“坐地戶”；曲、王二姓遷入較晚，但後來發展成為大姓。現村中三千餘居民中曲姓占百分之五十以上，其次以王姓為大。
曲氏族人珍藏的族譜、家譜、宗譜（神紙）及譜書等均在文革中被強制焚毀（據說燒了一天都沒燒透）。屬於本族姓的祖祠（先祖堂），連同先祖墓碑碑刻等等亦被砸毀。
北王緒曲姓族群有七個支系，即：大一甲、六甲（因族強勢大而排居二位）、三甲、五甲（二、四甲無後嗣）和幫一甲、又一甲、串三甲。前六甲血緣相近，後三甲據說是從其他族群後遷入的外來戶。
歷史名人
曲 環：唐代安邑人，官至司空，封晉昌郡王。善兵法，善騎射。天寶年間（742-756年）授果毅別將。安祿山反，守鄧州，平河北，敗吐蕃，威名大震。後任陳許節度使，寬賦稅，簡條教，不三年乃五穀豐登。
曲 端：北宋人，文韜武略集於一身，懲罰了貪官污吏、奸詐小人，老百姓心裡高興，安居樂業。官宣州觀察使，好讀書，善作文章，長於兵略。後來被奸臣陷害，死在大牢里，人們都感到萬分痛惜。
曲 廉：明朝縣官，治理水患，獎勵耕種，政績優良。
近代曲姓名人：雲南白藥的創者者曲煥章生於1880年，雲南江川人，民國時期中醫外傷科著名醫家，1902年研製出傷科聖藥百寶丹(即雲南白藥)，開創曲氏百年中醫藥世家(曲氏醫藥http://www.qujiarui.com)。
曲 度：當代外科學家,與當代文學研究者.法籍華人.他用了近三十年時間(1980-2009)進行實驗與理論深入研究,在國際上率先創立"曲度無血外科學理論"體系,並成功地用於臨床,被同行稱為"曲式無血切肝法(中華腫瘤雜誌,中國實用外科雜誌等)","曲式無血全胃聯合臟器切除術"(中華消化外科雜誌).他還在世界上首先創立了"曲度體外循環悖論學說",一舉解開了自體外循環問世以來,這一困擾該領域的國際性核心問題等.與此同時,他長年業餘研究中國文學問題,首先創立了"曲氏漢詩全絕律理論","曲氏漢詩龍絕律理論"等.
郡望堂號
平陽郡：三國魏置，治所在今山西省臨汾縣西南。
雁門郡：戰國趙置，此後多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱，始自唐初。因北方突厥崛起，屢有內犯，唐駐軍於雁門山，於制高點鐵裹門設關城,戍卒防守。
陝 郡：治所陝城（今河南省三門峽市西）。
晉昌郡：晉分敦煌郡置晉昌郡，治所在今安西東南。轄今安西、玉門市一帶。其地在隋時均屬敦煌郡，唐又析出為瓜州晉昌郡。
安康郡：即金州，古地名，西魏始置。隋改為西城郡，宋曰金州安康郡，治所西城（即今陝西省安康縣）。
