姓氏源流
郁姓郁姓源出有：
源出一
源於大禹之師郁華，屬於以先祖名字為氏。 相傳，遠古時期大禹的老師叫郁華，就是郁華。郁華很有見識才能，大禹王稱他為王師，虛心向他學習本領。因郁華在上古就有崇高的地位，所以家族就很興盛，接著這個姓氏就出了個神奇人物叫鬱林，據說他後來修煉成了仙人。戰國時期，著名楚國的詩人宋玉在《高唐賦》中提到，郁氏是來自鬱林這個複姓的。顯然，那位成仙的鬱林原本是郁華的後代，他的子孫以其成仙之事為榮，就用他的姓名加在一起作為姓氏，曾一度變為複姓鬱林氏。
在郁華的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，簡稱郁氏，皆尊郁華為郁氏始祖，世代相傳至今。該支郁氏正確讀音作yù(ㄩˋ)。
源出二
嫘祖蠶女三峽地區的諸多姓氏如與歐陽氏同源血親的氏族有夏姚22家，如夏氏、姚氏、歐陽氏、婁氏、嵇氏、弋氏、韓氏、區氏、郁氏、畦氏、徐氏、尋氏、扈氏、灌氏、針氏、杞氏、儲氏、共連氏、鮑氏、左氏、瀆氏、越氏等，均與西陵嫘祖有著不可分割的血緣關係。大禹為西陵嫘祖五世孫，軒轅嫘祖生昌意，昌意生高陽，高陽生鯀，鯀生大禹。
源出三
源於姬姓，出自春秋時期魯國宰相郁黃之後，屬於以先祖名字為氏。 春秋時期，魯國有個著名的宰相名叫郁黃(郁貢)，受封於黎陽(今河南濬縣)，史稱“黎陽公”，其地亦因稱為“郁”。
郁黃的後裔子孫主要繁衍於今浙江省的吳興一帶，有以先祖名字為姓氏者，稱郁氏，世代相傳至今。該支郁氏正確讀音作wèi(ㄨㄟˋ)，今讀作yù(ㄩˋ)亦可。
源出四
源於子姓，出自古春秋時期吳國大夫郁伯之封地，屬於以封邑名稱為氏。 周王朝時期，江南長江流域有鬱邑(今江蘇與浙江之間)，為春秋時期吳國一個大夫的采邑，該大夫原為宋國下大夫，在華氏之亂中避於吳國，被吳王因稱其為郁伯。
在郁伯的後裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱郁氏，世代相傳至今。該支郁氏正確讀音作yù(ㄩˋ)。
源出五
源於地名，出自古春秋時期魯國鬱邑，屬於以居邑名稱為氏。 鬱邑，亦稱枋邑，位置靠近泰山，在《左傳》中稱其為“枋”。在古代，“郁”字通“枋”字。顯然，鄭國稱其為鬱邑，而魯國稱為枋邑，皆指同一地區。
在鬱邑的住民中，有以居邑名稱為姓氏，稱郁氏、枋氏，後枋氏也多改稱為郁氏，世代相傳至今。該支郁氏正確讀音作wèi(ㄨㄟˋ)，今讀作yù(ㄩˋ)亦可。
源出六
源於姬姓，出自周宣王時鄭國公子翩之後裔，屬於因故改姓為氏。
據史籍《姓氏考略》記載，郁氏另外一支出自太原(今山西太原)，是周宣王姬靜時期的鄭國公子翩的後裔，與蔚氏通族。該支郁氏正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)，今讀作yù(ㄩˋ)亦可。
源出七
源於地名，出自戰國朝時期鬱林，屬於以居邑名稱為氏。 史書記載：楚伐鬱林(今廣西桂林)，遷其民於郢(今湖北江陵)，其後有以原居地名稱為姓氏者，世代稱郁氏至今。據史籍《前漢書·地理志》中記載：“鬰林郡，故秦桂林郡，屬尉佗。又水名，<山海經>載：鬰水出象郡。”鬰林郡，在秦朝時期稱桂林郡，到了漢朝時期改稱“鬱林郡”。鬰林郡的住民，主要是古代百越民族，也包括了後來成為西南各少數民族的西南夷先民百濮族，在大漢王朝強盛之勢下，有人以郡望為漢化姓氏者，稱鬰林氏，後簡為郁氏，再簡筆為郁氏，世代相傳至今。
要注意的是，該支鬰林氏與第一個淵源中提及的鬰華後裔、即那位成仙的鬰林沒有任何關係。該支鬰氏(郁氏)正確讀音作yù(ㄩˋ)。
源出八
源於地名，出自漢朝時期郁夷居民之後，屬於以居邑名稱為氏。 漢朝時期，建有郁夷縣，行政上隸屬於右扶風，位置在今陝西省寶雞市及隴縣一帶。在郁夷縣的住民中，有以居邑名稱為姓氏者，稱郁氏，世代相傳至今。
該支郁氏正確讀音作yù(ㄩˋ)。
源出九
源於地名，出自古代西域郁立國國民之後，屬於以國名為氏。在漢朝，漢武帝的通西域政策，開拓了著名的絲綢之路，其路徑所過的西域有一個郁立國(今新疆奇台)，主要是西羌民族，其國民歸漢之後，後裔便以國名之諧音漢字“郁”為姓氏，稱郁氏、玉氏，世代相傳至今。
該支郁氏正確音作yù(ㄩˋ)。
源出十
源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部，屬於漢化改姓為氏。據史籍《三國志》、《晉書》等的記載：“鮮卑人中有郁姓。”在史籍《晉書》中記載的鮮卑郁氏，就是拓拔鮮卑的一個部落，原稱萬郁部，在東晉後期聚集魏部落，首領就稱萬郁烈。該部落從無固定居所，完全靠游掠生存，為史籍如《魏書》等的脫譜氏族。
萬郁部族人後皆改漢姓為郁氏，被北魏孝文帝安置於北地郡，稱其居地為郁致縣(今甘肅慶陽)，亦因此而稱之為郁州。鮮卑郁氏後逐漸融入漢族，世代相傳至今。該支郁氏正確音作yù(ㄩˋ)。
源出十一
源於契丹族，出自唐朝時期契丹民族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《舊唐書·北狄傳》中記載：“唐時契丹人中有郁姓。”唐朝時期，契丹民族中的主流部落為鬱律氏，亦稱野律氏、後在大遼國時期譯作耶律氏。
在遼國滅亡後，鬱律氏多漢化省文為單姓郁氏、律氏，多數融入漢族，少數融入蒙古族、女真族，世代相傳至今。該支郁氏正確音作yù(ㄩˋ)。
源出十二
源於回族，屬於漢化改姓為氏。回族郁氏，出自明英宗朱祁鎮執政的正統中期(公元1443年左右)所入附的西域回回那罕帖木兒後裔。入朝後，那罕帖木兒被明英宗授職錦衣衛指揮同知。他逝世後，其子倒刺火者襲職。至其孫沙班之時改漢姓為郁氏，稱郁敬，因屢有戰功而晉升為指揮使。在郁敬之後，其子孫世稱郁氏，有四世孫郁錦、五世孫郁勝、六世孫郁騰、七世孫郁勛等等，並世代襲職為指揮使。
該支郁氏正確音作yù(ㄩˋ)。
郡望堂號
郡望
黎陽郡：西漢高祖年間設黎陽縣，屬冀州魏郡，這是濬縣設縣之始，治所在大伾山東北。王莽時改名黎蒸，東漢恢復黎陽縣名。東晉朝永和七年(辛亥，公元351年)置黎陽郡，轄黎陽縣。東晉朝太元十四年(己丑，公元389年)屬黎陽郡，黎陽縣屬汲郡。北魏朝孝昌年間(公元523～528年)分汲郡置黎陽郡，轄黎陽縣。東魏朝天平元年～武定八年(公元534～550年)間置黎州，轄黎陽郡。北齊廢黎州，北周朝宣政元年(戊戌，公元578年)復置黎州，轄黎陽郡。隋朝開皇三年(癸卯，公元583年)，黎州、黎陽郡並廢，黎陽縣屬衛州。隋朝開皇十六年(丙辰，公元596年)置黎州，轄黎陽縣。隋朝大業二年(丙寅，公元606年)廢黎州，黎陽縣屬汲郡。唐朝武德二年(己卯，公元619年)置黎州總管府，轄殷、衛、澶、洹四州。唐朝武德六年(癸未，公元623年)置總管府，黎州屬相州都督府。唐貞觀十七年(癸卯，公元643年)廢黎州，黎陽縣屬衛州。北宋朝端拱元年(戊子，公元988年)，置通利軍，治所在今大伾山與紫金山之間，轄黎陽縣。北宋朝天聖元年(癸亥，公元1023年)改安利軍，治所遷至浮丘山西。北宋朝熙寧三年(庚戌，公元1070年)廢軍，黎陽縣屬衛州。北宋朝元祐元年(丙寅，公元1086年)復置通利軍，轄黎陽縣。北宋朝政和五年(乙未，公元1115年)軍升為濬州，治所在浮丘山巔，轄黎陽縣。金國皇統八年(戊辰，公元1148年)改濬州為通州。金天德三年(辛未，公元1151年)復名濬州。明朝洪武三年(庚戌，公元1370年)農曆4月，降州為縣，始稱濬縣，治所遷至浮丘山東北平坡。清朝順治元年(甲申，公元1644年)濬縣屬大名府，清朝雍正三年(乙巳，公元1725年)改屬衛輝府。民國二年(癸丑，公元1913年)3月，廢府設道，濬縣屬河北道。民國十六年(丁卯，公元1927年)廢道改行署。民國二十七年(戊寅，公元1938年)改屬第十三行署。民國二十九年(庚辰，公元1940年)秋，濬縣抗日民主政府建立，屬冀魯豫邊區行署。民國三十六年(丁亥，公元1947年)7月，民國濬縣政府改屬第四行署。民國三十八年(己丑，公元1949年)5月，濬縣全境解放。1949年己丑10月，中華人民共和國成立，中共濬縣民主政府改為濬縣人民政府，屬平原省安陽專區。1952年壬辰11月15日撤銷平原省。12月1日，濬縣改屬河南省安陽專署。1958年戊戌4月18日，撤銷安陽專區，濬縣劃歸新鄉專區。1961年辛丑12月19日，恢復安陽專屬，濬縣歸安陽專署。1970年庚戌安陽專區改為安陽地區。1983年癸亥10月撤銷安陽地區，改設安陽、濮陽兩個市。濬縣屬安陽市。1986年丙寅1月18日，國務院批准將濬縣劃歸鶴壁市。1986年丙寅，濬縣轄10鄉1鎮，即城關鄉、善堂鄉、王莊鄉、屯子鄉、白寺鄉、鉅橋鄉、大賚店鄉、衛賢鄉、小河鄉、新鎮鄉和城關鎮。1992年壬申4月24日，河南省民政廳批覆，撤銷善堂鄉、大賚店鄉，設立善堂鎮、大賚店鎮，實行鎮管村體制，原轄行政區域不變。1995年乙亥6月12日，省民政廳批覆，同意撤銷新鎮鄉、小河鄉，設立新鎮鎮、小河鎮。1997年丁丑7月15日，省政府批准，將濬縣大賚店鎮劃入鶴壁市郊區。1997年丁丑12月29日，屯子鄉撤鄉建鎮。1998年戊寅10月8日，鉅橋鄉撤鄉建鎮。2000年庚辰末，濬縣轄六鎮四鄉，即城關鎮、善堂鎮、屯子鎮、鉅橋鎮、新鎮鎮、小河鎮和城關鄉、王莊鄉、白寺鄉、衛賢鄉。
魯郡：亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊又改為任城郡。另外，隋朝時期有個魯州魯郡，唐朝時期有個兗州魯郡，其間雖然都轄有曲阜，如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣，繼而恢復曲阜原名，而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。
太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五台山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976～984年)中年，改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以後宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。
高平郡：原為高平縣(今寧夏固原)，西晉朝泰始元年(乙酉，公元265年)，將漢朝原有的山陽郡改為高平郡，治所昌邑(今山東巨野)，轄七縣，統轄範圍包括今山東巨野、金鄉、嘉祥、兗州、魚台、鄒縣等地。兩漢、十六國、北魏均有此縣。北周改為平高郡(今寧夏固原)。漢朝時期有“高平第一城”之稱，言其險固。北魏時期在這一帶置軍鎮，置郡，皆稱高平。南朝宋移治高平(今山東微山)，北齊移治任城(今山東濟寧)，隋朝開皇初年廢止。
膠東郡：西漢時期設定膠東郡，之後有時是國，治所在即墨(今山東平度)。
富陽縣：即今位於浙江省西北部的富陽市，位於富春江下游，屬杭州市所轄，東接杭州市蕭山區，南連諸暨市，西倚桐廬縣，北與臨安市、杭州市餘杭區接壤，東北與杭州市西湖區毗鄰。富陽歷史悠久，秦王政二十六年(庚辰，公元前221年)置縣，初置縣時幅員遼闊，轄境含今桐廬、建德等地。三國吳黃武四年(乙巳，公元225年)，析富春縣地置建德、新昌(後改壽昌)、桐廬三縣，次年(丙午，公元226)年又置新城(後改新登)縣。富陽、新登兩縣建置以此而始。富陽古稱富春，新莽始建國元年(己巳，公元9年)改名誅歲。東漢建武元年(乙酉，公元25年)復名富春。東晉太元十九年(甲午，公元394年)，為避簡文帝生母宣太后鄭阿春諱，更名富陽，富陽之名始於此。新登初名新城，五代後梁開平元年(丁卯，公元907年)太祖朱溫為避其父朱誠諱，改名新登，新登之名始於此。富春之地，春秋屬越，戰國屬楚。秦漢以後，隸屬多變。隋、唐直至宋、元、明、清，均歸杭州府(臨安府、杭州路)所轄。民國時期初屬錢塘道，民國十六年(丁卯，公元1927年)，廢道直屬於省。民國二十七年(戊寅，公元1938年)改屬第一行政區，後又多次變更，至民國三十七年(戊子，公元1948年)，改隸第四行政區。1949年5月4日富陽解放，初屬臨安專署，1952年改為省直轄，1955年劃歸建德專署。1958年12月，改屬杭州市至今。富陽歷史上曾兩度撤併：隋開皇九年(己酉，公元589年)併入錢唐(後改錢塘)縣，隋大業三年(丁卯，公元607年)復置；1960年8月併入桐廬縣，1961年12月復置。新登歷史上曾五次省並：三國吳黃武七年(公元228)併入桐廬縣，西晉太康十年(己酉，公元289年)復置；鏇又廢入富春，東晉鹹和九年(甲午，公元334年)復置；隋開皇九年(己酉，公元589年)併入錢塘縣，隋大業三年(丁卯，公元607年)復置；唐武德七年(甲申，公元624年)併入富陽縣，唐永淳元年(壬午，公元682年)復置；1958年10月併入桐廬縣，1961年12月又從桐廬縣析出，劃歸富陽縣。1994年1月18日經國務院批准，撤銷富陽縣，設立富陽市，行政區域不變，隸屬關係依舊，全市設鄉鎮、街道二十五個。
堂號
黎陽堂：以望立堂。
魯國堂：以望立堂。
膠東堂：以望立堂。
高平堂：以望立堂。
太原堂：以望立堂。
富陽堂：以望立堂。
歷代名人
春秋時
魯相郁貢。
宋代
名醫郁繼善。深於醫術，為時所重。
明代
郁達夫戶部尚書郁新：明代臨淮人。字敦本。洪武年間（公元1368-1398年）以人才征，官至戶部尚書，長於綜理，規劃甚備。
校勘家郁文博。
郁采：明正德年間進士，授刑部主事，後遷任裕州同知，時遇戰亂災荒，盜賊四起攻打裕州，他率領州民抵抗，連戰數日後城陷，巷戰而死。
畫家郁勛：字元績。弘治九年（一四九六）進士。善畫。《虞山畫志補編》
清代
詩人郁貞：女，字蘭隱，浙江平湖人。載瑛姊。性純孝，能畫，寫墨蘭頗有致。工詩，著吟香閣詩鈔。《平湖縣誌-味雪齋詩鈔》
畫家郁文名：字雷門，江蘇吳江人。善畫花鳥，山水亦工。家貧甚，不肯以畫市。遇友所善，欣然揮灑。《江震續志稿》
旅遊家郁永河：字滄浪，清浙江仁和縣人，曾考取秀才。生卒年月不詳。好遠遊。康熙三十五年（公元一六九六年），福建福州火藥庫爆炸，典守者被責求償還，派人到台灣地方淡水採集硫黃。永河是幕客，自告奮勇。次年正月起程，二月廿五日抵台南府備辦用具。四月初七北上，經各個台灣少數民族部落，抵甘答門（今台灣地方關渡）。最終，完成煉硫任務，十月初七離台。沿途以詩文記錄見聞，寫就《稗海紀游》。詳細記載台灣地方的地理氣候、風俗民情、產物歷史，文筆細膩，是最早也是內容最豐富的一本台灣地方遊記文獻。
現代
小說家與散文家郁達夫。
著名作家郁鈿。
著名革命歌唱家郁鈞劍。
新黨主席郁慕明。
中國駐休斯頓總領館副總領事郁伯仁。
宗祠通用聯
四言通用聯
明廷計吏；
宋代名醫。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指明代臨淮人郁新，字敦本，洪武年間官戶部度支主事，官至戶部尚書。長於綜理，精於計算，所作規劃，都很完備。下聯典指宋代人郁繼善，醫術精深，為一時所重。
書香門第；
宰相世家。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指明代湖廣副使用權郁文博，上海人。景泰進士。致仕歸後，居萬卷樓，丹鉛校核不去手，嘗校刊陶九成《說郛》一百二十卷。下聯典指春秋時郁貢，世為魯相，其后姓郁，郁貢為郁姓始祖之一。
七言通用聯
少年能作五倫倫；
耆老身居萬卷樓。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指清代“神童”郁植，字大木，太倉人。諸生，八歲應試，作《五倫論》，及長，研究古學，詩宗盛唐。下聯典指明代湖廣副使用權郁文博。
避席厭聞文字獄；
著書願為稻梁謀。
——郁達夫撰郁姓宗祠通用聯
此聯為現代小說家，散文家郁達夫自題堂聯。郁達無，浙江富陽人，創造社主要成員之一。有《郁達夫散文集》等。
絕交流俗因耽懶；
出賣文章為買書。
——郁達夫撰郁姓宗祠通用聯
此聯為郁達夫自題聯。
八言通用聯
萬卷搜羅，題名雁塔；
九流妙術，秘得鳳陽。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指明代湖廣副使用權郁文博。下聯典指宋代名醫郁繼善，深於醫術，為時所重.
