內容簡介
目錄
譯序：關於斯賓諾莎的《笛卡爾哲學原理》序(路德維希·梅耶爾)
笛卡爾哲學原理
附錄形上學思想
《笛卡爾哲學原理》綱目索引
《形上學思想》綱目索引
譯後記
書摘
笛卡爾哲學原理
第一篇緒論
在敘述命題及其證明之前，我覺得必須簡略地講一下，笛卡爾為什麼要懷疑。我本想利用數學形式來說明這一切，但是據我看來，細的分析雖屬必要，在這裡卻會妨礙正確的理解，尤其是因為考慮到現在必須簡明扼要、了如觀畫地說明這一切。
為了盡可在認識事物時審慎地前進，笛卡爾力求，
1）排除一切成見，
2）找出能夠用來建立一切知識的基礎，
3）發現錯誤的原因，
4）清楚而且明晰地理解一切事物。
為了做到第一、第二和第三點，他開始懷疑一切。但他並非懷疑論者。懷疑論者除懷疑而外別無其他目的。笛卡爾這樣做是為著使自己的心靈擺脫一切成見，從而最後找出堅實不易的知識基礎，這種知識基礎只要存在，就不會不為他發現。因為真正的知識原則都必須是十分清楚的和可靠的，它們無需作進一步的論證，也根本沒有可以置疑的地方，而如查沒有它們，就什麼都證明不了。經過長期的懷疑，笛卡爾發現了這些原則，此後他就不難辨別真偽和發現錯誤的原因。進而他告誡自己切勿把某種錯誤可疑的東西當作真實可靠的東西。
世界經典哲學類書籍
| 哲學，是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學世界觀和方法論為內容的社會科學。 |
