內容簡介
1931年冬春之際，我應邀到哈佛大學作了十次系列講座。講演的科目是藝術哲學，那些講演是這本書的緣起。這個講座是為紀念威廉·詹姆士而設立的，我為這本書哪怕是間接地與這個傑出的名字聯繫在一起而感到莫大的榮幸。在進行這些講演時，哈佛大學哲學系的同事們始終如一的友善和好客也給我留下了愉快的回憶。
有關這個科目，我在對我所受的影響做出說明時，感到有點為難。這種影響也許部分可從書中所提到或所引用的作者中顯示出來。我閱讀這一科目的書籍已經很多年了，英文書籍閱讀面較為廣泛，法文的少一點，德文的則更少一點。我從那些我現在已經無法回憶起來的源泉之中汲取了很多的東西。此外，某些作者對我的影響，要遠比書中所提到的大得多。
說明那些直接向我提供幫助的人則比較容易。約瑟夫·拉特納(JosephRatner)博士向我提供了一些有價值的資料出處。邁耶·夏皮羅(MeyerSchapiro)博士閱讀了第12章與第13章，並提出建議供我自由地採用。歐文·埃德曼(IrwinEdman)閱讀了《藝術即經驗》的大部分手稿，他的建議和批評使我獲益匪淺。悉尼·胡克(SidneyHook)閱讀了許多章，這些章現在的形式大都是與他討論的結果；特別是論批評的那一章以及最後一章，就更是如此。我最需要感謝的是A.C．巴恩斯(A．C．Barnes)。這本書曾逐章與他討論過，但他對這些章的評論和批評僅只是他對我的幫助的很小的一部分。在好幾年的時間中，我從與他的談話中得到了許多教益，許多淡活都是在他那無與倫比的藏畫前進行的。這些談話與他的書都是我關於哲學美學的思考形成的主要因素。如果說這本書有什麼優點的話，那都歸功於巴恩斯基金會良好的教育工作。這一工作比起當代包括科學教育在內的各門學科的優秀教育工作來，都是具有開創性的。我為這本書能夠成為這個基金會所產生的廣泛影響的一部分而感到高興。
感謝巴恩斯基金會允許我複製一些插圖，感謝巴巴拉和威拉德·摩根為《藝術即經驗》提供照片。
作者簡介
約翰·杜威（Dewey.J.），美國哲學家，生於1859年，逝於1952年，曾先後在密西根大學和哥倫比亞大學執教。他一生著述甚豐。美國南伊利諾斯大學出版社分早期、中期、晚期出版了他的三個系列的文集，共有37卷，內容涉及哲學、教育學、心理學、邏輯學等學術領域。他的許多著作很早就被翻譯成了中文。但是，中國學術界一般只是將杜威看成是一位實用主義哲學家和教育學家，對他的美學介紹不多。而在國外，特別是在最近一二十年里，杜威的美學受到廣泛的重視。這本《藝術即經驗》，是他的美學代表作。
目錄
序言
第一章活的生物
第二章活的生物和“以太物”
第三章擁有一個經驗
第四章表現的動作
第五章表現性對象
第六章實質與形式
第七章形式的自然史
第八章能量的組織
第九章各門藝術的共同實質
第十章各門藝術的不同實質
第十一章人的貢獻
第十二章對哲學的挑戰
第十三章批評與知覺
第十四章藝術與文明
索引
世界經典哲學類書籍
| 哲學，是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學世界觀和方法論為內容的社會科學。 |
