詞語信息
膠柱鼓瑟
膠柱鼓瑟解釋：
用膠把柱粘住以後奏琴，柱不能移動，就無法調弦。比喻固執拘泥，不知變通。
鼓，彈奏。「膠瑟鼓柱」指將瑟的弦柱黏固，而後彈奏它，就無法彈出高低的音調。比喻做事拘泥而不知變通。語本《文子．道德》。△「守株待兔」、「刻舟求劍」。
出處：西漢•司馬遷《史記•廉頗藺相如列傳》：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”
典源
《文子．道德》老子曰：「執一世之法籍，以非傳代之俗，譬猶膠柱調瑟。聖人者，應時權變，見形施宜。世異則事變，時移則俗易，論世立法，隨時舉事。上古之王，法度不同，非故相反也，時務異也。是故不法其已成之法，而法其所以為法者，與化推移。」
註解
柱：琴瑟上系弦的木條。
調：演奏、彈奏。
瑟：一種彈撥弦樂器，形狀似琴。古有五十弦，後改為二十五弦，弦各有柱，可上下移動，以定聲音清濁高低。
典故說明
「膠瑟鼓柱」典源作「膠柱調瑟」，出自於文子引用老子的一段話。老子說：如果有人單拿一代的法制，卻要求能歷代適用，以為不能有所不同。這種作法，就好像有人先用膠把瑟的弦柱黏住了，再來演奏它，就無法彈出高低的音調了。事實上，通達道理的人會隨時勢環境變化來通權達變，時代不同，環境不同，所立法制也就不同。上古君王所立法制和今日所以會不同，並非今日故意要去和他們有所不同，而是古今時勢已經改變了。所以後代的君王不應一味依循古有的法制，而是要去學習古代君王因應時代需求的立法觀念，掌握這種觀念才能順著新的環境而有所調整變化。後來「膠柱鼓瑟」這句成語就從這裡變出，用來比喻做事拘泥而不知變通。書證
《史記．卷八一．廉頗藺相如列傳．趙奢》：「王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。」宋．李綱〈桂州與吳元中書別幅〉：「故在靖康之初，有備則當守，在靖康之末，無備則當避，豈可膠柱而鼓瑟耶？」
元．王禎《農書．授時篇》：「然按月農時，特取天地南北之中氣，立作標準以示中道，非膠柱鼓瑟之謂。」
明．余繼登《典故紀聞．卷一》：「博習古人之言，深知已成之事，其心雖忠於輔國，而胸中無機變之才，是古非今，膠柱鼓瑟，而強人君以難行之事。然觀其本情忠鯁，亦可謂端人正士矣。」
《警世通言．卷三．王安石三難蘇學士》：「荊公膠柱鼓瑟，三峽相連，一般樣水，何必定要中峽？」
《醒世姻緣傳．第五○回》：「如今這摺子錢將次沒了，官府膠柱鼓瑟，不肯收銀，所以這摺子錢，一兩銀子還換不出七十七八個來。」
《紅樓夢．第一二○回》：「似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了。」
《飛龍全傳．第一九回》：「匡胤方纔息怒，將手扶起京娘，道：『賢妹，非是俺膠柱鼓瑟，本為義氣所激，故此千里相送。』」
用法：偏正式；作謂語、定語、賓語；比喻固執拘泥，不知變通
例子：情況變了，辦法也要適應，不能膠柱鼓瑟。
示例：若非公孫杵臼，焉得趙氏孤兒，既以遇難避仇，不必～。◎明•無名氏《鳴鳳記•桑林奇遇》
用法說明
語義說明比喻做事拘泥而不知變通。貶義。使用類別用在「頑固守舊」的表述上。
例句
哪有人如此膠柱鼓瑟，不知變通？
要突破目前的外交困境，膠柱鼓瑟的政策是行不通的。
這個時代環境瞬息萬變，假如做人膠柱鼓瑟，因循守舊，就會被淘汰。
古人之言固然有不少精采處，但到底時空不同了，一味執著就是膠柱鼓瑟。
辨識
近義詞守株待兔、刻舟求劍、膠柱調瑟、食古不化反義詞見風使舵、見機行事、通權達變、隨機應變
原文及翻譯
原文
齊人就趙學瑟，因之先調，膠柱而歸。三年不成一曲，齊人怪之。有從趙來者，問其意，方知向人之愚。
翻譯
有個齊國人跟趙國人學彈瑟，由趙國人先調好了弦，（齊人）就將調弦的柱子用膠粘住了回家。三年彈不成一首曲子，那齊人埋怨趙國人。有個跟趙國人學藝的人來到他這裡，詢問他埋怨的原因，才知道前面這（齊）人這么蠢。
英文翻譯
1tostubbornlysticktooldwaysinthefaceofchangedcircumstances
2obstinate;inflexible;veryconservative
成語釋源
【詞條屬性】貶義成語
【成語解釋】比喻固執拘泥，不知變通。
【典故出處】西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”
【成語示例】清·曹雪芹《紅樓夢》第51回：“這寶姐姐也忒～，矯揉造作了。”
【近義成語】刻舟求劍
【反義成語】隨機應變
【語法用法】作謂語、定語、賓語。
【漢英翻譯】sticktooldwaysstubbornlyinthefaceofchanged
典源
《史記·廉頗藺相如列傳》：趙孝成王七年，秦軍與趙軍在長平（今山西省高平縣西北）對壘，這時趙奢已死，藺相如病重，趙將廉頗堅守營壘。“趙王信秦之間。秦之間言曰：‘秦之所惡，獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。’趙王因以括為將，代廉頗。藺相如曰：‘王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。’趙王不聽，遂將之。”結果，“括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。”
釋義
趙孝成王聽信了秦國間諜散布的謠言：秦軍最怕馬服君的兒子趙括擔任將軍。用趙括代替廉頗為將。藺相如勸阻說：大王憑名聲用趙括，就像是把膠把瑟上的弦柱粘住來彈瑟，音調不能變通一樣，他不懂得隨機應變。趙王不聽。結果，趙軍被秦軍打敗，40萬大軍被活埋。趙國幾乎滅亡。
套用實例
1.我父親曾在茶餘飯後褒貶過：“你曹叔喜歡古詩古詞，有點藝術家的作派，但未免膠柱鼓瑟，給女兒取名字選字過於生僻拗口了!
2.上下比較，《釋詞》所解更為文通字順，而《文通》則有點膠柱鼓瑟。
3.那點鄉村裡的人和事寫得頗為生動，總難免透出一種文學的‘小家子氣’”。這是中肯的甘苦之談。如何擺脫“就事論事”的局囿，打破膠柱鼓瑟的窘境，由“近視”轉為“俯視”，升高立足點，不斷提高對生活的涵蓋力，確是古華多年來一直艱苦摸索著的難題。
4《易》者，皆以卦爻為主，粘著固執，膠柱鼓瑟，特多陰陽玄妙之談。胡樸安先生的這部《周易古史觀》卻大膽地撇開卦爻，以卦爻為古人未有文字之先記載一切思想事物的符號。
5撇開它對中國古代文人思想上造成的禁錮不談，就是它的考試內容，也導致了中國文人舉子們輕視自然科學而以死背硬記式地讀經、膠柱鼓瑟式地作詩文、紙上談兵式地議論政事為務的風氣，更不必說它的考試結果往往決定了文人一生的榮辱貴賤、幸與不幸，決定了他們的一生。
6理解之路不是直來直去的窄橋。在伽達默爾看來，這是一個“事物本身和我們的前判斷之間無窮的‘遊戲’過程”。在“遊戲”中既不宜膠柱鼓瑟，又並非只能落到匪夷所思的地步。“沉潛往復”和“從容含玩”畢竟不能止於“神秘經驗的整體”，而是期待著理解框架與文本視界的
7另一種解釋，是自傷身世。持此說者為何焯。這種想法與“一弦一柱思華年”的句意切合，又因為由膠柱鼓瑟變為大致如此，錯的可能性小了。不過究竟對不對，也是只有作者才能知道。
