什麼叫象棋棋譜
傳統上用圖和文字記述象棋棋局的書籍叫做象棋棋譜,現代除了書籍記錄的棋譜外,還有電子棋譜,主要格式有TXT、CBL、 XQF、 CHM和PNG五種格式。隨著計算機和網路的普及,為了方便大家學習、交流和研究中國象棋,產生了很多電子棋譜。
象棋棋譜的作用
按象棋棋譜所記述的象棋棋局排演,可參考吸收其著法,或探討研究名手的棋藝風格。特別是電子棋譜可以通過電腦程式很方便地顯示棋盤、棋子,並可以控制程式按棋譜走棋,隨時回到任何一步棋,同時如果只是想看棋譜的整個過程,還可以讓它自動演示。大大方便了中國象棋的學習、交流、研究和棋譜的分享。
象棋棋譜的分類
中國象棋棋譜通常可以分為開局棋譜、中局棋譜、殘局棋譜和全局棋譜。
經典的中國象棋棋譜有哪些
比較有名的中國象棋棋譜主要有: 《新編纂圖增類群書類要事林廣記》、《夢入神機》、《百變象棋譜》、《適情雅趣》、《三才圖會》、《棋譜秘錄》、《桔中秘》、《韜略元機》、《萬寶全書》、《梅花譜》、《吳紹龍象棋譜》、《心武殘篇》、《梅花泉》、《百局象棋譜》、《竹香齋象棋譜》、《淵深海闊象棋譜》、《爛柯神機》、《象棋滿盤譜》、《蕉窗逸品》、《新增神妙變化象棋譜》、《爛柯真機》、《蕉竹齋象棋譜》、《湖涯集》、《會珍閣》、《象棋老譜》、《吳著梅花譜》、《新鐫金鵬變法象棋譜》、《新選象棋譜》、《效古子象棋譜》、《自出洞來無敵手》、《梅花五子變》、《象戲彙編》、《梅花變法象棋譜》、《善慶堂重訂梅花變》、《反梅花》、《摘精梅花譜》、《無雙品》等。
現將部分棋譜的詳細情況介紹如下:
“梅花譜”原書並未刻印問世,僅系手抄流傳,這大約和王再越的經濟情況有很大關係,梅譜序言中就說過“安蹇先生姓王,名再越,字正已,康熙時人。性剛直,家貧力學,不求聞達,而世無知之者,一身坎坷,抑鬱無聊,為象戲以消歲月, 得意疾書,爰成六則,名之曰:梅花譜”這篇序言是誰寫的,沒有註明,也很可能就是王再越 的“夫子自道”。但總之可以從這裡看到他當時那種貧窮潦倒的困苦狀況,在這種“一身坎坷”,“世無知之者”的情況下要用木刻版出版象拱譜當然是很困難的,這一點,和“紅樓夢”作者曹雪芹當時的狀況頗為相似,“紅樓夢”最初也還不是靠手抄本流傳於世的嗎?但畢竟這是一部極有價值的,影響力很大的作品,就是手抄,也流傳很遠,影響很大,據說以後乾隆年間,國手周廷梅就曾經修訂過梅花譜,以後的“吳紹龍棋譜”,“吳梅聖梅花譜”,“巴吉人反梅花譜”,一直到近代的許多棋譜都受到它很大的影響,這又和“紅樓夢’’有相仿佛之處,足以證明一部具有藝術價值的作品,的確是為人民所喜愛而不完全受一時某些困難條件所限制,終於要流傳後世,發揚光大的。
原譜著法以字代替,即以滿盤九十個格線位置,填入九十個字的一首詞,以各個不同的字代表一個位置,從某一個字到達某個宇,即表示棋子起著和移動酌終點,另有一種風趣,雖然這不是最好的記譜方法,但也可以看到王再越的文學藝術天才。
全書共分前後兩集,都是全局著法。每集又分上、中、下各三卷,分門別類,對順炮、列炮、過宮炮、屏風馬對當頭炮作了專門研究,細緻深入,豐富多采,其中“八局屏風馬”是全書的精華,開創了象棋布局的另一個方向。
“梅花譜”標誌了中國象棋布局的一個新階段,對中國象棋藝術的發展有巨大的貢獻。其中尤以八局屏風馬更有高度的發揮,是一部繼往開來、具有劃時代意義的著名古譜。2.《反梅花譜》《反梅花譜》原稱《象棋梅花心法譜》,象棋古譜,晚清巴吉人著。
巴吉人編著《象棋梅花心法譜》後,只有手抄本,要到中華人民共和國建國後,才有象棋雜誌開始刊登內容,之後整理、出版成書。
至於為何流傳時改用《反梅花譜》這個名稱,一說是巴吉人中年以後家道中落,決定到上海擺棋為生。離開鎮江前,他將該譜贈送給好友兼弟子李志良。李在得譜後手抄了他認為有用的部份,捨棄了五局龜背炮,並改名為《反梅花譜》。
巴吉人擅用炮,認為當頭炮威力甚大,因此另闢蹊徑,著成《象棋梅花心法譜》。現在見到的有7局18變和8局17變兩種版本。
該譜第一局就強調當頭炮能勝屏風馬,和《梅花譜》相反。從第二局開始,主張用其它布陣法來制約當頭炮的攻勢,提出一系列後手布局的課題。
特級大師柳大華基本功紮實,他盲棋一對多的神奇表演曾讓下西洋棋的老外驚呼其為“東方電腦”。記者昨天追問柳大華如何練就一身硬功夫時,53歲的柳大華講起了自己小時候背誦《梅花譜》的故事。
柳大華小時候跟大哥柳大中學棋,“我大哥當時的棋力大概在武漢市能排進前八名的樣子,”柳大華說,“我如果水平再想提高的話,就只能自己看棋譜了。”
柳大華回憶說自己看了很多棋譜,記憶最深刻的是一本名叫《梅花譜》的清代古譜。說起這本棋譜,柳大華眼神變亮了許多:“小孩子下棋都喜歡攻殺,而《梅花譜》里的三大內容全是講攻殺的。我那時也就十來歲吧,覺得這裡面的棋譜好精彩啊!於是自己就一遍遍地看,反反覆覆地背,到最後已經可以倒背如流。”
柳大華說《梅花譜》是這一生中對他影響最大的棋譜,一直到自己後來參加全國比賽,還時常不自覺地用《梅花譜》里的招法。“不過後來研究多了才知道,《梅花譜》里其實有很多華而不實的地方,”柳大華說,“比如作者為了表現屏風馬如何破當頭炮,就會讓走當頭炮的一方故意出現破綻,而走屏風馬的一方則抓住機會,用精妙的攻殺擊潰對手。這是吸引讀者的好辦法,但有失嚴謹,當代棋手是不會這樣下的。”
“你那本《梅花譜》現在還在嗎?”記者問。
“沒有了。”柳大華說,“當年我們家住老平房,地面都是土質的,很潮濕。那本書不知什麼時候掉到了床底下,等發現時已經腐爛了。”
棋譜沒了,但見譜就背的好習慣卻養成了。一本《梅花譜》最終成就了一位引領時代的象棋大師。3.《竹香齋象棋譜》《竹香齋象棋譜》-中國象棋殘局譜,從簡單的勝局和實用殘局發展為比較複雜、深奧的高級殘局是經歷很長的時間的。從許多古譜中,我們可以看到這樣一條發展的線索,這就是:從“夢入神機”到“桔中秘”,也即是明朝以前的殘局譜絕大多數是以勝局和實用殘局為主的,變化比較簡單。“心武殘篇”凡例第三則說:“舊譜所列殘局,使操必勝之權,黑縱有仙機,亦無得手處,如‘桔中秘’與‘適情雅趣’皆然也。”這一點,說得很中肯,很顯然,這樣的殘局譜是不能滿足象棋藝術發展的要求的,因此,到了清康熙年間出版的“韜略元機”就開始採取以和局作為研究殘局的主要方向,這樣就把殘局研究推向一個新的階段,出現了更高級的殘局---- 排局。這種殘局,照前輩名手們所說,具有“相生相剋,虛實奇正,起伏順逆之機”,對人們象棋水平的提高和思維能力的鍛鍊上無疑是有很大的好處的。從“韜略元機”開始,經過“心武殘篇”、“百局象棋譜”,都是朝向這個方向努力,而總結了這個方向的成就,代表了這一個時期的殘局作品的就是“竹香齋”。它和“梅花譜”雙雙成為象棋藝術發展的第二個階段的代表作。
現存“竹香齋”主要版本有清嘉慶九年(公元一八0四年)刊本、清嘉慶二十二年(公元一八一七年)刊本。前者多數是初二集本(也有三集本),計初集八十四局、二集七十六局(三集四十八局),“成百六之數”;後者分為三集,計初集二冊,七十八局;二集二冊,七十局;三集四冊,四十八局,都是以正和為主,其中以第三集最為深奧。書內有吳映奎序、自序及其子景煦跋等。自序中說:“家嗜象戲已三世,網羅舊譜至百餘種。”在當時能收集這樣多的棋譜,頗為難得。張喬棟黃屋後面有空地一片,布置了山石花木,有建造了幾間樓房,添購了善本書及字畫,充實其中,名“竹香齋”。並經常與棋友敘會、探討、研究棋局,集思廣益,詮訂舊譜許多謬誤,還收集剖析了當時江湖上流傳的不少秘局。該譜即系集中了古譜和江湖秘譜中最具有代表性的排局加以釐正,並取諸家之長而成,因此其內容豐富多彩,著法精深微妙,為歷來棋界所推崇,是著名的清代四大排局譜之一。
“竹香齋”的編著者是張喬棟,字蘭汀,初號橘洲散人,後改櫟洲散人,又稱竹香齋主人,生平不詳,卒於清嘉慶十七年(一八一二年)。
《蕉竹齋象棋譜》,簡稱《蕉譜》,作者不詳。相傳清朝中葉,杭州“棋孟嘗”門客搜羅民間殘排局,擇其精華薈萃而成此書。此譜向無刻本,僅靠抄本流傳,以致各本書名、局數、局名、圖式及著法互有出入。其中福州薛興順所藏的抄本,是局數最多、著法最善、來年代最早的珍本,全書四卷,扉頁中間直書“蕉竹齋象棋譜”,右上書“宣統庚戊年(1910年)菊月抄”,無序跋和作者、抄者姓名,有排局97局。此外,流傳的《蕉竹齋象棋譜》另有吳本37局、杭本 21局,以及52局本和《鄒竹齋》、《江湖秘譜》等等多種。1976年魏子丹、丁章照、楊明忠一起彙編油印《蕉竹齋彙編》上下兩冊,計114局。
4.《 桔中秘全局譜》-桔中秘殘局譜》
明朱晉楨輯,崇禎五年(1632)年刊印,其譜大多選自《適情雅趣》而經過整理,分類和棋譜的編寫方法都比較完整。這是流行最廣、影響最大、版本最多的一部象棋譜,也是明朝最後的一部象棋譜。
崇禎五年(1632)年刊印,其譜大多選自《適情雅趣》而經過整理,分類和棋譜的編寫方法都比較完整。
共四卷。它概括了明朝一代和以前時期的象棋藝術成就,成為象棋藝術發展的第一個階段的總結。
我們給它這樣的評價,是因為:一方面它對後代的棋藝發展有極廣泛的影響;另方面在它以後的象棋譜發展了新的局勢,而以它為界線標誌了前一段象棋藝術的成就。這樣的估計大約是不會太過分的。“桔中秘”刊印於明崇禎壬申年間(公元一六三二年),由東海朱晉楨輯著,侄朱爾鄴、朱景蕭校閱(所見木版、石印本,卷一均是“蕭”,卷二則是“肅”)。內頁題有“桔中秘”三個大字,後附敘文、凡例、全旨(與“適情雅趣”的“棋經論”大同小異)、殘局說、歌訣等,對象棋戰略、戰術的棋理進行綜合闡述和分析。全書分為四卷,卷一、卷二是全局著法,分為得先及饒先,卷三、卷四系實用殘局,共有一百三十三局。從內容看,“桔中秘”基本上是選輯“適情雅趣”而成的,其全局部分與“金鵬秘訣”前後集相同,增補不多,但經過一番整理,接變清楚,對後代編寫棋譜工作起了示範作用。“心武殘篇”凡例中就說到:舊譜接變之法,以朱進之先生“桔中秘”為最善,可使讀者易於參變,是編亦仿朱法。殘局部分則只選錄實用殘局,即所謂 “局中時見,不可不知者”,很有實際價值。這本書流行很廣,現存主要版本有會文堂本衙藏板本137圖;扉頁直書“適情雅趣”,上面小字“橘中秘”,右上角 “金鵬十八變”,左下角“金閶書業堂梓”刊本;清鹹豐三年(1853年)味根齋校刊本、本衙藏板本、江左書林藏板本(三四均缺殘局3頁,計6圖);還有無扉頁,計殘局137圖,另外三局附註在第8、16、98局處共140局全(符合朱晉楨《殘局說》中“共得百四十局”之數)等。上述各種版本,凡137圖者均有附註三局計140局全,131圖則均為134局,少三頁6局。
一、二卷為全局著法,分得先、饒先與讓子三類,著重介紹斗炮局的各種變化,具有快攻速決、激烈相博的特色。
三、四卷載140局實用殘局,詳細剖析各種勝和棋勢。是明清兩代版本最多的象棋譜,影響頗大,流傳甚廣。
內有《全旨》一篇,闡明象棋旨義:
棋雖曲藝,義頗精微,必專心然後有得,必合法然後能超。大抵一局之中,千變萬化,有難殫述,然其妙法,必不能出乎範圍。如:
順手炮,先要活車;列手炮,補士要牢;
入角炮,急使車沖;當頭炮,橫車將路;
破象局,中卒必進;解馬局,車炮先行;
巡河車,趕子有功;歸心炮,破象得法;
轆轤炮,抵敵最妙;重疊車,兌子偏宜。
鴛鴦馬,內顧保塞;蟹眼炮,兩岸攔車;
騎河車,禁子有力;兩肋車,助卒過河。
正補士,防車得照;背士將,忌炮來攻。
棄子須要得先;捉子莫教落後。
士象全,可去馬兵;士象虧,兌他車卒。
算隱著,成殺局方進,使急著,有應子宜行。
得先時,切忌著忙;失車後,還叫心定。
子力強,局中尋勝;子力弱,即便尋和。
此局中之定法,決勝之大略也。
有能詳察於斯言,參玩圖勢,則國手可幾矣!5.《韜略元機全局譜》清康熙四十六年(公元一七O七年)刊印,全書共有六卷,前四卷是殘、排局,後二卷是全局46局。全局部分也系選自“金鵬秘訣”(金鵬諸變),與《適情雅趣》選刊的“金鵬十八變”大同小異;殘、排局共有二百零四局,但其中有些局勢是互相雷同的。
殘局的格式與“適情雅趣”相仿,分為“和局”與“紅勝局”兩大類,但以96局和局為主體;其餘108局為紅勝局,多數是殺局,少數為實用殘局,比較明朝的殘局譜已有進一步的發展,著法也較深奧。從這裡可以看到這一個時期,中國象棋藝術己開始有了新的發展,殘局譜從以勝局為主發展到以和局為主是一個新的變化,成為以後排局----高級殘局的出現的開始,反映了棋藝的不斷提高和繁榮。
原書是大型的木刻本,扉頁中間直書“韜略元機”四個大字,上首橫刻“象棋譜”三字,右上角“李君泰校定”,左下角“文錦堂梓行”。序文末題“康熙四十六年仲冬月張惠春謹識”。書內刻“新選韜略元機象棋譜”九個字,並注有“琅琊王相晉升,金陵張自文心所,匯選。張自美昆所,塗國璽君用,劉沂子浴,合纂。應文瑋孔潤,張惠春元淑,趙義忠文臣同校。繡谷李君泰,校定。”等字樣,有序文一篇。
序文中除與其它棋譜一樣說了一段“嘗聞帝堯以圍棋教丹朱,……”等的棋譜序文八股外,特別說到成書的經過是“……不肖奉先君遺訓,訂正之書無不敬榨梓,此譜寢饋三十餘年,以為遊戲而易之,望今以思,殆昧所傳矣,急攫所鐫,但其卷軼散失,因選金鵬諸變以佐之,其間進退棄取之法,神機妙算,非不智者不能運籌帷幄,決勝千里之外矣。因顏之曰:韜略元機。要亦顧其喻意何如耳。康熙四十六年仲冬月張惠春謹識”。現存主要版本有文錦堂刊本。6.《百局象棋譜》這是一部版本很多、流行很廣、影響很大的象棋殘局譜。最早刻印於清嘉慶六年(公元一八〇一年),以後陸續翻印,直至光緒乙亥年(1886年)還有刊行,形形色色,都是小型木刻本,與後來的石印本、鉛印本等的局數次序有所不同。現存主要版本有文余堂刊本、靜樂齋刊本、四法堂刊本、清光緒元年(1875年)本堂藏板本、清光緒十二年(1886年)江左藏版本、翰寶樓藏版本、禪山近文堂藏版本、九思堂藏版本、耕經堂刊本、山淵堂及竹秀山房、善成堂韜略元機全書和不印堂名等等多種。全書共八卷,分為四冊,有殘局一百零七局(目錄只列一百零四局;其中有同局異名1局,實為106局),著法以和局為主,並以成語、諺語命名。局勢大同小異的頗多,其中“車馬絕食”與“焚書坑儒”兩局競完全相同,局名很通俗,有點“江湖”氣味,例如“十三太保”、“八仙過海”、“霸王卸甲”……很可能是當時流行的江湖殘局,著法複雜而變化無窮,歷來為廣大象棋愛好者所歡迎。
由於本書版本很多,書商為了謀利,隨便安上許多奇奇怪怪的名稱,例如有一種版本書頁內就題有“韜略元機”四大字,上面又刻有“適情雅趣”四小字,旁署 “陳希夷先生著”,下署“耕經堂梓行”,目錄上又刻“陳搏百局”字樣。 這一形式多為以後翻印者採用,以致許多人誤會它就是“韜略元機”或“適情雅趣”,其實“韜譜”與“適譜”先後相隔九十年,是不能混為一談的,至於用陳搏作為作者的名字,更是沒有根據的事。本書原作者是“三樂居土”,他的真實姓名無法查考,但原書序文中已列明。至於用陳搏作為招徠,則顯然是以後翻印的人妄自增加上去的。本書在編輯各方面雖然不很高明,但各個局勢卻很有可取之處,是研究排局的一部好作品。 清末民初,城鄉藝人設攤擺棋的殘局,大都取材於《百局》。清末有木刻本《效古子象棋譜》,分上、下兩冊共19局,全系選自《百局》。7.《夢入神機》這是我們現在所見到的最早版本,它在明朝的時候就已經成為秘本,出版日期,難以考證(有人說是明初洪武年間的作品,但未見可靠的資料),約刊印於明嘉靖之前。全書十卷,現已殘缺不全。其中有一部分曾被選編入“適情雅趣”。據云間薛丙增訂“梅花泉”,自跋所說,可能該書也和“夢入神機”有些淵源,但“梅花泉”跋言中說它“皆全枰而無殘局”,不知是指“夢譜”的最早版本或另有別的版本,已無法了解。我們所見到的是靜海鄭國鈞所蒐集的部分版本,據鄭君說,這是他於1949年從市集上一位姓杜的雜貨攤商那裡獲得的,據這位姓杜的說,他也是從市集上買來的,原書有十二卷,把它當作廢紙用以包貨。經鄭君再三蒐集,只存一、二、三卷殘本,計有殘局一百八十五局,卷七一冊,有殘局一百局,總計285圖的殘局棋勢,全書均為圖式,未見著法,估計是圖著分列,版本和刻印與後來的“適情雅趣”相仿佛,殘局都是以勝局為主,局勢雖大多簡單,但卻很精采,至於原譜著者姓氏及序、跋等均沒有見到,可惜得很。鄭國鈞將其中與《象棋譜大全》內的《適情雅趣》雷同的126圖,陸續分贈棋友;後又將所余的159圖送給福州《象棋月刊》主編林幼如,林又刪去與原版《適情雅趣》所同的15圖,並與鄭補擬著法,書成後在棋友中流傳。後又由魏子丹、丁章照修訂,於1977年在杭州油印200冊贈棋友。1985年蜀蓉棋藝出版社正式出版了整理本。今鄭、林均已逝世,其後情況,迄今未詳。僅知馮錦諸先生存有殘頁二張而已。該譜原圖棋子為黑白兩種,但黑子是帥、相、兵,白子是將、象、卒,白方先行。
從這些殘缺不全的版本看來,不完整的四卷就已有近三百個殘局,且其中許多局勢都是“適情雅趣”所沒有的(1570年刊印的“適譜”的引文中曾說:“……玉川徐君,緝購“金鵬秘訣”、“夢入神機”善本,如膺拱壁,不忍私已,以圖角勝,乃欣與適情覓豫者共焉,爰題曰適情雅趣,請壽諸梓,以廣其傳雲。”這就是說:“適譜”是集“夢譜”與“金鵬”而刊印的,但就現在所發現的“夢譜”殘本看來,“適譜”並沒有全部收集進去。),可以看到當時“夢入神機”規模之巨大,材料之豐富,在那時的印刷條件下能出版這樣的巨著實在是很不容易的,可惜現在只剩上一鱗半爪,真今人惋惜不已。明代趙用賢、趙琦美父子二人喜藏書,其《脈望館書目*子類五*象棋》著錄《夢入神機》一部,十卷。晁 《寶文堂書目》卷下“藝譜”亦著錄此譜為徽州府刊印。清初黃虞稷《千頃堂書目》卷十五“子部*藝術類”著錄“《夢入神機》十卷” ,可知該譜在清初尚完整在世。8.《適情雅趣》在現存的古譜中,是最早、最系統、最具有規模的一種,原刊於明朝隆慶四年(公元1570年),由金陵徐芝(字玉川)精選,會稽陳學禮(字養真) 校正,全書共十卷,分為八冊,卷一至卷六共列殘局圖式五百五十局,每局均用四個字命名,下附著法提要,如“棄雙車馬炮勝”、“馬掛角雙炮勝”等,都有線索可尋,易於領會。絕大部分是紅先勝,其中卷五及卷六是實用殘局(卷六為和局),卷七及卷八是以上六卷的著法。過去有人以為原書無著法,可能是只看到卷一至卷六部分而產生的誤會。卷九、卷十分列“金鵬十八變”前、後集全局著法51局,不論先手、後手都以順手炮為主,具有快攻速殺,搏殺激烈的特色。從這裡可以想到當時順手炮大約是最流行的布局,其中有順炮橫車破橫車一局,是很少見的布局。我們到現在還沒有見到“金鵬秘訣”的原本,但從“適譜”所精選的部分看來,“金鵬譜”的順手炮布局已具有很多的變化,這不能不感謝徐芝所作的努力,保留下這樣寶貴的資料。
“適譜”書內扉頁直題“適情雅趣”四個大字,上有“爽心怡神”四小字,右上角列“金鵬十八變”五字,左下角列“三畏、光啟堂藏版”字樣,這是該書最早的木刻版本。此外還有一種較後的版本,則列“敦化、懷德堂藏版”字樣,但版本及內容則完全相同(有棋圖550幅,著法551局,其中第227局“捨生取義”局漏圖),僅三畏堂本另有一拙逸道人序文,題為“適情雅趣引”, 我們現在稱這一種版本為“三畏光啟堂本”,後一種版本為“敦化懷德堂本”。 該譜圖式多樣,殺法精妙,淺深兼備,有些雖廖廖數著,也甚是微妙。在實戰中可以借鑑運用,對初學者提高棋藝大有裨益。
茲將“三畏堂本”中拙逸道人所作“適情雅趣引”原文摘錄於下:
“嘗謂諸土大夫,每於崇本時暇,遊藝靡嫻,期於適情焉爾矣。棋分圍、象弈,均著聲注想,……惟夫象棋,敘全局有金鵬秘訣,摘變形有夢入神機,奈偶獲者珍視玄竅……幸遘玉川徐君……緝購“金鵬秘訣”、“夢入神機”善本,如膺拱壁,不忍私已,以圖角勝,乃欣與適情覓豫者共焉。……愛題曰:適情雅趣。請壽諸梓,以廣其傳雲。”文的後面署:“隆慶庚午仲夏吉旦拙逸道人書於安樂窩中”。引文後,卷首刊有“棋經論”一篇,對象棋著法,作了很中肯的分析,是指導象棋實戰的理論文章,對棋戰攻守原理頗多闡發,是概括象棋實戰理論的早期文章。9.《自出洞來無敵手》
自字,信手炮五局;出字,列手炮五局;
洞字,入手炮五局;來字,順手炮五局;
無字,袖手炮五局;敵字,出手炮五局,
手字,應手炮五局。
著法,全系帥方先勝。
書的正文前面有凡例四則,也很有趣,茲抄錄於下:
一、著棋三快:眼快,心快,手快。
二、著棋三審:審對方之布局,審對方之得先失先,審對方之得勢失勢。
三、著棋三好:好棋身,好局勢,好思想。
四、著棋三勝:氣勝,智勝,勢勝。
大概這位“純陽道人”是主張“速戰速決”的老祖宗,他處處以爭取勝利作為鬥爭目標,這倒是棋手們所必需有的氣派哩。
此外,還有一些其他比較經典的古譜也非常有名,這裡限於篇幅就不作詳細介紹,從略。
棋譜網站
目前比較有名的棋譜類網站有 棋中論壇 東萍象棋倉庫 等
如何學習象棋棋譜
棋譜記錄變化如此之多,我們如何來學習象棋棋譜呢?傳統的方法肯定不行,太笨太累了。我們主要還是計算機來學習中國象棋方能達到事半功倍的效果。有以下2種方法可以讓大家很輕鬆的研究棋譜,學習象棋棋譜上的走法。
1、通過電子棋譜來控制研究棋譜走法,或通過棋譜的自動演示了觀看棋譜的走法。
2、通過象棋棋譜視頻來學習象棋棋譜的走法,一般象棋棋譜視頻除了演示棋譜的走法外,還有人專門講解,對於理解和學習棋譜非常有幫助。