簡介
《郭店楚簡校讀記》《郭店楚簡校讀記》公元前500年左右的中國是個“禮壞樂崩”的時代。當時出了兩個著名的思想家，一個是老子，一個是孔子。他們的後學對他們做了很多解釋，也留下很多疑惑，成為咱們反覆認識的傳統。郭店楚簡的重要性在於，它不但出土了戰國寫本的《老子》，還出土了多種記載孔子和孔門弟子言行的簡文，把我們和這兩大聖人的距離拉得很近。
本書所收郭店楚簡釋文是據荊門市博物館《郭店楚牧竹簡》一書，但對原書釋文有許多改動。內容包括五組簡文（道家文獻和儒家文獻）。
內容介紹
20世紀90年代，是筒帛古書大發現的時代，1993年於湖北荊門郭店出土的郭店楚簡即當時的兩大發現之一。
《郭店楚簡校讀記》，是作者閱讀《郭店楚墓竹簡》一書的讀書筆記。作者在對竹簡釋文重新排比，重新考訂，多所訂正的基礎上，對其在思想史上的意義多所抉發，對道家、儒家研究提出了很多富於創建性的意見。他指出，這批簡文並不簡單就是于思學派的作品，也不能證明思孟之學獨得孔學真傳，從而在儒學界提出重新關注“七十子”的問題，對推進“七十子”研究、彌補思想史研究中的“漏洞”，具有巨大的價值。
作者簡介
李零，生於1948年，祖籍山西武鄉縣、北京大學中文系教授。長期從事考古、古文字及筒帛古書的研究，曾先後參加美國賽克勒-弗利爾美術館藏戰國楚帛書和上海博物館藏戰國楚竹書的整理和研究。早在20世紀80年代，即著有簡帛古書研究專著《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》。其著頗豐，主要有《中國方術正考》、《中國方術續考》、《簡帛古書與學術源流》等。
目錄
前言凡例
第一組 簡文（道家和道家陰謀派的文獻）
《老子》甲組
《老子》乙組
《老子》丙組
太一生水
說之道（原題“語業四”）
第二組 簡文（儒家文獻）
緇衣
五行
魯穆公問子思
窮達以時
第三組 簡文（儒家文獻）
唐虞之道
忠信之道
第四組 簡文（儒家文獻）
性（原題“性自命出）
教（原題“成之聞之）
六位（原題“六德”）
尊德義
第五組 簡文（儒家文獻）
父無惡（原題“語業三”）
盤點考古書籍
| 考古學是根據古代人類活動遺留下的實物資料，來研究人類古代社會歷史的一門學科。中國近代“考古學”一詞，可能是從西文Archaeology一詞翻譯而來的。考古學是歷史科學的一個組成部分，但其研究的範圍是古代，所以它與近代史和現代史是無關的，自人類的起源始，下限隨考古學的發展而有所變化，又由於各地區文化發展的多樣性和不平衡性，所以無法統一，各國考古學都有它們的年代下限 |
