《中國方術續考》
《中國方術續考》李零著
出版社：中華書局
出版日期：2006年5月第1版
2007年2月第2次印刷
內容提要
本書是李零教授的代表作之一，第一次結合考古材料，系統總結了中國早期的方術知識，對中國科技史、中國思想史乃至中國文化的研究都具有重要的啟發意義。此次新版，李零教授作了全面修訂，並撰寫了“新版前言”說明他研究方術的初衷，講述對中國早期宗教傳統的獨特認識。新版還特地收入他在寫完二考之後的感想，即演講稿《絕地天通》。從李零教授的文字中。我們可以感受到一種打通古今中外的學術情懷。
作者簡介
李零，生於1948年，祖籍山西武鄉縣，北京大學中文系教授。1977年入中國社會科學院考古研究所參與金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古系，師從張政烺先生作殷周銅器研究。1982年畢業，獲歷
《中國方術續考》本書目錄
圖版目錄
插圖目錄
“關公戰秦瓊”的可行性研究（代前言）
方術四題
天地悠悠
利瑪竇與“三首巨怪”
卜賭同源
藥毒一家
咬文嚼字
先秦兩漢文字史料中的“巫”（上）
先秦兩漢文字史料中的“巫”（下）
窮原竟委
從占卜方法的數位化看陰陽五行說的起源
戰國秦漢方土流派考
禮儀為本
秦漢禮儀中的宗教
秦漢祠畤通考
星官索隱
“太一”崇拜的考古研究
“三一”考
地書發微
中國古代地理的大視野
說早期地圖的方向
數術叢談
“南龜北骨”說的再認識
跳出《周易》看《周易》
讀幾種出土發現的選擇類古書
方技瑣語
五石考
東漢魏晉南北朝房中經典流派考（上）
東漢魏晉南北朝房中經典流派考（下）
附錄
附錄一 讀銀雀山漢簡《三十時》
附錄二 讀九店楚簡《日書》
附錄三 讀郭店楚簡《太一生水》
附錄四 秦駰禱病玉版的研究
附錄五 絕地天通
後記
重印補記
相關評論
《中國方術考》在對古代思想世界一個側面的復原基礎上追尋古代知識體系的一個總體背景，這樣便打破了科學、哲學、巫術之間人為的畛域，與古代思想世界的“秩序”比較地吻合……我非常欽佩此書細緻嚴謹地爬梳考古資料以印證文獻記載的功夫，更欽佩此書以考民古資料透視思想史的方法……
李零為我們所作的工作已經夠多了，因為他已經給我們提供了“思想的另一種形式的歷史”。——清華大學教授葛兆光
李零的學術根柢，大體上承羅振玉、王國維以迄李學勤、裘錫圭等三代學人的古文字學、考古學、古文獻學和歷史學的研究傳統。
在中國思想史的研究上，李零這種一反傳統先經藝後方術的書志分類體系，而從事逆向研究的取徑，不僅別樹一幟，相當具有創意，同時，在傳統思想史研究資料的開拓上，也深具意義。——台灣學者金仕起
傳世文獻和出土文獻都提到占星、卜筮、曆日、占夢、煉丹、養生、醫藥、房中等方面的專家。他們是古代中國最接近馬克斯·韋伯稱為“宗教高手”（religiousvirtuosi)的那種人……在一部重要著作（《中國方術考》）中，李零已經考證過方術的來龍去脈。由於這類文獻是由專家世代相傳，李零的分析讓我們看清了，從周到漢，這些專家的宗教知識是如何傳承演變。——美國加州大學洛杉磯分校教授、考古/藝術史專家
羅泰（LotharvonFalkenhausen）
