尊德義

在武漢國際學術會議上,李景林、楊儒賓的探討涉及到了《尊德義》一篇,李景林認為《尊德義》與《成之聞之》、《性自命出》、《六德》一樣是郭店儒家簡的核心部分。 楊儒賓說《尊德義》中有見於《緇衣》的語句,這也是郭店簡出於子思學派的證據。 陳明在《民本政治的新論證》中認為,孔子、曾子、子思、孟子為主要代表的儒學主流所致力者,在於“法先王”以著道,進行理論思考與闡釋,促使民本主義的理念與原則重新成為現實政治運作的基礎,在這樣的思想脈絡中,他對《尊德義》一文進行了解讀。

在武漢國際學術會議上,李景林、楊儒賓的探討涉及到了《尊德義》一篇,李景林認為《尊德義》與《成之聞之》、《性自命出》、《六德》一樣是郭店儒家簡的核心部分。楊儒賓說《尊德義》中有見於《緇衣》的語句,這也是郭店簡出於子思學派的證據。陳明在《民本政治的新論證》中認為,孔子、曾子、子思、孟子為主要代表的儒學主流所致力者,在於“法先王”以著道,進行理論思考與闡釋,促使民本主義的理念與原則重新成為現實政治運作的基礎,在這樣的思想脈絡中,他對《尊德義》一文進行了解讀。

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