《發生認識論原理》
《發生認識論原理》一書是皮亞傑在1970年出版的一本理論性著作，較集中、系統地闡述了他對於認識論的觀點。他指出：“發生認識論的特有問題是認識的成長問題”，而研究認識的發生髮展是認識論不可缺少的一個部份；並指出發生認識論的第一個特點是研究各種認識的起源；第二個特點是：“它的跨專業性質”。
正文
J.皮亞傑著。它是一本研究認識的起源的重要著作。3卷本,1950年出版。倫敦G. 勞特利奇和基根·保羅出版社1972年出版 W.梅斯的英譯本 The Principles of Genetic Epistemology。北京商務印書館1981年出版王憲鈿等的中譯本《發生認識論原理》。皮亞傑在書中用他的結構主義和建構主義緊密連結的理論全面系統地闡述了他關於認識的發生和發展的觀點。皮亞傑說：“發生認識論的特有問題是認識的成長問題，”本書是他幾十年來研究兒童智力發展所取得的科學成果的理論總結。皮亞傑主要是一位兒童心理學家，但他指出其研究“在本質上是認識論的。”而認為“對認識的心理發生的研究是進行認識論分析的一個不可缺少的部分。”他不滿意傳統的認識論只顧到高級水平的認識，即只顧到認識的某些最後結果，因此，他確定“發生認識論的目的就在於研究各種認識的起源，從最低級形式的認識開始，並追蹤這種認識向以後各個水平的發展情況，一直追蹤到科學思維並包括科學思維。”凡是熟悉皮亞傑工作的人，都會發現正是這一理論思想指導著他對兒童智力發展的研究的。
本書共分3章：第1章為認識的形成。作者套用了邏輯、數學的概念術語對所得的研究資料作了結構性的分析。他以運算為標誌區分出 兒童思維發展的4個階段: 感知運動階段、前運算階段、 具體運算階段和形式運算階段，從而闡明了認識是一個持續不斷的建構過程而心理發生就是從一個較初級的結構向一個較為複雜的結構過渡的原理。第 2章為原初的機體條件。作者分析了認識獲得的生物學前提。也就是認識在機體方面的起源和機制問題。他首先評述了J.-B.de拉馬克的經驗主義,指出拉馬克學說主要缺乏的是關於變異和重新組合的內在能力的概念以及關於自我調節的主動能力的概念，而提出S-R（刺激-反應）公式的行為主義學派正是堅持了拉馬克學說的精神的。他主張對這一公式應作徹底的變革:把S-R公式改寫成S匊R，或更確切地改寫成S(A)R,“其中A是刺激向某個反應格局的同化，而同化才是引起反應的根源。”他還對“天賦論”、“從本能到智力”和“自我調節系統”問題作了分析。第3章為古典認識論問題的重新考慮。作者對邏輯學、數學和物理學的古典認識論問題分別作了考察。他認為各門科學都應有自己的認識論，但認識的發生離不開繼續不斷的建構。
皮亞傑《發生認識論原理》不僅為研究認識論的讀者建立了一個可供經驗驗證的方法，也提供了一個知識淵博的學者用跨學科的知識闡述認識起源問題的範例。
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