姓氏源流
郁姓源出有:
源出一
源於大禹之師郁華,屬於以先祖名字為氏。 相傳,遠古時期大禹的老師叫郁華,就是郁華。郁華很有見識才能,大禹王稱他為王師,虛心向他學習本領。因郁華在上古就有崇高的地位,所以家族就很興盛,接著這個姓氏就出了個神奇人物叫鬱林,據說他後來修煉成了仙人。戰國時期,著名楚國的詩人宋玉在《高唐賦》中提到,郁氏是來自鬱林這個複姓的。顯然,那位成仙的鬱林原本是郁華的後代,他的子孫以其成仙之事為榮,就用他的姓名加在一起作為姓氏,曾一度變為複姓鬱林氏。
在郁華的後裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,簡稱郁氏,皆尊郁華為郁氏始祖,世代相傳至今。該支郁氏正確讀音作yù(ㄩˋ)。
源出二
三峽地區的諸多姓氏如與歐陽氏同源血親的氏族有夏姚22家,如夏氏、姚氏、歐陽氏、婁氏、嵇氏、弋氏、韓氏、區氏、郁氏、畦氏、徐氏、尋氏、扈氏、灌氏、針氏、杞氏、儲氏、共連氏、鮑氏、左氏、瀆氏、越氏等,均與西陵嫘祖有著不可分割的血緣關係。大禹為西陵嫘祖五世孫,軒轅嫘祖生昌意,昌意生高陽,高陽生鯀,鯀生大禹。
源出三
源於姬姓,出自春秋時期魯國宰相郁黃之後,屬於以先祖名字為氏。 春秋時期,魯國有個著名的宰相名叫郁黃(郁貢),受封於黎陽(今河南濬縣),史稱“黎陽公”,其地亦因稱為“郁”。
郁黃的後裔子孫主要繁衍於今浙江省的吳興一帶,有以先祖名字為姓氏者,稱郁氏,世代相傳至今。該支郁氏正確讀音作wèi(ㄨㄟˋ),今讀作yù(ㄩˋ)亦可。
源出四
源於子姓,出自古春秋時期吳國大夫郁伯之封地,屬於以封邑名稱為氏。 周王朝時期,江南長江流域有鬱邑(今江蘇與浙江之間),為春秋時期吳國一個大夫的采邑,該大夫原為宋國下大夫,在華氏之亂中避於吳國,被吳王因稱其為郁伯。
在郁伯的後裔子孫中,有以先祖封邑名稱為姓氏者,稱郁氏,世代相傳至今。該支郁氏正確讀音作yù(ㄩˋ)。
源出五
源於地名,出自古春秋時期魯國鬱邑,屬於以居邑名稱為氏。 鬱邑,亦稱枋邑,位置靠近泰山,在《左傳》中稱其為“枋”。在古代,“郁”字通“枋”字。顯然,鄭國稱其為鬱邑,而魯國稱為枋邑,皆指同一地區。
在鬱邑的住民中,有以居邑名稱為姓氏,稱郁氏、枋氏,後枋氏也多改稱為郁氏,世代相傳至今。該支郁氏正確讀音作wèi(ㄨㄟˋ),今讀作yù(ㄩˋ)亦可。
源出六
源於姬姓,出自周宣王時鄭國公子翩之後裔,屬於因故改姓為氏。
據史籍《姓氏考略》記載,郁氏另外一支出自太原(今山西太原),是周宣王姬靜時期的鄭國公子翩的後裔,與蔚氏通族。該支郁氏正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ),今讀作yù(ㄩˋ)亦可。
源出七
源於地名,出自戰國朝時期鬱林,屬於以居邑名稱為氏。 史書記載:楚伐鬱林(今廣西桂林),遷其民於郢(今湖北江陵),其後有以原居地名稱為姓氏者,世代稱郁氏至今。據史籍《前漢書·地理志》中記載:“鬰林郡,故秦桂林郡,屬尉佗。又水名,<山海經>載:鬰水出象郡。”鬰林郡,在秦朝時期稱桂林郡,到了漢朝時期改稱“鬱林郡”。鬰林郡的住民,主要是古代百越民族,也包括了後來成為西南各少數民族的西南夷先民百濮族,在大漢王朝強盛之勢下,有人以郡望為漢化姓氏者,稱鬰林氏,後簡為郁氏,再簡筆為郁氏,世代相傳至今。
要注意的是,該支鬰林氏與第一個淵源中提及的鬰華後裔、即那位成仙的鬰林沒有任何關係。該支鬰氏(郁氏)正確讀音作yù(ㄩˋ)。
源出八
源於地名,出自漢朝時期郁夷居民之後,屬於以居邑名稱為氏。 漢朝時期,建有郁夷縣,行政上隸屬於右扶風,位置在今陝西省寶雞市及隴縣一帶。在郁夷縣的住民中,有以居邑名稱為姓氏者,稱郁氏,世代相傳至今。
該支郁氏正確讀音作yù(ㄩˋ)。
源出九
源於地名,出自古代西域郁立國國民之後,屬於以國名為氏。在漢朝,漢武帝的通西域政策,開拓了著名的絲綢之路,其路徑所過的西域有一個郁立國(今新疆奇台),主要是西羌民族,其國民歸漢之後,後裔便以國名之諧音漢字“郁”為姓氏,稱郁氏、玉氏,世代相傳至今。
該支郁氏正確音作yù(ㄩˋ)。
源出十
源於鮮卑族,出自南北朝時期鮮卑拓拔部,屬於漢化改姓為氏。據史籍《三國志》、《晉書》等的記載:“鮮卑人中有郁姓。”在史籍《晉書》中記載的鮮卑郁氏,就是拓拔鮮卑的一個部落,原稱萬郁部,在東晉後期聚集魏部落,首領就稱萬郁烈。該部落從無固定居所,完全靠游掠生存,為史籍如《魏書》等的脫譜氏族。
萬郁部族人後皆改漢姓為郁氏,被北魏孝文帝安置於北地郡,稱其居地為郁致縣(今甘肅慶陽),亦因此而稱之為郁州。鮮卑郁氏後逐漸融入漢族,世代相傳至今。該支郁氏正確音作yù(ㄩˋ)。
源出十一
源於契丹族,出自唐朝時期契丹民族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《舊唐書·北狄傳》中記載:“唐時契丹人中有郁姓。”唐朝時期,契丹民族中的主流部落為鬱律氏,亦稱野律氏、後在大遼國時期譯作耶律氏。
在遼國滅亡後,鬱律氏多漢化省文為單姓郁氏、律氏,多數融入漢族,少數融入蒙古族、女真族,世代相傳至今。該支郁氏正確音作yù(ㄩˋ)。
源出十二
源於回族,屬於漢化改姓為氏。回族郁氏,出自明英宗朱祁鎮執政的正統中期(公元1443年左右)所入附的西域回回那罕帖木兒後裔。入朝後,那罕帖木兒被明英宗授職錦衣衛指揮同知。他逝世後,其子倒刺火者襲職。至其孫沙班之時改漢姓為郁氏,稱郁敬,因屢有戰功而晉升為指揮使。在郁敬之後,其子孫世稱郁氏,有四世孫郁錦、五世孫郁勝、六世孫郁騰、七世孫郁勛等等,並世代襲職為指揮使。
該支郁氏正確音作yù(ㄩˋ)。
郡望堂號
郡望
黎陽郡:西漢高祖年間設黎陽縣,屬冀州魏郡,這是濬縣設縣之始,治所在大伾山東北。王莽時改名黎蒸,東漢恢復黎陽縣名。東晉朝永和七年(辛亥,公元351年)置黎陽郡,轄黎陽縣。東晉朝太元十四年(己丑,公元389年)屬黎陽郡,黎陽縣屬汲郡。北魏朝孝昌年間(公元523~528年)分汲郡置黎陽郡,轄黎陽縣。東魏朝天平元年~武定八年(公元534~550年)間置黎州,轄黎陽郡。北齊廢黎州,北周朝宣政元年(戊戌,公元578年)復置黎州,轄黎陽郡。隋朝開皇三年(癸卯,公元583年),黎州、黎陽郡並廢,黎陽縣屬衛州。隋朝開皇十六年(丙辰,公元596年)置黎州,轄黎陽縣。隋朝大業二年(丙寅,公元606年)廢黎州,黎陽縣屬汲郡。唐朝武德二年(己卯,公元619年)置黎州總管府,轄殷、衛、澶、洹四州。唐朝武德六年(癸未,公元623年)置總管府,黎州屬相州都督府。唐貞觀十七年(癸卯,公元643年)廢黎州,黎陽縣屬衛州。北宋朝端拱元年(戊子,公元988年),置通利軍,治所在今大伾山與紫金山之間,轄黎陽縣。北宋朝天聖元年(癸亥,公元1023年)改安利軍,治所遷至浮丘山西。北宋朝熙寧三年(庚戌,公元1070年)廢軍,黎陽縣屬衛州。北宋朝元祐元年(丙寅,公元1086年)復置通利軍,轄黎陽縣。北宋朝政和五年(乙未,公元1115年)軍升為濬州,治所在浮丘山巔,轄黎陽縣。金國皇統八年(戊辰,公元1148年)改濬州為通州。金天德三年(辛未,公元1151年)復名濬州。明朝洪武三年(庚戌,公元1370年)農曆4月,降州為縣,始稱濬縣,治所遷至浮丘山東北平坡。清朝順治元年(甲申,公元1644年)濬縣屬大名府,清朝雍正三年(乙巳,公元1725年)改屬衛輝府。民國二年(癸丑,公元1913年)3月,廢府設道,濬縣屬河北道。民國十六年(丁卯,公元1927年)廢道改行署。民國二十七年(戊寅,公元1938年)改屬第十三行署。民國二十九年(庚辰,公元1940年)秋,濬縣抗日民主政府建立,屬冀魯豫邊區行署。民國三十六年(丁亥,公元1947年)7月,民國濬縣政府改屬第四行署。民國三十八年(己丑,公元1949年)5月,濬縣全境解放。1949年己丑10月,中華人民共和國成立,中共濬縣民主政府改為濬縣人民政府,屬平原省安陽專區。1952年壬辰11月15日撤銷平原省。12月1日,濬縣改屬河南省安陽專署。1958年戊戌4月18日,撤銷安陽專區,濬縣劃歸新鄉專區。1961年辛丑12月19日,恢復安陽專屬,濬縣歸安陽專署。1970年庚戌安陽專區改為安陽地區。1983年癸亥10月撤銷安陽地區,改設安陽、濮陽兩個市。濬縣屬安陽市。1986年丙寅1月18日,國務院批准將濬縣劃歸鶴壁市。1986年丙寅,濬縣轄10鄉1鎮,即城關鄉、善堂鄉、王莊鄉、屯子鄉、白寺鄉、鉅橋鄉、大賚店鄉、衛賢鄉、小河鄉、新鎮鄉和城關鎮。1992年壬申4月24日,河南省民政廳批覆,撤銷善堂鄉、大賚店鄉,設立善堂鎮、大賚店鎮,實行鎮管村體制,原轄行政區域不變。1995年乙亥6月12日,省民政廳批覆,同意撤銷新鎮鄉、小河鄉,設立新鎮鎮、小河鎮。1997年丁丑7月15日,省政府批准,將濬縣大賚店鎮劃入鶴壁市郊區。1997年丁丑12月29日,屯子鄉撤鄉建鎮。1998年戊寅10月8日,鉅橋鄉撤鄉建鎮。2000年庚辰末,濬縣轄六鎮四鄉,即城關鎮、善堂鎮、屯子鎮、鉅橋鎮、新鎮鎮、小河鎮和城關鄉、王莊鄉、白寺鄉、衛賢鄉。
魯郡:亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時期有個魯州魯郡,唐朝時期有個兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣,繼而恢復曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。
太原府:亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(今山西太原),其時轄地在今山西省五台山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原,又另設晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976~984年)中年,改并州為太原府,移治陽曲(今山西太原)。以後宋朝、金國的河東路、河東北路,明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市,山西省會所在。
高平郡:原為高平縣(今寧夏固原),西晉朝泰始元年(乙酉,公元265年),將漢朝原有的山陽郡改為高平郡,治所昌邑(今山東巨野),轄七縣,統轄範圍包括今山東巨野、金鄉、嘉祥、兗州、魚台、鄒縣等地。兩漢、十六國、北魏均有此縣。北周改為平高郡(今寧夏固原)。漢朝時期有“高平第一城”之稱,言其險固。北魏時期在這一帶置軍鎮,置郡,皆稱高平。南朝宋移治高平(今山東微山),北齊移治任城(今山東濟寧),隋朝開皇初年廢止。
膠東郡:西漢時期設定膠東郡,之後有時是國,治所在即墨(今山東平度)。
富陽縣:即今位於浙江省西北部的富陽市,位於富春江下游,屬杭州市所轄,東接杭州市蕭山區,南連諸暨市,西倚桐廬縣,北與臨安市、杭州市餘杭區接壤,東北與杭州市西湖區毗鄰。富陽歷史悠久,秦王政二十六年(庚辰,公元前221年)置縣,初置縣時幅員遼闊,轄境含今桐廬、建德等地。三國吳黃武四年(乙巳,公元225年),析富春縣地置建德、新昌(後改壽昌)、桐廬三縣,次年(丙午,公元226)年又置新城(後改新登)縣。富陽、新登兩縣建置以此而始。富陽古稱富春,新莽始建國元年(己巳,公元9年)改名誅歲。東漢建武元年(乙酉,公元25年)復名富春。東晉太元十九年(甲午,公元394年),為避簡文帝生母宣太后鄭阿春諱,更名富陽,富陽之名始於此。新登初名新城,五代後梁開平元年(丁卯,公元907年)太祖朱溫為避其父朱誠諱,改名新登,新登之名始於此。富春之地,春秋屬越,戰國屬楚。秦漢以後,隸屬多變。隋、唐直至宋、元、明、清,均歸杭州府(臨安府、杭州路)所轄。民國時期初屬錢塘道,民國十六年(丁卯,公元1927年),廢道直屬於省。民國二十七年(戊寅,公元1938年)改屬第一行政區,後又多次變更,至民國三十七年(戊子,公元1948年),改隸第四行政區。1949年5月4日富陽解放,初屬臨安專署,1952年改為省直轄,1955年劃歸建德專署。1958年12月,改屬杭州市至今。富陽歷史上曾兩度撤併:隋開皇九年(己酉,公元589年)併入錢唐(後改錢塘)縣,隋大業三年(丁卯,公元607年)復置;1960年8月併入桐廬縣,1961年12月復置。新登歷史上曾五次省並:三國吳黃武七年(公元228)併入桐廬縣,西晉太康十年(己酉,公元289年)復置;旋又廢入富春,東晉鹹和九年(甲午,公元334年)復置;隋開皇九年(己酉,公元589年)併入錢塘縣,隋大業三年(丁卯,公元607年)復置;唐武德七年(甲申,公元624年)併入富陽縣,唐永淳元年(壬午,公元682年)復置;1958年10月併入桐廬縣,1961年12月又從桐廬縣析出,劃歸富陽縣。1994年1月18日經國務院批准,撤銷富陽縣,設立富陽市,行政區域不變,隸屬關係依舊,全市設鄉鎮、街道二十五個。
堂號
黎陽堂:以望立堂。
魯國堂:以望立堂。
膠東堂:以望立堂。
高平堂:以望立堂。
太原堂:以望立堂。
富陽堂:以望立堂。
歷代名人
春秋時
魯相郁貢。
宋代
名醫郁繼善。深於醫術,為時所重。
明代
戶部尚書郁新:明代臨淮人。字敦本。洪武年間(公元1368-1398年)以人才征,官至戶部尚書,長於綜理,規劃甚備。
校勘家郁文博。
郁采:明正德年間進士,授刑部主事,後遷任裕州同知,時遇戰亂災荒,盜賊四起攻打裕州,他率領州民抵抗,連戰數日後城陷,巷戰而死。
畫家郁勛:字元績。弘治九年(一四九六)進士。善畫。《虞山畫志補編》
清代
詩人郁貞:女,字蘭隱,浙江平湖人。載瑛姊。性純孝,能畫,寫墨蘭頗有致。工詩,著吟香閣詩鈔。《平湖縣誌-味雪齋詩鈔》
畫家郁文名:字雷門,江蘇吳江人。善畫花鳥,山水亦工。家貧甚,不肯以畫市。遇友所善,欣然揮灑。《江震續志稿》
旅遊家郁永河:字滄浪,清浙江仁和縣人,曾考取秀才。生卒年月不詳。好遠遊。康熙三十五年(公元一六九六年),福建福州火藥庫爆炸,典守者被責求償還,派人到台灣地方淡水採集硫黃。永河是幕客,自告奮勇。次年正月起程,二月廿五日抵台南府備辦用具。四月初七北上,經各個台灣少數民族部落,抵甘答門(今台灣地方關渡)。最終,完成煉硫任務,十月初七離台。沿途以詩文記錄見聞,寫就《稗海紀游》。詳細記載台灣地方的地理氣候、風俗民情、產物歷史,文筆細膩,是最早也是內容最豐富的一本台灣地方遊記文獻。
現代
小說家與散文家郁達夫。
著名作家郁鈿。
著名革命歌唱家郁鈞劍。
新黨主席郁慕明。
中國駐休斯頓總領館副總領事郁伯仁。
宗祠通用聯
四言通用聯
明廷計吏;
宋代名醫。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指明代臨淮人郁新,字敦本,洪武年間官戶部度支主事,官至戶部尚書。長於綜理,精於計算,所作規劃,都很完備。下聯典指宋代人郁繼善,醫術精深,為一時所重。
書香門第;
宰相世家。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指明代湖廣副使用權郁文博,上海人。景泰進士。致仕歸後,居萬卷樓,丹鉛校核不去手,嘗校刊陶九成《說郛》一百二十卷。下聯典指春秋時郁貢,世為魯相,其后姓郁,郁貢為郁姓始祖之一。
七言通用聯
少年能作五倫倫;
耆老身居萬卷樓。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指清代“神童”郁植,字大木,太倉人。諸生,八歲應試,作《五倫論》,及長,研究古學,詩宗盛唐。下聯典指明代湖廣副使用權郁文博。
避席厭聞文字獄;
著書願為稻梁謀。
——郁達夫撰郁姓宗祠通用聯
此聯為現代小說家,散文家郁達夫自題堂聯。郁達無,浙江富陽人,創造社主要成員之一。有《郁達夫散文集》等。
絕交流俗因耽懶;
出賣文章為買書。
——郁達夫撰郁姓宗祠通用聯
此聯為郁達夫自題聯。
八言通用聯
萬卷搜羅,題名雁塔;
九流妙術,秘得鳳陽。
——佚名撰郁姓宗祠通用聯
上聯典指明代湖廣副使用權郁文博。下聯典指宋代名醫郁繼善,深於醫術,為時所重.