雞公山景區概述
雞公山雞公山風景區位於河南省信陽市南38公里的豫鄂兩省交界處，地理坐標為東徑 114°05’，北緯 31°50’。京廣鐵路、京珠鐵路、107國道沿山麓西側穿過，景區面積287平方公里，海拔 800 多米，歷史上與廬山、北戴河、莫乾山合稱中國四大避暑勝地。早在一千四百年前的北魏時期就有文字記載，明清以來，更有許多名人騷客來山觀賞，留下了大量的讚美詩篇。作為供人們避暑遊覽的風景區，始於本世紀初，興盛於二、三十年代，建設發展歷史逾百年。1978年國務院首批批准的對外開放的八大景區之一，1982年列入全國第一批44個國家級重點風景名勝區，1988年被國務院批准為國家級自然保護區，1996年被評為“河南省十佳旅遊景區”，2001年被國家旅遊局授予為“全國保護旅遊消費者權益示範單位”。現為“中國少兒手拉手活動營地、中國老年協會療養基地和中國文聯藝術家採風基地”。
雞公山早在本世紀初，雞公山先後有二十四個國家的近千名外交官和傳教士以及國內的軍閥巨賈，曾來此興建了300幢風韻殊異的度假別墅和園林。這些多民族、多國別的建築群落，依山作勢，交相輝映，時有“萬國建築博覽會”之稱。其“環境優美、格調高雅、歐美風情、名流匯聚”的歷史風采，在全國山嶽型風景區中是數一數二的。雞公山還是南亞熱帶與北暖溫帶的過渡地帶，南北植物均可在這裡安家落戶，植被覆蓋率高達87%。有各類植物2000多種，其中僅中草藥就占600多種，被稱為“天然植物園’，和“天然中草藥園”。
當年李時珍千里迢迢來雞公山採藥，為《本草綱目》增添了豐富的內容。本世紀初，英美植物學家也曾在雞公山研究培育植物，使雞公山成為中國“池杉、落羽杉”的母林基地，可以說這裡是生物工作者理想的科研、教學基地。古往今來，雞公山以其雄偉秀麗的景色和特定的地理環境，還招來了許多歷史名人，有明太祖朱元璋、農民起義領袖李自成，以及紅花女那富有傳奇的故事，這些都給雞公山增添了許多動人的色彩。
1935年，全山分為教會區、避暑官地、河南森林地和新店避暑山莊。河南森林區，入於北崗至雞公頭山脊外沿，地段狹窄零星，未編列街道，只劃分6個小區。避暑山莊獨成一區，且建築不多，亦未曾規劃街路。教會區與避暑官地房屋較多，在1918年前都已編列了街道和房號。教會區和避暑官地共有曲徑道路30條，均為自然風化路面，易於步行。其中，教會區13條、避暑官地17條。
雞公山據統計，從1898年1936年間，山上建有300多幢各式別墅，有尖頂突起的教堂式，有環形古雅的宮殿式，有玲瓏剔透的小巧別墅，有高大豪華的歐美建築。這些不同國別、不同風格的建築，既反映了當時中國所處的斗殖民地的地位，同時也向人們展示了各國的建築藝術。在這些建築物中，以頤廬、將軍樓、煙雨樓、會景樓、美國教堂、瑞典大廈等最有特色。雞公山地區雨量充沛，植物繁茂，兼有南方和北方樹種，共達1200多種，既有針葉樹又有闊葉樹，既有常綠樹又有落葉樹，是一個混合型的自然植物園。
景區氣候
雞公山佛光、雲海、霧凇、雨凇、霞光、異國花草、無日不風、青分楚豫被稱為雞公山的八大自然景觀，素以“山明水秀、泉清林翠、氣候涼爽、風景幽奇、別有天地”而馳名。海拔不高，但位置獨特，有高山氣候，卻無高山反應，特別適宜療養避暑。它是由奇峰怪石，泉溪瀑布，珍花異草，山村田園和風韻殊異的樓台亭榭等諸多因素構成的自然風景區。被譽為“中國避暑勝地，豫南雲中公園”。
雞公山盛夏無暑，氣候涼爽，夏季平均氣溫24℃，“午前如春，午後如秋，夜如初冬”，享有“三伏炎蒸人慾死，清涼到此頓疑仙”之美傳。不僅如此，由於地質構造運動，形成了雞公山千姿百態的奇峰怪石，大者嶙峋聳峙，小者造化精靈。皆具怪、巧、奇、美的特點。雞公山旅遊度假四季皆宜：春天鶯飛草長，幽蘭飄香；夏季雲霧繚繞，沁涼如水；入秋紅葉滿山，萬木霜天；冬來瑞雪飄飛，冰清玉潔。
雞公山馳名景點
雞公山
雞公山鷹嘴石
雞公山如果說“Long live china”表現出了中國人的激昂壯志的話，那“笑啼岩”三個字則是講述著一段無奈了。據說刻字人李寧齋是信陽的一位巨賈，一日來山游賞，登上峰頂，頓覺美景如畫，心曠神怡，他為中國、為信陽有這樣秀麗的河山感到欣慰，由衷的笑了。可再仔細一看，竟然發現在綠樹從中飄的都是外國國旗，斑斑點點，讓人心痛，於是悲從中來，感傷起來，正因為這一笑一哭而題了“笑啼岩”三字。那么現在就讓我們登上“笑啼岩”，站在李寧齋當年又哭又笑的地方，看看雞公山吧。此外，還有石刻“奇峰”、“德罔”，德罔為朱德明和阮桐罔夫婦為紀念1934年游雞公山所刻。站在高峰雞公山全景盡收眼底，對面的是駱駝峰，海拔略低於報曉峰，只有724米，報曉峰主峰突兀，而駱駝峰山容秀麗，二者相互映襯，相映成輝。遠遠望去，茂林和別墅交相輝映，萬綠從中點點紅，報曉峰是觀日出、看晚霞、雲海、佛光的最佳位置。
雞公山李家寨鎮南有著名的唐銀杏，銀杏又名白果樹，俗稱公孫樹，被稱為“活化石”。有“豫南樹王”之尊的唐銀杏，有1300多年的歷史了。唐銀杏兩株相距兩丈許，西北側一株主幹枯死，於1958年砍伐，萌發的兩個兒孫合抱生長，胸圍7.3米，高12米，冠幅7平方米，長勢喜人。東南側面一株，胸圍10.3米，高12米，冠幅15平方米，主幹中空，外圍有三個兒孫，生長良好，樹葉繁茂。此樹相傳為唐朝開國大將尉遲恭（尉遲敬德）所栽，說他老年出遊到此，用白果樹條釘兩個拴馬樁，後抽芽成活。李家寨臨近九渡河，長受水災之苦，兩株白果樹被當地農民尊崇為“鎮水銀針”，希望可以除惡龍，止水患。
公元638年，李世民帶領皇親宗室及文武大臣游江南，途經李家寨，公主染病，不幸夭折，留葬於此，現在還有皇姑墳的遺址。此外，李家寨還有紅九軍標語、新五師醫院、兵工廠舊址等眾多的革命遺址。雞公山大茶溝口南側的波爾登紀念碑，它掩映在一片落羽杉林中。 波爾登先生在英國攻讀林業專科。畢業後，於民國元年（1911年）來中國，在西北黃土高原工作。民國4年（1915）年，農商部聘為襄林政。民國7年（1918年）被交通部聘用。波爾登和中國植物學家韓安在河南信陽李家寨共同創建雞公山鐵路林場。波爾登專心學業，引進國外珍貴樹種落羽杉，美國核桃楸、五針松、火炬松、日本池杉等，在中國十餘載，考樹性，辨土壤，寫出了專著。
由於勞累過度，不幸於民國10年11月7日（1921年11月7日）病逝京師，葬於京師西便門英人墳地，享年37歲。波爾登先生學於英國，友於中國，忠誠事業，足跡遍及萬里。在生年“卜婚未婚”，孤獨一人，品德高尚。他的逝世，深深感動著中國林業科技人員，特為豎碑紀念，寄託哀思。波爾登引種的落羽杉林已有80年的歷史，第二代萌發已長成二人合抱的大樹，引種的樹種在雞公山已安家落戶，生長茂盛。
雞公山上山的路口右側的龍跑山海拔712.3米，山脊巨石滾滾，呈騰躍之勢，狀如跑龍。山腹有一巨石狀若靴子，取名為“仙人靴石”，這一塊石頭，形若大鼓，望之有形，叩之有聲，叫“石鼓石”，下邊那條溝叫“石鼓溝”。龍跑山是深秋賞紅葉的好地方，對面的山坡大部分為楓樹，山頂也有許多灌木叢，秋霜過後，層林盡染，霜葉紅於二月花。山谷間，有一個大型的養殖場，是李家寨一位曹姓的農民投資興建的，還有許多魚塘、茶園、菜園、竹林等等，在這裡，可以吃上地鍋飯和地道的農家菜。
雞公山地勢險要，位於大別山與桐柏山首尾相連處，九大名關之一的武勝關在山腳下，有“中州鎖鑰、楚豫咽喉”之稱。與武勝關齊名的還有平靖關和九里關，合稱“義陽三關”（信陽古稱義陽，北宋後始稱信陽）。三關為南北要衝，南襟全楚，北屏中原，戰略位置十分重要，歷來是兵家必爭之地。三關戰爭，最早要追溯到黃帝與蚩尤的爭戰，春秋以後建於始載的大大小小的戰爭就有60多次。中國歷史上的著名軍事家孫武，曾與公元前506年親率伍子胥以及吳國勁旅，一舉攻戰三關，遂後占領郢都，“楚失三關、而後失江山”。
南北朝時期，三關一帶又是爭奪激烈的地方。公元503年，魏鎮南將軍元英占信陽奪取三關。梁武帝肖衍當皇帝之前，也曾屯兵義陽，扼守三關，留下戰爭史跡。抗金英雄岳飛，曾以這裡作為收復中原的根據地，派大將牛皋駐守三關，並屯懇以省軍糧。公元1643年，李自成與張獻忠合兵後，也曾兵過三關攻取信陽，嚇得明將左良玉拔營而逃。太平天國以及後來的捻軍賴文光部，也曾在三關地區與清軍展開殊死戰鬥。中國近代史，北伐軍曾攻打武勝關，南北兩軍在三關地區展開激烈的爭奪戰，北伐軍團拿下武勝關後，使軍勢形勢急轉直下，很快取得了戰爭的勝利。
1938年日本侵略軍集中25萬兵力進攻武漢，並調集13、16師團由合肥向豫南進攻，國民黨有三個軍駐守，而拱手把三關交給日軍，是三關戰爭史上的恥辱。其後，雞公山附近成為鄂豫皖根據地的一部分，為中國革命史寫下了光輝的篇章。“楚塞三關隘，雲峰入望重。何年戎馬地，空有昔人蹤。積水沉秋堞，長煙帶古峰。乾坤當夫據，饕餮任群凶。”明代著名文學家何景明的《三關》詩，就是對義陽三關的生動寫照。
“中州鎖鑰”武勝關春秋時期稱直轅、澧山。秦統一中國後改為武陽關。南宋時期易名武勝關。三關之中，它以關中之關，居中支撐。左右相顧，兩山夾峙，天成峽谷，是古代重要的官馬驛道，軍事家視為咽喉之地。有詩讚曰：“雄關高抱楚峰稠，峽樹溪泉氣色幽。地展屏垣分兩界，天留鎖鑰壯中州。勞勞車馬千里路，冉冉風煙八月秋。萍跡漢江歸路晚，隨鞭殘照晚林丘。”
20世紀初，京漢鐵路修築時經過此關，開山鑿隧，穿通南北。“楚豫連疆一軌通”，被視為現代交通的要衝。向武勝關的東側看，約3公里左右，有一海拔略矮於報曉峰的山峰就是著名的望父老山，關於望父 老山還有一個悲慘的傳說，古時武勝關戰事頻繁，當地居民飽受苦難。相傳，關中有戶人家，僅有父子二人，相依為命，苦度時光。有一天，兒子砍柴回家，發現剛打過一仗，家被劫，父失蹤，不禁失聲痛哭。他到關東最高一個山頭眺望，仍望不到父親蹤影，一路向南，邊哭邊喊，最後，喉嚨喊破，兩眼哭瞎，悲憤而死。後人為紀念他，把這座山叫“望父老”，把兒子死的地方叫“孝子店”。
雞公山
雞公山
濟公1991年，尹本言等人集資數萬元，在原地重新修建了活佛寺，恢復了寺院的原貌。現在廟內除供奉濟公活佛，正中供奉的佛祖是釋迦牟尼，另外還有南海觀音、送子娘娘、財神、神童玉女等9座神像。活佛寺院內有兩棵銀杏樹，這是寺主尹壽賴生前所種，東側為雌株，樹高12米，胸圍1.37米，枝葉較密、碩果纍纍；西側為雄，略高雌株，胸圍1.32米，樹枝粗壯，空枝無果。每到秋天，銀杏樹的葉片金黃，成為寺廟裡的一大景觀寺廟面牆有四個畫像，他們是四大天王，他們是“佛、法、僧”三寶的守護神，代表“東南西北”、象徵“風調雨順”，確保五穀豐登，國泰民安。南方增長天王，身青色，手持寶劍，職“風”與劍鋒之諧音；東方持國天王，身白色，手拿琵琶，職“調”，琵琶能調弦；北方多聞天王，身綠色，手把混元珍珠傘，職“雨”，傘能求雨防雨；西方廣目天王，身紅色，手有纏龍，職“順”。
雞公山從活佛寺回來，過慈航普渡橋，走右邊的一條小路，曲曲折折，兩邊茂林修竹，十分幽靜，再往前走就是另一景點三潭映月啦。若是上世紀初二三十年代你可得止步喲，說不定有外國男女在那裡洗澡呢？因為當時這裡是西人聚住時的人工浴池，所以舊時亦稱三潭映月為西人浴池。此山池水系人工，然若天開，依山作勢，構思精巧，潭水清澈，仿杭州盛景，名曰“三潭映月”。在三潭的中間，有一大樹為“茶條槭”，樹齡近130年，此樹胸圍5米，高20米，冠幅20平方米，每當秋天，滿樹盡染，這棵樹得一美稱“南崗紅葉”。落紅有意，流水含情，樹葉落入溪流和潭水中，又是一道流動的風景，這條溪因此得名“瀉紅澗”。
雞公山人物誌
丹尼爾· 李立生【丹尼爾· 李立生】丹尼爾· 李立生（Daniel Nelson）， 1853年4月10日 ，出生於挪威卑爾根邦里佐（Sondhordland, Bergen）。雙親，父：薛必浪（Sigbjorn Leite），母：瑩芝波（Ingeborg Serina）(nee Leite)；1882年來到美國，1889—1890年在奧格斯伯格神學院深造，1890年來到中國；1890—1900年在湖北漢口；1900—1902年返美；1902—1909年在中國河南信陽州；1909—1911年返美；1911--，河南信陽州；1911—1917年美國信義會主任（信陽中心教區）；1878年與安娜·凱琳結婚。
李立生（1853—1926）1890年來中國傳教，1901年來到信陽，也是洋教傳入信陽的第一人，當時他37歲。1926年北伐戰爭中在信陽南關教堂，頭部中彈，不幸身亡，享年73歲。他在中國36年，其中在信陽26年，他在豫南信陽建立了傳教中心，不斷向四周擴散。在他的督導下，1920年，粵、湘、鄂、豫、陝、皖、東北和西北的基督教信義宗實行了大聯合，取名：“中華信義會”。1902年10月21日，他和施道格乘火車首次踏勘雞公山，1903年8月4日再次登山詳查，發現該山是一處避暑勝地。從此，雞公山開建別墅，一發不可收拾。在信義教會中，把李立生捧為“拓荒宣教士”、發現新大陸的“哥倫布”。
胡耀邦【胡耀邦】胡耀邦（1915~1989），湖南瀏陽人。1915年出生在貧農家庭，1930年加入中國共產主義青年團，1933年轉入中國共產黨。14歲參加革命，從做兒童工作直到任中央蘇區少共中央秘書長。1934年參加長征，任中央工作團團員，軍隊團的總支書記。抗日戰爭時期，曾任抗日軍政大學政治部副主任，中央軍委總政治部組織部部長。解放戰爭時期，曾任縱隊政治委員，兵團政治部主任。中華人民共和國成立初，任西南軍政委員會委員，川北區黨委書記兼行署主任。1952年任團中央書記、第一書記。
1965年後，歷任中共中央西北局第三書記，中共陝西省委第一書記，中共中央黨校副校長，中共中央組織部部長、宣傳部部長，中央紀律檢查委員會第三書記，中共中央秘書長，中共八屆、十一屆中央委員，十一屆三中全會增補為中央政治局委員，十一屆五中全會當選為中央政治局常委、中央委員會總書記。六中全會當選為中央委員會主席。中共十二屆一中全會當選為中央政治局委員、常委、中央委員會總書記。1987年1月16日中共中央政治局擴大會議決定同意接受胡耀邦辭去中共中央總書記職務的請求。中共十三屆中央政治局委員。曾被選為一、二、三、五屆全國人大常委，二、三屆全國政協委員。
耀邦同志在十年動亂中，受林彪、四人幫的迫害，被下放到河南省信陽潢湖農場勞動，此間對信陽老區人民結下了深厚的感情。1973年，他回京工作前，曾視察過雞公山，對雞公山有過初步印象。1981年曾作過3次批示，派出中共中央雞公山風景區問題調查組，核准131醫院破壞雞公山的事實，堅決把雞公山劃為風景區。這對雞公山的發展建設產生了巨大影響。1986年4月27日，又接見了雞公山風景區管理局副局長李清文同志。胡耀邦總書記的關懷，激勵著雞公山人奮發圖強，艱苦創業，為建設風景區做出貢獻。
施道格施道格1898年考察了桐柏、豫南、汝寧，隨後在汝寧府開創宣教工作。1902年和1903年兩次夥同李立生踏勘雞公山，發現雞公山是最佳避暑勝地的主要人物之一，並於1903年首批在雞公山建別墅的傳教士
張學良1922年4月，第一次直奉戰爭爆發，任鎮威軍東路軍第二梯隊司令。9月，第二次直奉戰爭爆發，任鎮威軍第三軍軍長，與一軍組成聯軍，主攻山海關一線，擊敗直軍主力，一舉揚名。1927年6月4日，其父張作霖在瀋陽皇姑屯鐵路交叉點被日軍預謀炸死。同年7月3日，任東三省保全司令兼奉天保全司令。7月末，東北海軍成立，任總司令。8月，任東北大學校長。11月，任東北航空司令。12月29日，宣布東三省及熱河省易幟與南京政府實行統一合作，結束了軍閥割據的局面。他出任陸海空軍副總司令。
1929年12月，南京國民政府明令褒獎張學良，並在北平設副司令行營，所有東北、華北各省軍事均由張負責。1931年，“九一八”事變，日軍製造柳條湖事件，以此為藉口炮擊東北軍北大營，張奉命不抵抗，瀋陽一夜間淪陷。東北軍撤至關內。1933年，日軍攻占熱河，張引咎辭職。張替蔣受過，遭人唾罵，被迫出國思過，1934年歐遊回國。1935年復任三軍剿共副總司令，開往大別山和西北與共軍作戰，多次失利，接受中國共產黨“停止內戰，一致抗日”主張。1936年12月12日晨5時，與楊虎城一起舉行兵諫，扣蔣於新城大樓，“西安事變”爆發。12月24日，蔣口頭答應，停止內戰，聯共抗日，西安事變和平解決。25日下午3時，親送蔣離西安返南京。30日，國民政府任命李烈鈞為審判長，對張學良進行軍事會審，12月31日，張被判處徒刑10年剝奪公民權5年。
張學良在圍剿大別山根據地時，張任副總司令，司令部在武漢徐家棚，在雞公山設有前指，並在雞公山頂險要處修築碉堡8處，令其嫡系105師駐武勝關及其山頂。張對蔣的“倒林搜山”持有消極態度。東北中學從1935年起由北京遷往雞公山，稱為雞公山東北中學，張學良仍為名譽校長和董事長，持搶訓練，允許抗日力量存在，因此東中是共產黨培養進步力量的場所。學校在雞公山3年，向八路軍輸送40餘名優秀青年，後成長為高層骨幹。張學良將軍為抗日救國，發動了西安事變，因此被幽禁半個世紀。他是偉大的愛國者，他的舉動，改寫了中國現代史，也改變了世界歷史，真可謂是千古功臣。他為中華民族作出的歷史貢獻，將永載史冊，為人景仰。
常靜宇常靜宇於1934至1936年在雞公山東北中學任教，主教國文。“九一八事變”後，東北淪亡，流離失所，國難家仇集於一身，他思想進步，抗日心切，1936年他寫了“登雞公山頤廬”詩句，激勵著東中全體學生，顯示出他赤膽忠誠的愛國心。時隔半個多世紀，他又愉快接受雞公山中外文史研究會的聘請，擔任《雞公山文史研究》的顧問。
雞公山與宗教
【雞公山與道教】1929年，蘇裴然在雞公山靈化山建靈化寺，收徒講道，1933年鼎盛。蘇道人死後，由其妻高氏和徒弟肖志安主持，香火日衰，廟院頹廢。該寺道人只敬一個“靈”字。蘇道人誦經講道，練武術，習硬功，舞刀弄劍，觀星，卜兆，招徠弟子。入道的手續是：寫明入道介紹人，本人姓名，在神靈面前把紙條焚化即算入道。不講忌諱，他們認為，修道的關鍵是“誠則靈”。
【雞公山與基督教】
1916年雞公山小禮拜堂。自從雞公山被開闢為避暑勝地之後，西方各國傳教士紛紛上山避暑，多數為美國人，其次為英國人，還有為數不多的德、法、意、俄、丹麥、挪威、芬蘭等國人。1903年以後，外國差會所派傳教士甚多，來山者多為基督教徒，總的都是信仰上帝，但其中還存在著各種教派，主要有：美國的信義會、女信義會、處力會、遵道會、密禮會、循禮會、兄弟會、基督教內地會、道義會、信教會、基督教青年會、浸信會、美以美會、新教教友會、英國聖公會、挪威天主教、法國的福音堂、俄國的基督教、基督教長老會、以及其他教派等。這些眾多國度的傳教士和教徒，凡到雞公山的，絕大多數集中居住在北崗一帶，稱教會區。
教會區各教會聯合成立了“雞公山北溝協會”，凡交稅的土地所有者均為協會會員。協會年會每年8月第一個星期二召開，選舉產生15個事務理事會成員。每年5個成員輪流執政，三年一屆，下設各類委員會，分別管理教堂、禮拜、健康、衛生、道路、游泳池、娛樂場、土地註冊、公墓以及公共會堂等。
信義會傳教士於1907年建造了第一幢教堂，1913年進行擴建，叫信義會或者小禮拜堂。後來又在東邊建造了公會堂，稱為大禮拜堂。公會堂和信義教堂是本山宗教生活和教會活動的中心場所。星期天稱為“主日”，舉行禮拜儀式，休假旺季和結束時都要舉行宗教禮拜儀式。禮拜儀式通常是唱聖歌、祈禱。在禮拜日的傍晚，教徒們常常不分國籍和教派，露天舉行聖歌儀式，共同唱歌、歡跳、讚美上帝。除此之外，斯堪的那維亞人常常在星期三、四下午舉行祈禱會。還有其他專門祈禱會，隨時舉行。忠實信徒常在吃飯前還要感謝天主的恩典，祝願之後再進餐。教會死了人，也要入棺下地，進行祈禱，讓死都的靈魂升天。各國傳教士自選墳塋，美國人的公墓在北崗，有石牆圈圍，內埋葬20名傳教士，現存石碑二座，銘文猶存。1925—1935年為教會活動的鼎盛時期。1924年，教會區教徒722人，後達2200人。中華人民共和國成立時，外國人全部返回，華人教徒所剩無幾。
【雞公山與佛教】位於雞公山東北方向，羅山縣境內的靈山寺始建於唐朝，由唐明皇之女受命在此建設，建成後在此修行。皇姑故後，被封為國廟。明朝開國皇帝朱元璋，貧困時在此受到寺僧的施捨，登上皇帝寶座後，朱元璋親往降香，敕封金碧峰禪師為主持僧，並親筆題定了“聖壽禪寺”4個大字。靈山寺與東南亞佛教往來甚密，在東南亞，尤其是在印度享有盛譽。寺院分為三進，中院有一水井，其味甘美無比，為靈山泉之一竅，名為“聖井”。傳說這股山泉是從後殿佛祖座下噴出，經中殿流入院內而得名，列靈山入景之冠，名為“聖寺聖景”。寺內西廂院有一株上粗下細的“倒栽柏”傳說為宋時寺內主持和尚昊英所栽。昊英和尚是否得道無人知曉，但倒栽柏至今枝茂葉碧，無限生機。靈山寺僧源於北京西山，主持“鵝頭禪師”終日靜坐修行，頭髮長久不剃，以後代代相傳，都不剃頭，許多佛門人稱他們為“恨頭僧”，靈山寺還是全國屈指可數的僧尼合一寺廟。農曆三月一日是靈山寺的傳統廟會，逢會的數天之中，彎彎的山道上車水馬龍，遊客絡繹不絕，高峰時期日逾數萬人。
靈山寺還是革命戰爭年代的歷史見證。1939年，李先念同志在此住，並在此主持了鄂豫皖邊界重要軍政會議，不少高級將領都在這裡留下了戰鬥的足跡。雞公山活佛禪寺位於雞公山南崗，敬濟公活佛，系湖北漢陽尹壽賴1936年所建。每年三月三日為香火盛會。僧人有淡季也下鄉化緣，積資修廟。解放後，因年久失修，自然倒塌。1991年，雞公山北街居民尹本言等人集資數萬元在原址重修，恢復了寺廟原貌。2003年，汝南小南海禪寺釋心如法師來山擴建，主體工程有六層大殿、鐘鼓樓、放生池等佛教配套設施一應俱全，該項目的建成，將極大豐富雞公山宗教文化內涵，再次展現雞公山悠久燦爛歷史文化和佛教聖地獨特魅力。大雄寶殿、千手佛殿、觀音殿、活佛殿四層大殿，藏經閣、講經堂。十八羅漢、五百羅漢堂、30米的鍍銅大佛也正在建設之中。此外，湖北督軍蕭耀南在雞公山避暑山莊修建的天福宮，曾經香火盛極一時，現僅存遺址。
歷史風雲
兩個美國人 改變了雞公山的命運
一個英國人 改造了雞公山的植被
一群中國人 維護了雞公山的尊嚴
雞公山南北朝時期，梁魏均以三關為咽喉，屢屢爭奪，互不相讓。公元638年，李世民帶領皇親宗室及文武大臣游江南，途經李家寨（即雞公山腳下），公主染病，不幸夭折，留葬於此，現在還有皇姑墳的遺址。此外，李家寨還有紅九軍標語、新五師醫院、兵工廠舊址等眾多的革命遺址。 公元876年至880年，農民起義領袖王仙芝及黃巢部，曾兩次過三關取義陽。南宋抗金英雄岳飛在公元1134年5月攻占義陽三關，派大將牛皋鎮守。
南宋紹興11年，公元1161年，金兵南下，首攻三關，揭開信陽之戰。明開國皇帝朱元璋作戰失利，逃到雞公山密林深處，人困馬乏，曾在山南溝中屯兵休整，至今留有栓馬樁遺蹟。明嘉靖舉人岳東升作雞頭石一詩：“雞頭石在千山里，芳草詩傳亦有名，突起雲霄疑健斗，乍驚風雨欲長鳴。絳冠日曉丹霞擁，秀羽春晴錦樹生，身世百年真一肋，夜深起舞不勝情。”，可謂之點睛之作。公元1643年，農民起義領袖李自成過三關取義陽，迫使明將左良玉撤兵逃命。在雞公山大東溝中，留有插旗閱兵的“旗桿石”和指揮閱兵的“將軍石”。當年李時珍千里迢迢來雞公山採藥，為《本草綱目》增添了豐富的內容。
【清末時期的雞公山】1853年7月，湖廣總督張充基聞捻軍取道攻信陽之訊，即令湖北藩同、唐樹義率兵1700餘人，駐武勝關，平靖關防堵。1861年7月，太平天國起義軍一路破三關，進於溮河南。1861年，以張之洞為代表的洋務運動，標誌著中國早期資本主義的萌芽，促使1902年平漢鐵路通車，鐵路交通直達信陽雞公山。1903年，春末初夏，美籍傳教士李立生、施道格，順平漢鐵路北上，登山游風觀景，發現這秀麗涼爽的人間仙境。美國人李立生於1901年偕夫人及子女到達信陽。他聯合基督教鴻思會、美挪路望會的教徒，成立“豫鄂信義會”，在信陽東五縣廣建教會組織。李立生和施道格的登山遊覽，改變了雞公山的命運。憑自己的經驗和直覺，李立生和施道格堅定地認為：這是一個避暑的好地方，完全可以成為名震天下的避暑勝地。
雞公山此後，美、英、法、德、挪威、丹麥、日本、俄羅斯，英國滙豐銀行、華昌銀行、法國永興銀行、寶正 洋行、丹麥幸福洋行、日本三菱洋行、大全洋行、正金銀行、俄國商行…… 蜂擁而至，興修別墅、教堂，不惜重資，競比豪華，爭分奪秒，築建天堂。年間共有英、美、法、俄、日等二十餘國各式樓宇五百餘棟，寓居外僑二千多人。外國人租地交涉案——“公共租界”由此生……。湖廣總督張之洞悉聞此事，上奏清廷，朝廷震怒，嚴令查辦。慈禧詔曰：此有違《總理衙門通行章程》，厲辦。
雞公山教堂
雞公山上世紀二、三十年代的頤廬
雞公山吳佩孚在湖北定下的“四不主義”：不做督軍，不住租界，不結交外國人，不舉外債。果然，他吳佩孚一生沒破此“四戒”。在那個紛紛借重洋人的時代，敢公然向國人作出這樣承諾者，絕無僅有。通電保護故宮：讀過四書五經的吳佩孚，不獨對外立場堅定，對內也愛憎分明。知道嗎？讓我們中華民族引為自豪的故宮得以保全，竟與吳氏的一聲斷喝有關。若不是他旗幟鮮明的反對，紫禁城里最精華的太和殿、中和殿和保和殿，怕早被所謂的西式議會大廈所取代！
失敗也要“堅持原則”：吳佩孚最終成為悲劇人物，表面看來，是部將馮玉祥害苦了他，馮於陣前的反戈一擊令吳猝不及防應聲落馬，隨之遭亂蹄踐踏以致終身亦未能復元；但更深一層原因，是曹錕連累了他，曹錕的賄選致使中國政壇更加紛亂，國內局勢更加動盪，人神共憤，終使直系功敗垂成，吳佩孚的武力統一中國之夢也成為泡影。
雞公山瑞士學堂頤廬維護了中國人的尊嚴，當年各國列強紛紛上山強行租借土地，爭相建造別墅洋房，中國人的雞公山，卻沒有一幢中國人造的樓房。據說直系軍閥吳佩孚部第十四師師長靳雲鶚來山避暑，看到雞公山竟成了列強們的公共“租界”後很生氣，就下定決心在雞公山上建房，為中國人爭氣。大樓於1921年開工，1923年建成。建成後是雞公山最有特色、首屈一指的建築。它座落在南北之間的陡崖上，與報曉峰南北對峙，在眾多別墅中可謂出類拔萃。故有詩云：“樓閣連雲看不盡，堂煌華竟讓頤廬”。因靳雲鶚字“頤恕”，他就以其第一個字將該樓取名“頤廬”。這一行動大長了中華民族的志氣，為了紀念靳雲鶚這種民族氣節，人們將此建築稱為“志氣樓”。1924年12月，第二直奉戰爭失敗後的吳佩孚流落雞公山，就住在此樓，心情十分沮喪，頭髮一夜全白，據說還題了一幅字：“小桃源”。
1934年2月，蔣介石調整第五次“圍剿”的部署，自任“鄂豫皖三省剿匪總司令”，任命旅歐歸來的張學良為副總司令，代行司令之權全面“整頓”紅四方面軍撤走後的鄂豫皖地區。“剿匪”總部設在武漢徐家棚，前線指揮部設在雞公山的頤廬。1935年，張學良還將他在北平創辦專門收容東北子弟上學的“東北中學”遷到雞公山，校部設在此樓。新中國成立後，頤廬成為愛國主義教育基地，是雞公山景區重要的人文景觀之一，也是宣傳信陽豐富的歷史文化和革命傳統的一個視窗。後來頤廬曾經作過國小、中學，解放後也作過療養院、電視轉播站和賓館，如今這裡掛的牌子是“中國少兒手拉手夏令營營地”。
雞公山 蔣氏夫婦1938年1月，原國民黨山東省政府主席、第三集團軍總司令韓復榘在武漢被國民政府軍委會組織軍事法庭審判處決。這是中日開戰以來第一個被軍法處死的國民黨高級將領。韓復榘死後，由鹿鍾麟買的棺木入殮，暫存放在武昌長春觀一間小屋裡，棺木前小桌上有用黃裱紙摺疊的一個牌位，上寫著“故魯主席韓公向方之位”。這時，韓妻及子女均住在河南舞陽縣，尚被監視，不能來武漢。只有韓的五弟韓子中及韓的二妻紀甘青(原住寧夏主席馬鴻逵處)趕來武昌，又買了壽衣被褥等，開棺後見韓已用道裝壽衣裝殮整齊，頭面部均無傷痕，就用毛巾淨了面，將重備之壽衣等覆蓋在屍體上，並在棺外做了棉棺套。鹿鍾麟派人在雞公山買了墳地，修造墳穴。在長春觀，由韓子中、紀甘青照料喪事，谷良民和孫連仲送了兩個花圈(還是用家屬名字送的)。由鹿派人陪同棺木送往雞公山土葬。據說韓生前在河南當主席時，喜愛雞公山風景，所以墳地選擇在雞公山風景區，並立有墓碑。1954年，韓子中和其三子韓叔明同去雞公山，將韓的棺木運到北京，改葬在西郊萬安公墓。現雞公山僅存衣冠冢。
雞公山馬歇爾樓
美齡舞廳
雞公山【解放後的雞公山】建國前後，葉劍英、賀龍、林伯渠、胡耀邦、趙紫陽、洪學智、陳再道、張才千、劉子厚等革命領導人也曾遊覽過雞公山，並在雞公山上下榻。1963年，時任武漢軍區司令員的陳再道聽說毛主席可能要上雞公山，立即讓中國人民解放軍8205部隊修築雞公山盤山公路，該部隊是英雄邱少雲生前所在的部隊，短短三個月，修通了全長9公里的盤山公路，犧牲了三位戰士。至今，山中的學校每年都要去祭掃烈士陵園。1964年，葉劍英元帥、陳再道將軍曾在此區指揮部隊軍事大比武。昔時，葉劍英元帥曾住過“漢協盛”別墅，這幢別墅又被稱為“葉帥樓”。
1986年4月，胡耀邦總書記在中南海勤政殿家中接見了雞公山風景區管理局副局長李清文同志，聽取了李清文關於雞公山建設的匯報後，指示雞公山“旺季要抓好，淡季也要搞點旅遊工業”，“要綜合利用（旅遊資源），多渠道收入！”。總書記十分關心雞公山的發展，還清晰地記得“去過一次雞公山，還有三次批示”。
雞公山【英人育林護植被】在雞公山的發展史上，還留下了一個外國人的名字——波爾登。在雞公山自然保護區李家寨保護站，有一片挺拔的落羽杉林。在落羽杉下，一個個小佛爺似的塊莖破土而出，這些就是雞公山有名的落羽杉氣根。落羽杉林中，有一座波爾登亭。這個亭子紀念的就是對雞公山百年輝煌作過獨特貢獻的英國人波爾登。波爾登1911年來到中國，就任北洋政府農商部林務顧問。在上世紀20年代，他來到雞公山研究培育植物，並將英國的池杉、落羽杉引進雞公山試種，最終使雞公山成為中國池杉、落羽杉的母林基地。作為大別山支脈的雞公山能夠成為避暑勝地，是與其極高的森林覆蓋率分不開的。在波爾登的協助下，從1918年起，北洋政府交通部京漢鐵路局造林事務所所長韓安，在信陽縣南雞公山收購荒山數萬畝，開闢苗圃25處（每處面積200畝），選擇適宜做枕木、電桿用的樹種，大量育苗造林。波爾登與韓安的工作開創了中國營造護路林之先河。
韓安向馮玉祥多次陳述森林的重要作用，馮玉祥從善如流，親率所屬部隊在雞公山一帶進行植樹造林，同樣也開創了中國兵丁造林之先河。韓安則提供大量苗木，並給予技術指導。經歷年造林，雞公山原有的天然次生林得到了逐步改造，中原名山呈現出林木蒼鬱繁茂、鳥獸畢集的風貌。經過韓安、波爾登、馮玉祥等人的精心培育，雞公山的林木更加茂密。到20世紀30年代，雞公山共有各類植物2000多種。波爾登先生將畢生精力奉獻給中國的林業後，在雞公山去世。
大事記
1981年4月6日，中共中央總書記胡耀邦親自批示成立雞公山風景區管理局，“雞公山今後必須明確管理責任，該處必須由河南省（或信陽市）經管，在該處的一切外來單位，一切屬於山區的行政事宜都要服從它的指揮和規定，任何人不得違反，而該山區今後風景管理不善也唯這個管理局是問。”
1982年，雞公山被國務院審定為首批44個國家重點風景名勝區之一。
1988年，雞公山被國務院審定為國家級自然保護區。
2004年，雞公山被河南省文明辦、建設廳、旅遊局審定為省級文明風景區。
2005年，雞公山被國家旅遊局審定為國家AAAA級風景旅遊區
2006年6月，雞公山近代建築群被河南省文物局評定為省級文物保護單位。
2005年，中國國家郵政局於2005年發行《雞公》郵票一套4枚，分別為：報曉雄姿、雲中公園、月湖映翠、青龍飛瀑。
神話傳說
雞公山紅娘子急忙派人打探，放滾木礌石的並不是明軍，而是當地百姓。咋回事呢？原來這裡有個叫白善德的大地主，他怕義軍過來分他的財產，對義軍恨之入骨。鎮守白沙關的明軍逃走以後，他就煸動百姓說：“李闖王是殺人不眨眼的魔王，來後先搶糧，後燒房，把男人殺絕，姑娘媳婦統統擄走。官兵不顧百姓死活，棄關逃跑，遭殃的就是我們。老天爺可憐我們，早造化了這道雄關，他們不守我們守。山上多的是石頭、木頭，只要我們往下推，闖王的人馬再多，都叫他葬身谷底！”百姓不明真相，聽信了他的話，男人們把婦女老幼送上雞公山，就來守關了。
紅娘子把了解的情況報給闖王。闖王命先鋒兵馬暫停前進，就地駐紮；同時去沒收白善德的糧食、財產，分送到沒有逃走的百姓家中。幾天之後，守關的百姓知道闖王是為窮人打天下的，都下了山，有的還參加了義軍。這時，白善德又爬上雞公山，對老人婦女們說：“男人們被李闖王殺光啦，房子燒完啦。不僅無家可歸，匪兵還要上山，把姑娘媳婦們搶走糟蹋。只有死路一條呀！”說著放聲大哭。他妄想逼迫、嚇唬婦女和老人跳崖自盡，讓男人們知道後歸罪到闖王身上，再跟義軍作對。婦女和老人們聞聽抱頭大哭，痛不欲生。就在這時，紅娘子帶些女兵找上山來。那些把妻子兒女和老人送上山的守關的男人們，也跟著找上來了。紅娘子對山民很好。白善德一看網兜里豬娃露了蹄爪，義軍對他不會輕饒，便畏罪跳下了懸崖。百姓們明白了過來，都說義軍好。白沙關打通了，闖王千軍萬馬順利過了關，不久打開了義陽城。闖王從白沙關路過，見這裡山高林密，地勢險要，能攻能守，是個練兵養兵的好地方，攻下義陽之後，便命紅娘子駐紮在白沙關，掃募人馬，進行操練。紅娘子在這裡建了一座山寨，後人就稱紅娘寨。
朱元璋朱元璋話音剛落，只聽雞公頭一聲長鳴，接著，狂風大作，飛沙走石，天昏地暗。眾人大驚，原來朱元璋盟的誓是“天打五雷轟雞窩”。他耍了個滑頭，惹怒了雞公。朱元璋心中有鬼，見此情景，嚇得魂不附體。保駕大將常遇春忙扶朱元璋上馬逃走，誰知朱元璋騎的戰馬繞著拴馬樁嘶嘶叫著轉圈，咋也走不脫。原來馬的韁繩還沒解開。常遇春去解韁繩解不開，急得拔劍去砍，也砍不斷。朱元璋想，許是我起誓騙人，觸怒了雞公，便下馬叩頭，求雞公饒恕，然後親自去解拴馬的韁繩，這才解開，上馬逃走。從此，人們就叫這個石柱為“系馬樁”或“拴馬石”。
革命故事
【紅四方面軍攻克雞公山】在第四次“圍剿”即將開始之際，蔣介石布置了26個師、另5個旅、4個航空隊，約30萬人。分左、中、右三路向紅色根據地進攻。中路軍負責信陽大別山區“圍剿”，司令部設在信陽，後移廣水。蔣介石親兼司令，劉峙任副司令長官，共轄6個縱隊和1個總預備隊，其中第3縱隊馬鴻逵的35師及騎兵第3旅，分駐京漢鐵路信陽至廣水沿線。 潢光戰役結束後，1932年6月25日，紅四方面軍主力由潢川西進，並以紅12師向信陽至廣水沿線出擊。是日，攻占雞公山，將35師30團全部殲滅。深夜，萬籟無聲，人們正在酣睡，紅12師一個分隊數10人，從北崗悄然進入雞公山中心區，夜襲警察局。他們占據各要道哨口，把駐龍子口偽警察局和偵探的槍枝全部全部繳械，有一個警長企圖反抗，被紅軍戰士當場擊斃。紅軍小分隊奪槍得手，黎明撤離。紅12師紀律嚴明，不奪物擾民，主要任務是繳獲武器，裝備自身。
孫中山9月中旬，第8軍唐哲民師直撲武勝關，由於吳佩孚奮力頑抗，雙方形成對恃僵局，唐師暗謀從側翼突破雞公山。9月15日晚。唐兵師分2路，從孝子店出發，一路由武勝關、經韋家溝、筲箕、小雞頭南側，攻取雞公山，沿途燈籠高懸，鳴槍詐攻；另一路是主力，經張家坡、熊家大窪、貂棚、小雞頭東側，暗攻駐防雞公山上直系軍閥靳雲鶚防線（雞公山至小雞頭）。戰鬥在晚10點打響，持續三四小時，儘管靳雲鶚以“銀元”來鼓勵士兵堅守，仍潰不成軍，80餘人傷命。最後，他不得不北上逃命。北伐軍於16日6點30分占領雞公山。在戰鬥期間，山民婦孺大為恐慌，附近華人紛集教會區暫避，祈禱神靈保佑。當戰鬥結束，他們知其詳情，互相安撫，列隊歡迎北伐軍。南軍（即北伐軍）兩個方隊從東南方向經南抵達靳雲鶚私邸—頤廬，並在此奏樂告捷，慶祝勝利。南軍占領雞公山，等於在吳佩孚心臟插上一把鋼刀，欲生不能，使正在激戰於武勝關的吳軍處於腹背受擊，難逃衰運。雞公山被攻占後，南軍留2千人駐守，多數開赴“三關”背後，切斷北軍（即北洋軍閥吳佩孚所部）退路，力圖全殲。南軍紀律嚴明，不擾民劫物，深得民心。據西報記者報導：“所有外人，無一傷亡。教士住宅無遭搶劫者。”
北伐軍攻武勝關受阻，唐生智親臨指揮，吳佩孚也坐陣督戰，雙方展開激烈的爭奪戰。9月16日、17日，樊鍾秀部2千餘人，與蔣介石便衣隊，暗由平靖關西側真武山、鳳凰岩一帶集結，由駱駝店、香爐山夜襲信陽及武勝關防地。時值深夜，駐防在武勝關—信陽一線的吳軍未敢出擊抵禦。同時龐炳勛旅戰場反正，作為內應，激戰6小時，守關吳軍退至柳林、東雙河一帶。龐旅著唐軍服裝加入北伐軍，使吳軍不防，突然內外夾攻。加之，田維勤師在十三里橋集結，由譚家河成曲尺狀布防，黎明5點發起總攻。吳軍潰敗，退至溮河以西張店。經10餘天的激戰爭奪，終被攻克。
武勝關失守，吳佩孚甚為痛心，《晨報》稱：“此次武勝關失守，原因係為龐師叛變及樊鍾秀餘部乘機襲擊，同時復有一部吳佩孚的親信倒戈，唐生智所部亦由關外前後夾攻，致武勝關為若輩占領。”19日吳親 擬電稿稱：“此次武勝關不守，非對壘之敵人，乃豢養10餘年的部下，言之痛心。”吳佩孚這個野心勃勃、與人民為敵、血腥鎮壓工人運動的元兇終被打敗。這個狂妄一時，不可一世的大軍閥從此一劂不振，以失敗而告終。由於共產黨和廣大工農民眾的支持，北伐取得了可喜的勝利。這是軍事史上又一次以少勝多的範例。但是，1927個4月12日蔣、汪發動反革命政變，國共合作破裂，第一次國內革命遂告失敗，使革命轉入低潮。為紀念北伐軍攻克雞公山62周年，1988年8月湖北大悟付詒謀、何抗美在小雞頭主峰北側峭壁上鐫刻“唐軍實襲、靳兵潰敗”八個楷書大字，供後人緬懷北伐軍功勳。
雞公山西人進入景區，私自把雞公山定為“公共租界”，劃界立碑，以別國籍。他們還擅自規定教會區不準華人行走，外國人駐地不準查戶口。昔日官府，軟弱無力，懼怕洋人，每每都是調重兵防護，以防不測。在民主革命時期，信陽是中國共產黨開展革命活動和建立黨組織較早的地區之一。大別山蘇區是全國聞名的革命老區。雞公山，由於其位置的特殊，反動統治勢力一直置重兵把守，構成了被紅色根據地包圍的“白色特區”。紅軍、游擊隊、新四軍和中共地下黨組織以大別山、桐柏山為基地，經常在鐵路沿線、關隘、要道活動，找準機會，打擊敵人。
雞公山扼武勝關之背、俯臨新店車站，系要塞之地，是敵我雙方爭奪的目標。建黨初期，該區是紅軍游擊隊的活動範圍，後有了黨的地下組織。領導著雞公山工人、學生參加“二七”大罷工；支援五卅慘案的上海受難工友，遊行示威，抗議帝國主義暴行。在第二次國內革命戰爭時期，紅四方面軍1932年曾一度攻占雞公山，殲滅了馬鴻逵駐雞公山防區的一個團並解除了駐山警察全部武裝；為解決紅軍物資供應困難，游擊隊巧化妝，上山買藥，緩解了紅軍藥品匱缺；為打擊蔣介石囂張氣焰，羅陂孝特委決定夜間奔襲雞公山抓美國洋人，減輕圍剿的壓力。土地革命後期，張學良將軍主辦的雞公山東北中學抗日熱情極高，在校內組建“民先”、掀起學潮，組織抗議、請願、遊行，使抗戰推向高潮。抗日戰爭時期，抗敵青年軍團藝術大隊在雞公山駐訓4個月。其間，中共代表，中國現代話劇奠基人、藝術大師田漢上山檢查專業訓練，轟動了全山。當時，正值台兒莊戰役大捷，他向赴徐州慰問公演的一、二藝術中隊親授隊旗，大大鼓舞了抗日士氣。在民族危亡時刻，雞公山建立了抗日青年救國會、新四軍活動據點。在地下黨的配合下，抗日力量不停地打擊日本侵略者。解放戰爭中，中共地下黨組織，以學校、郵局、警察局、民政科為掩護，開展迎解放軍進城，同時宣傳四護（護城、護路、護廠、護校）活動。
參考文獻
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http://www.jgscn.com.cn/Photo/Index.asp
http://www.tourunion.com/spot/jq/393/weather.htm
http://www.jgscn.com.cn/wsdgy/ShowArticle.asp?ArticleID=26
河南名勝古蹟
| 河南文物古蹟非常豐富，目前共發現各類有價值的文物點28168處，其中有51處（54項）被國務院公布為全國重點文物保護單位，省政府已公布第一、二批省級文物保護單位共527處（參見 河南省博物院)。走進這裡，我帶你了解河南！ |
