古老村莊
統里村古老村莊名山結名藍。此處歷代建有許多寺廟，其中最著者為淨竹寺，俗稱統里寺。據清《（光緒）孝豐縣志》載："石晉開運元年（944）錢氏建，號寶德禪院，宋治平中改今名。"相傳寺內名僧精醫，法道善治眼疾，法雨擅於針灸，曾受旌表。節婦儲氏患閉心痔，昏死已數小時，法雨為之一針治癒。寺毀於"文化大革命"時。圓通寺據傳也建於五代，早毀。
名村出望族。明代以前，村內有郎、陳、王、許等姓族居。郎姓入居最早，起自南宋，今之三房、四房、五房、二房裡，相傳均系郎姓族中分支。清鹹豐同治年間遭兵燹、疫病，人口大減。後大批移民相繼遷入，其中以台州人最多，墾荒種植，休養生息。清乾隆前稱同里莊，橋碑尚存，因在統溪之里，後改名統里。郎、陳二姓素稱望族，郎應文，明崇禎間邑侯，因其恭儉自守，周濟貧困，舉為"鄉飲賓"；陳日熊及堂弟日燧，為貢生、庠生，日熊子嘉禾為清太學生，嘉澍為縣候選主簿，均以仗義疏財，濟困扶危，為時人崇敬。
抗日後方重地
統里村環境1939年8月，為適應戰時需要，收容淪陷區與抗戰前線失學青年和愛國知識分子，浙江省教育廳派督學金學儼到孝豐，借用民房籌辦浙西第二臨時中學，校址即設此。始招收學生280餘人，後增至500名。1944年因戰爭遷往淳安航頭，抗日戰爭勝利後遷湖州，改為湖州中學。
1941年3月，由浙西行署和二區專署贊助撥款，籌辦浙西竹紙示範廠（後改名浙西第一造紙廠），廠址統里寺。招蕭山、富陽、臨安造紙工人，聘江西造紙技師，並派青年去桐廬學習，當年即生產報紙，供應浙西各縣，時《民族日報》、《浙西日報》部分用紙由此廠提供。後又產連史、海放、綠報、鉛畫等紙。1943年，國民黨浙江省第二區行政督察專員公署由安吉縣霧山寺移駐於此。
1945年，新四軍蘇浙軍區奉命挺進浙西建立抗日根據地，建立民主政權，接收紙廠。村里開明紳士陳浩，出任民主政府鄉長，獻謀策劃，協助紙廠恢復生產，並將馬騎與幾千斤稻穀捐獻新四軍。抗日戰爭勝利後，新四軍奉命北撤。
林農並舉
統里村毛竹全村有毛竹山1.4萬餘畝，立竹量200萬株，度產商品毛竹80萬支；毛料2.5萬件。筍竹兩用林5000畝，年產鮮筍5000噸。以石竹生產天目筍乾，歷史悠久。1949年後，製作工藝改進，年產2-3噸。
南天目山麓多雲霧，茶質優良。1949年前只採野生茶，產量不高。60年代開始辦林場，大面積栽培茶樹，產量逐年提高。1979年開始機械化制茶，引進技術，所產雲霧綠茶運銷全國各地，1992年產茶15噸。
重視植樹造林。60年代，在村北紫嶺辦林場，栽植松、杉、茶及其他經濟林約千畝。近年來，荒山實行家庭承包，與7家承包戶簽訂綠化荒山承包契約，加強山林管護。村民楊繼舜，14年如一日，在公路兩旁、水庫四周、荒坡河岸義務植樹5萬株，不取分文報酬，1987年被中央綠化委員會命名為全國綠化勞動模範。專業戶陳森宇，製作盆景，造型美觀，富有新意，曾參加全國盆景展出，獲好評。
40年代末，在統里的浙西第一造紙廠陷於癱瘓停頓。1949年後，在縣總工會的支持下，失業工人組織生產自救，成立孝豐縣第十七生產合作社；1952年由政府接收成立地方國營孝豐人民造紙廠，後幾經更名，至1958年12月改稱安吉統里造紙廠，1960年8月併入山河造紙廠。
70年代工業，僅糧食加工廠1家。改革開放後，工業發展。至1992年，村辦企業有茶廠、罐頭食品廠、石灰廠、碳化磚廠、鋸板廠、統里酒廠等７家，全村工業總產值150萬元。其中罐頭食品廠生產2950克特級清汁筍、18公升清汁筍，產品出口日本，年產500噸，產值200萬元；1987年籌建的安吉統里酒廠，1992年又投資120萬元，新建廠房8500平方米，增添成套設備，年產壇裝黃酒、瓶裝加飯酒和糟香等1000噸，產值超200萬元。另有個體掃帚廠多家，產品出口日本。
1992年工農業總產值500萬元，比1978年增長1.5倍；人均純收入1000元，比1978年增長1倍。
浙江名村
| 村是一個基層單位，也是一個極其重要的研究單位。1964年，毛澤東同志曾經說過：研究現代史，不能不去搞家史和村史。從研究最基層的家史、村史的微觀入手，這是進而研究整個巨觀社會歷史的基礎。無疑，這是很有見地的論斷。從不少村的形成、發展、變化中，可以看到整個社會生活、生產組合、家庭結構在發生變化。素稱"方誌之鄉"的浙江，歷史上修過的村志卻不多。 |
