歷史沿革
東衡村處衡溪以東，故名。唐代以前屬博陸里，唐至宋屬千秋鄉，元至清初小部分屬二都外，大部分屬三都，清乾隆朝後屬第三區三莊、四莊、六莊。1912～1927年屬龍潭鄉，1928年屬衡溪村，1931年屬衡溪鄉，1945年屬衡瓜鄉，1947年屬方山鄉。1949年後屬東衡鄉，1956年併入洛舍鄉。1992年隸屬於洛舍鎮。歷來為千秋、龍潭、衡溪、東衡等鄉政府駐地，自然村鎮形成較早。宋、明、清三代，一直是德清縣北陲政治、經濟、文化活動的中心。林農並舉
趙孟頫墓全村有毛竹山1.4萬餘畝，立竹量200萬株，度產商品毛竹80萬支；毛料2.5萬件。筍竹兩用林5000畝，年產鮮筍5000噸。以石竹生產天目筍乾，歷史悠久。1949年後，製作工藝改進，年產2-3噸。
南天目山麓多雲霧，茶質優良。1949年前只採野生茶，產量不高。60年代開始辦林場，大面積栽培茶樹，產量逐年提高。1979年開始機械化制茶，引進技術，所產雲霧綠茶運銷全國各地，1992年產茶15噸。
重視植樹造林。60年代，在村北紫嶺辦林場，栽植松、杉、茶及其他經濟林約千畝。近年來，荒山實行家庭承包，與7家承包戶簽訂綠化荒山承包契約，加強山林管護。村民楊繼舜，14年如一日，在公路兩旁、水庫四周、荒坡河岸義務植樹5萬株，不取分文報酬，1987年被中央綠化委員會命名為全國綠化勞動模範。專業戶陳森宇，製作盆景，造型美觀，富有新意，曾參加全國盆景展出，獲好評。
特色酒業
東衡村領導視察據史料記載，年產量多達1萬紹甏（每甏新裝50斤，3年後出窖時出汗5斤為佳），遠銷上海、杭州等地，在杭嘉湖地區暢銷不衰。東衡釀造廠恪守古代琥珀酒釀造配方，堅持用龍潭漾清泉水和上等精白糯米制酒，故色澤純正，香氣濃郁，滋味釀厚。所產加飯酒，善釀，甲、乙黃酒，糯米陳釀，糟燒，糧食小曲，衡溪大曲，小茅台，五茄皮，益壽補酒等16個品種，以價格公道、質量上乘暢銷蘇、皖、滬等省市及省內各市、縣，深受消費者歡迎。文化促進經濟，村人顧阿堯撰寫《漫談企業改革的活力》一文，使東衡黃酒提高了社會知名度。自1988年以來，東衡酒廠連續被評為縣先進單位，"衡溪牌"糯米黃酒獲市級新優名特產品飛龍獎、金牛獎。
教育事業
東衡村十分重視全村的文化教育事業。原先東衡村村民的文化水平都很低，有些生產隊沒有人當會計，只能請外地人來擔任。村黨支部和村委會領導認識到，發展經濟，必須以教育為本。為此，投資27萬元，於1991年建成了在村級學校中算得上最漂亮、設施最齊全，面積為759平方米的東衡村完小教學樓。本村學齡兒童入學，免除學雜費；每年還給學生免費發放校服兩套。在東衡村國小任教的教師向上浮動一級工資，福利費每年不少於600元。這些措施有力地促進和推動了九年制義務教育的實施，該村已連續多年沒有出現流生現象。1991年，東衡村投資24萬元，建造了村文化中心，建築面積為602平方米，內設影劇院、錄像室、卡拉OK廳、桌球房和圖書館，另外還辦起了村老年茶室，凡60歲以上的本村老年人，都可免費在該茶室喝茶娛樂。
這些年來，由於黨的組織健全，領導作用發揮好，東衡村黨支部曾被評為1990年度嘉興市郊區先進黨支部，1991 年又被評為郊區先進黨支部標兵和嘉興市先進黨組織。東衡村被評為1987年度德清縣郊區發展村辦工業先進集體，1988年度德清縣郊區鄉鎮企業先進集體，1990年度德清縣郊區工業產值超千萬先進集體和嘉興市鄉鎮企業先進村，1991年度德清縣郊區先進集體。
歷代名人
東衡枕山帶河，山明水秀，東傍苕溪，西溪，衡溪穿境而過。由於得地之利，歷來商賈雲集，士紳輩出，耕讀傳家成為村民教子信條。近人陳藕慶在《東衡日知國民學校校歌》歌詞中寫道：半山半水，從來是半讀半耕；半鄉半市，自古就半武半文。追溯文明，誰不知衡溪溪畔八半村；努力進取，斯不負山靈水秀育群英。"在現今東衡村村境範圍內，歷史上出過不少名人望族，纓冠綿世，形成了文化氛圍特別濃厚的文化村。東衡村沈、章兩姓文化人輩出。據史籍記載，自東漢車騎將軍沈戎因功賜居烏程縣余不鄉博陸里（即東衡里）後，沈氏家族一直重視文化教育。其中南朝文學家、音韻學創始人沈約，死後被封為當方土地，今東衡北郊俞塘村（即古代余烏村）尚有吳興地主廟。宋朝，沈畸官至監察御史，沈介官至兵部尚書，沈詵官至戶部尚書，冠蓋車馬，盛極一時，東衡至今尚有"天下五部六尚書，東衡四部三尚書"古話流傳。據《沈氏宗譜》記載，自宋迄清，沈氏家族共出進士7人。至今，進士第、舒潤堂、春暉堂、旗桿石、拴馬碑等遺蹟、遺物尚比比皆是。章姓在明朝洪武、永樂年間已秀才頻出，萬曆八年至崇禎間，共出進士3人。其中章嘉禎官至大理寺卿，人稱章吏部，平生軼事在民間流傳頗豐。次為陳姓。家庭出生寒微、本人大半生時間以教書餬口和躬耕農桑為業的陳斌，在清嘉慶四年考中進士，為東衡村平民走上科舉道路譜寫了自強不息的一頁。
浙江名村
| 村是一個基層單位，也是一個極其重要的研究單位。1964年，毛澤東同志曾經說過：研究現代史，不能不去搞家史和村史。從研究最基層的家史、村史的微觀入手，這是進而研究整個巨觀社會歷史的基礎。無疑，這是很有見地的論斷。從不少村的形成、發展、變化中，可以看到整個社會生活、生產組合、家庭結構在發生變化。素稱"方誌之鄉"的浙江，歷史上修過的村志卻不多。 |
