概述
隱將村隱將村古為深山老林，荒無人煙。自唐朝五代時期才有外地逃荒者定居，以後逐漸發展形成村坊。村民以王、章、童三姓為主。王姓唐時從山西太原遷入。清鹹豐年間建造的王姓致和堂今存。大門上，民國年間寫的"致德植槐是太原王家世瑞，和平奮鬥系總理救國呼聲"22個字仍清晰可辨。宋時屬長樂鄉；明清時屬長樂鄉八都。1921年屬臨岐區；1930年屬第九區；1935年屬秋源鄉；1945年屬屏源鄉第九保。1951年屬秋源鄉。1958年成立隱將大隊，屬臨岐人民公社，1959年與西村、三峰、年川、大源、井坪合併為井坪大隊；1960年析出成立隱將大隊；1961年屬屏門人民公社；1962年屬秋源人民公社；1968年井坪、隱將合併為隱將大隊；1969年屏門、秋源、齊坑3個人民公社合併又屬屏門人民公社；1970年3個公社分開，屬秋源人民公社；1978年冬井坪、隱將兩大隊分開；1984年屬秋源鄉，1992年屬屏門鄉。
主要景觀
千畝田地處浙皖兩省的邊界，面積約4平方公里。山嶺重疊，峽谷幽深，地勢險要，
千畝田主要景觀有：千畝平川，傳說古時千畝田為高山峻岭，草木不生，觀音娘娘見居住山上百姓貧窮至極，便起憐憫之心，求玉皇大帝下旨，派各路神仙一夜間移百座山、填千條溝，開出千畝平地。平川中間有小河長流，河中生有稀有而珍貴的竹葉魚。四周古松叢生，綠蔭如蓋。東泉山，古為覆船尖，終日沉浮於雲霧之中，山口有飛瀑百丈，跌宕壯觀。嚴冬，懸崖絕頂，銀樹掛練，冰柱重吊，晶瑩剔透，一番水晶珠玉世界。春夏之交，暴雨傾注，崖頂流水、彈花濺沫，宛若九天飛泉，紛紛揚揚，若斷若連，儼然一副天造地設的巨簾緯幔，從天而降。七峰尖，古名紫瑞峰，望去如鍔刺天。有泉三股，匯溪東流。古人將七峰尖比作"青芙蓉"，有" 青蓮浴秋水"之譽。棋盤石，相傳明朱元璋在千畝田屯兵集訓，約軍師劉伯溫去七峰尖觀察地形。到峰頂，只見一大石上大下小，平如桌面，兩人就在石上擺開棋戰互相拼殺。朱元璋一心想推翻元朝，他手舉棋子脫口而出"天作棋盤星作子，與日爭光"的上聯，劉伯溫驚而慎對"雷為戰鼓星為棋，風雲際會。"從此，此石被人們稱為棋盤石。龍潭，又稱龍池。由高崖瀑布沖成深不見底的水潭。四周石壁倒掛，無路可通。明清時期，每遇久旱不雨，老百姓就組織求雨隊，身纏繩索攀崖入潭求龍下雨，故名為龍潭。另外還有大明寺遺址及其和尚坐化墳和朱元璋親書"與國同休"匾額。
後家重地
歷來是兵家注重之地。據清《（光緒）淳安縣誌》載：“天目山支蜿蜒入淳，為諸山之祖。上有龍池，祈禱立應。明太祖（朱元璋）駐兵於此，因建大明寺，賜'與國同休'額。”據新編《淳安縣誌》載，1934年，中共皖南特委根據浙西工委指示，派徐老七和李春海來淳安開闢工作，秘密發展紅軍400多人，成立79個黨支部。同年4月，聚會隱將村千畝田大明寺，成立中共淳安縣委，轄8個區委，並組織領導了影響巨大的金竹暴動。經濟發展
隱將村共有隱將、龍皇殿、遠代里3個自然村。1992年，有181戶、587人，其中男309人，女278人。全村耕地280畝。其中水田76畝，人均0.129畝；山地204畝，人均0．348畝。60年代，劈山改田60畝，開挖了長達2500米的盤山渠道，引水灌溉。扭轉一年口糧半年糠的局面。1969年建造村發電站；1970年建造日產250擔的茶葉初制廠；1972年建造面積420平方米的新學校；1980年安裝供電線路，接通了新安江電；1982年建造電視差轉台發射台；1984年安裝自來水；1986年澆制水泥路；1988年建造兩座水泥結構橋樑。至1992年止，全村擁有各類固定資產80多萬元，實行農業生產責任制後，村民生活水平日益提高。據統計，全村新造樓房120幢，大部分為鋼筋水泥結構，80％的戶住上了新房。全村擁有拖拉機6輛，三輪車2輛，機車10輛，嘉陵5輛，腳踏車186輛，電視機110台（其中彩電56台），收錄機30台，放像機2台，縫紉機160台，電冰櫃也陸續進入農家廳堂。村黨支部書記王小苟、村委會主任王華興根據村中山多田少的實際，堅持走林業為主、糧企並茂的路子。1972年以來，發動村民開荒造林，先後造林5000多畝，其中用材林3500多畝，經濟林1500多畝。用材林種植杉木為主，採取以林養林的政策，間伐成林，護育幼林。1992年，林業收入達5萬元。經濟林以發展山茱萸、山核桃、板栗等為主。山茱萸是國家珍貴藥材之一，價格高，是村民的主要經濟來源。1988年，產量達12000斤，產值54萬元。山核桃是上等的乾果，由於山高霧重土質好，所產山核桃顆大肉厚，深受消費者歡迎，產品遠銷全國各地。1988年，產量達4萬斤，產值12萬元。同時利用剩餘勞動力發展個體企業，有8戶村民辦起糧食、五金、百貨等經銷店。開礦大戶王金文組織100多村民集資開礦，年收入在10萬元以上。據1992年統計，全村工農業總產值達73．35萬元，比1949年增加60多倍，比“文化大革命”前翻了三番。人均收入從1958年的不到50元增加到1992年的1118．70元。
傳說
相傳在600多年前，隱將村叫黃泥壟。朱元璋為推翻元朝統治，派徐達到全國各地招募賢士勇將。徐達夜登天台察觀天星，只見淳安北部山區上空將星閃閃，就往北一路尋訪。一日來到黃泥壟，只見村前石壁高聳，直插雲天，走過石壁，展現出一個方圓里把的盆地。盆地四周群峰環抱，古木蒼翠，清泉淙淙，中間結集著一個綠蔭掩映的村坊，一股仙氣從村中冉冉升起，他覺得這個村坊不同尋常，定有大將隱居，就進村細探暗訪。終於發現這個村中有個叫常遇春的壯年漢，身高丈許，頭大如斗，腰似偏桶，腳大如扇，平時與母親相依為命，以狩獵為生，能擒虎豹、打豺狼。徐達心想這就是他要尋訪的大將，遂於常遇春的母親結為兄妹，與常遇春講明救國救民的道理，將常遇春請出山。常遇春從征後，深得朱元璋厚愛，即封為主將，帶領官兵攻徐州、破採石，南征北戰，戰功累累，後被朱元璋封為右宰相，鄂國公。
當地老百姓為紀念常遇春，遂將村坊改名隱將村。過去常遇春耕作過的山，叫常山灣，耕種過的地叫常壟里，耕種過的田叫常經里，種過的茶園叫常灣里。明清時期，村中的蛇形里有常遇春母親的墓碑，每逢過年過節，當地老百姓都去墳上燒香點燭。據傳，後被王姓家族接葬。
安吉隱將村
隱將村太平寺“文革”期間，道教和其它宗教一樣遭到嚴重破壞，雖然當地村民進行了“拯救”，但是隱將村太平廟還是遭到了一定的破壞，改革開放後，宗教又得以復興，1996年經縣政府批准，安吉道教聖地太平寺又得以重建，並且有著名書法家錢塘書畫社長蔡天孫為太平寺提名。隱將村太平寺已經建成重陽正殿、天將殿等主要殿堂和輔殿，每年接待香客上萬人，道家思想在隱將也是廣為宣揚，如今山村隱將風景依然秀麗，民風依舊樸實，這與具有深厚道家文化的積澱是密切相聯的。
浙江名村
| 村是一個基層單位，也是一個極其重要的研究單位。1964年，毛澤東同志曾經說過：研究現代史，不能不去搞家史和村史。從研究最基層的家史、村史的微觀入手，這是進而研究整個巨觀社會歷史的基礎。無疑，這是很有見地的論斷。從不少村的形成、發展、變化中，可以看到整個社會生活、生產組合、家庭結構在發生變化。素稱"方誌之鄉"的浙江，歷史上修過的村志卻不多。 |
