馬家村[浙江湖州市安吉縣安城鎮下轄村]

馬家村[浙江湖州市安吉縣安城鎮下轄村]

馬家村位居浙江省安吉縣北部,距縣城12公里。村區8.7平方公里,三面環山,西瀕西苕溪。清代屬順安鄉,民國末年屬大東鄉,1949年後屬馬鞍鄉、三銅鄉、安城人民公社(鄉)。1986年屬安城鎮。1992年有747戶、2748人。

基本信息

行政區劃

馬家村轄馬家渡、桃花山、百步嶺、蔡家灣、窯廠、大東寺、下村頭、邵家上、板廠塢、宋家灣、道場塢、高家上、前山、小灣里、南山寺、對家塢、俞家上、桃園裡、楊家塢、回埠潭、俞家壩、溪橋、水車灣、土地廟、黃壩?、獵神廟、郎家塢、牛頭山28個自然村。村委會駐地馬家渡。

歷史文化

明嘉靖以前稱馬家瀆,瀆流也稱青峴溪,自東向西注入西苕溪。瀆口處原有橫跨西苕溪的石構大橋,名德新橋,又名鎖龍橋、駱駝橋,明嘉靖六年(1527)自然倒塌,殘跡猶存。橋塌後設渡通途,遂名馬家渡。

馬家村清《(同治)安吉縣誌》載:青峴山又名東晉山,吳均《入東記》東晉欲立城於此,故名。馬家瀆水經司馬橋注入西苕溪,此橋為石板平橋,相傳始建於東晉。牛頭山南有南朝梁天監三年(504)建的東禪寺(俗名大東寺),為安吉縣最早的寺院之一,清同治元年(1862)毀於兵燹,遺址今為馬家國小。聳立於村西南龍頭山上的靈芝塔,現為浙江省重點文物保護單位。西瀕西苕溪,磚身實心,六角七層,高23.4米,塔身為藤蘿纏繞,除塔剎傾斜外,塔身正直。清《(同治)安吉縣誌》載:靈芝塔相傳五代吳越時建。至今千餘年,巍然獨存。現由政府撥款25萬元,正在進行維修。靈芝塔東南0.5公里處有東嶽行宮碑。東嶽行宮建於北宋政和二年(1112),次年立碑。行宮早圮,碑石猶存。碑石立於龜座,碑額雕雙龍,已斷落,碑身基本完好,刻文可辨。碑文為北宋彭修撰,全文輯入清《(同治)安吉縣誌》。行宮遺址右側有明洪武年間復建的龍清觀,觀內有石龍,長約10米,觀宇於抗日戰爭期間被毀,龍身分為3段,身首異處,臥於廢墟。村西臨西苕溪有桃花山,相傳以產桃花石得名。盛唐詩人皎然有《桃花石枕歌送安吉康丞》詩:君吏桃州尚奇蹟,桃州採得桃花石。詩序言:安吉,古桃州也,今為吳興右邑。龍清觀南有四龍湖,清《(同治)安吉縣誌》載:相傳吳越武肅王時,以望氣者言安吉城東有王氣,因令鑿其池為湖,忽有四鴿飛起,煙霧?然,化為四龍而去,因名。今習稱南北湖。

經濟建設

西苕溪上游諸水,千迴百轉匯集於村西南之小龍潭,自古船筏川流不息,商賈絡繹不絕。二十世紀30年代左右,猶見桅檣林立,白筏浮泊,竹筏成龍,上溯孝豐師古橋,下經梅溪遠航湖州、蘇州、上海,輸出竹木柴炭、茶筍、香粉等山貨,輸入南北雜貨、寧滬綢布、海鮮藥材。馬家渡既是水運停靠站,又是貨物集散地,有9家山貨行棧,成為安吉縣重要的內河小市集。

抗日戰爭後,由於上游水土流失,西苕溪河床淤塞,遇旱季河水乾涸,船筏運輸漸少,馬家渡市集隨之衰落。1949年後,人民政府開展河流疏浚,自梅溪漸向上推進,至80年代疏浚至村西安城大橋下游,成為國家6級航道。1987年7月,湖州市投資540萬元,在村西桃花山麓興建安吉馬家渡碼頭,1990年10月竣工。碼頭占地10萬平方米,半機械化裝卸,水陸聯運,倉棧配套,可泊百噸級船舶,設計年吞吐量為1000萬噸。長江航輪從武漢、上海可直駛到埠;緊接於南端的安城運輸站碼頭,擁有兩個船隊,船位計2400噸。現又在安城大橋上游西岸建占地5.3萬平方米的大型油脂廠,駁岸碼頭長500米。村委會又決定,在安城大橋上游東岸興建南碼頭,碼頭埠口長80米,寬50米,擬在1994年竣工。水陸聯運碼頭的接連興建,為馬家渡村的經濟發展提供十分有利的條件。

公路穿村域而過,向南可達遞鋪、孝豐、杭州,向北可至曉墅、梅溪、湖州。1978年安城大橋浚工通車後,又可向西經安城達長興。馬家渡還有多條專用公路通向沿溪碼頭和場站。由於位居水陸交通樞紐,村內運輸業尤其是水上運輸業興旺。1992年,村有機動水泥船15艘、鐵駁11艘,計1750噸位,機手143人,年淨收入57萬元。開河機4台,年收入15萬元。陸運有貨運汽車2輛、大型拖拉機13台、手扶拖拉機63台、三輪和四輪卡19輛,年創利49.5萬元。總計年收入122.6萬元。

馬家村東部山區多為土著和台州籍移民後裔,西部依山沿西苕溪一帶以豫、皖籍移民後裔居多,馬家渡市集及附近,有許多系自稱"江北人"的兩淮移民後裔。移民皆於清同治後逐漸遷來。台州籍人性格粗獷剽悍,除種田外,從事砍柴和燒炭業,為人扎筏、撐筏、挑運貨物等謀生;豫、皖籍移民基本以佃耕為業。"江北人"初時不定居,深秋時搖著小船來,平時住在船上或河岸小棚里,春末搖船返回家鄉種田。他們有的挑賣凍米糖、飴糖餅、紅蘿蔔、荸薺、花生和甘蔗,有的在碼頭上做裝卸搬運工,有的為人捻塘泥。後來逐漸定居下來。舊時,馬家渡市集上以江北話為流行語,山里以台州話為流行語。現今各籍移民後裔在風俗習慣和語言上都已相互融通,無大差別,相互皆通婚、交友、共事,做到和衷共濟,因原籍各異而相互歧視的現象已消失。

馬家村山多田少,耕地面積2046畝,人均0.8畝(含自留地)。東部和中部田高易旱,西部臨溪易遭洪澇,糧食生產長期不能自給。60年代建成東塢立志水庫(蓄水20萬立方米),此後又結合整治青峴溪,東部和中部高田得以實現自流與機電並行的灌溉;西部低田,由於上游老石坎和賦石兩大水庫的興建,下遊河道疏通,洪澇也基本解除。1992年,糧食總產100.25噸,除交公糧外,人均糧食354公斤,自給有餘。農業總產值284.3萬元。

馬家村有山林16481畝(400畝在老石坎水庫上游,由水庫移民帶來),其中天然用材林10678畝,人工杉林420畝(每畝立木百株,蓄材2400立方米)、薪炭林898畝、毛竹林2415畝、小竹林1500畝、茶桑果園570畝。林產品年收入100萬元。西苕溪沿村西的十里河床,裸儲大量黃沙,沙質優良,被譽為水晶沙,挖沙運沙是村民的大宗收入之一。1992年,村民挖沙的勞務收入就達6萬元。村辦工業以竹器廠和糧食加工廠最早,80年代實行承包責任制,1992年利潤1.8萬元。新近投資7萬元,將竹器廠擴建為竹木製品綜合廠,年產值25萬元。1992年投產的纖維保曖材料廠,年產值60萬元。

浙江名村

村是一個基層單位,也是一個極其重要的研究單位。1964年,毛澤東同志曾經說過:研究現代史,不能不去搞家史和村史。從研究最基層的家史、村史的微觀入手,這是進而研究整個巨觀社會歷史的基礎。無疑,這是很有見地的論斷。從不少村的形成、發展、變化中,可以看到整個社會生活、生產組合、家庭結構在發生變化。素稱"方誌之鄉"的浙江,歷史上修過的村志卻不多。
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