選文
杜詩:“風吹滄江樹,雨洗石壁來。”自是以實字作虛字用。樹,樹立之樹。晦翁以為誤字,欲更為“去”,對“來”字,恐未然。東坡有美堂詩云:“天外黑風吹海立,浙東飛雨過江來。”祖此,但長公不若老杜之簡雅遠矣。山西地寒。予六月初,巡五台,嶺頭澗底,層冰積雪皚皚,尚衣薄棉,再加一棉適可當。憲副陳汝止伯安兵備代州,為予言:“北上雁門更寒,雲中更寒;然暖木實產其間,此陰中陽也。”
水潤下,情也,性最上。故雨露自高降,而露又高;凡水失其情,則潰決之禍甚烈,性上故也。
聞喜之裴,自後漢裴輯而下,葬北倉村數裡間,凡五十二人,皆尚書、侍郎、國公、將相,亦宇內之罕有也。
六月廿三日,予以傷足臥分司承總司關會議救荒事。內申明弘治間,南科給事中羅鑒建言,部議舉行,每十里以上,積糧一萬五千石;遞至八百里以下,積糧一十九萬石;此外遞增者旌擢,遞減者黜罰。是或可行之蘇松等七府,亦為彌文耳。若山西則豈能奉行?山西州縣多在山谷之間,路逕崎嶇,搬運極難;加以地瘠天寒,據豐稔之歲,十里之間所收亦不滿一二萬,而先積一萬五千於官,則民無歲不飢矣。莫若約以十里之內,令其勤力耕種,每歲加收數千,官司增價,糴入倉中,以備救荒。庶幾民貪於利,而開墾日廣,則粟多而民自可給,乃是藏富之策。此勸農之官,不可以不設也。信乎立法者,以隨時變通為難。
戴石屏詩:“麥麨朝充食,松明夜當燈。”此是山西本色語。深山老松,心有油者如蠟,山西人多以代燭,謂之松明,頗不畏風。
一產而三,有至四者,皆陰氣盛,而母道壯也。
唐制,以《禮記》、《春秋》、《左氏傳》為大經,《詩》、《周禮》、《儀禮》為中經,《易》、《尚書》、《春秋公、榖傳》為小經。當是以簡帙繁簡為次第爾。
李勘字定臣,唐渤海王奉慈七世孫,好學,明六經,舉進士,就試禮部,吏唱名乃入,定臣恥之,遂隱居陽羨。常惡元白詩體纖艷,乃集詩人之類古斷為唐詩,以譏正其失,其識超卓!其集不傳於世,無由考觀。
陳後山有一帖與山谷云:“邇來起居何如?不至乏絕否?何以自存?有相恤者否?令子能慰意否?風土不甚惡否?平居與誰相從?有可與語否?仕者不相陵否?何以遣日?亦著書否?近有人傳謁金門詞,讀之爽然,便如侍語,不知此生亦能復相從如前日否?朱時發能復相濟否?”備盡謫居意味,讀之慨然。但謂仕者相陵,意尤可憐。仕本同類,豈其初心,一為人作鷹犬,亦何所不至。舒亶李定輩,果何人耶?又柳子厚與蕭思謙書云:“飾知求仕者,更言仆以悅鄉人之心,日為新奇,務相喜可,自以速援引之路,而仆輩坐益困辱,萬罪橫生。”其言益可憐矣。嗟乎!人之禍福,雖所自取,而世態所從來,非一日矣。
隨文帝開皇十三年十二月八日,敕廢像遺經,悉令雕撰。此印書之始,又在馮瀛王先矣。
東白先生張公元禎,以太常卿兼光學教,乙丑科庶吉士。先生天順庚辰進士,以道學名世。嘗為予言,自小子登朝,見士大夫凡三變:初登朝,見士大夫多講政事,遂有好政事意。蓋指李文達公輩也;再登朝,見士大夫多講文章,遂有好文章意。蓋指李文正公輩也。及今次登朝,見士大夫多講命,為之微笑。是時靳少卿貴字充道、徐侍讀穆字舜和,皆好推星,而翰林諸先生,每會晤間,皆喜談五星三命。故術士游京師者,多獲名利,亦一時之風尚也。予素不信其術,嘗有數說以辟之,同年間每以為拗。顧學士鼎臣字九和,素善此,以為汝不信,自不信,命自是有。范文正公有言:“士之進退,多言命運,而不言行業。明君在上,固當使人以行業而進。多言命運,是善惡不辨,而歸諸天地,豈國家之美事哉?”其論則正大矣。
序記之系銘詩,本於漢書諸贊。如蒯通等贊云:“昔子翬謀桓而魯隱危,欒書構卻而晉厲弒,豎牛奔伸叔孫卒邱,汩毀季昭公逐,費忌納女楚建走,宰嚭譖胥夫差喪,李園進妹春申斃,上官訴屈懷王執,趙高敗斯二世縊,伊戾坎盟宋座死,江充造蠱太子殺,息夫作奸東平誅。”若減去首一二字,分明一篇七言古詩,特少韻爾。若東方朔贊云:“首陽為拙,柱下為工。飽食安步,以仕易農。依隱玩世,詭時不逢。”則成韻語矣。
作者
陸深(1477—1544)初名榮,字子淵,號儼山,南直隸松江府上海(今上海)人。生於明憲宗成化十三年,卒於世宗嘉靖二十三年,年六十八歲。先祖世居華亭,曾祖德衡於明初入贅於上海浦東洋涇章姓人家,這是陸氏定居浦東之始。陸深少與徐禎卿相切磨,以文章有名。又善書,仿李邕、趙孟頫體。登弘治十八年(1505)進士二甲第一,授編修,遭劉瑾忌,改南京主事,瑾誅,復職,累官四川左布政使,嘉靖中,為太常卿,兼侍讀。世宗南巡,深掌行在翰林院印。進詹事府詹事。卒,贈禮部右侍郎,諡文裕,敕葬於浦江東岸(今海興路56弄~162弄之間),今浦東陸家嘴即以其故宅和祖塋而得名。明代筆記目錄(一)
明代筆記包括小說故事類的筆記、歷史瑣聞類的筆記、考據辨證類的筆記等多種。 |