選文
顧命紀事
隆慶六年正月下旬，上有疾，且有腕瘡在理。越月稍平，以閏二月十二日出視朝。既鳴鐘，百官入班，臣拱暨張居正自閣出北上過會極門，望見御路中乘輿在焉，疑曰：“上不御座，竟往文華殿耶？”亟趨赴，乃有內使數輩飛馳而來，傳呼宣閣下。於是二臣疾趨至乘輿所，則上已下金台，怒色立欲就乘輿，諸內使環跪於側。上見臣至，色稍平，以手執臣衽甚固，有欲告語意。臣即奏曰：“皇上為何發怒？今將何往？”上曰：“吾不還宮矣。”臣曰：“皇上不還宮當何之？望皇上還宮為是。”上稍沉思曰：“你送我。”臣對曰：“臣送皇上。”上於是釋衣衽而執臣手，露腕以瘡示臣曰：“看吾瘡尚未落痂也。”隨上金台立，上憤恨語臣曰：“我祖宗二百年天下以至今日，國有長君，社稷之福，爭奈東宮小里？”連語數次，一語一頓足一握臣手。臣對曰：“皇上萬壽無疆，何為出此言？”上曰：“有人欺負我。”臣對曰：“是何人無禮，祖宗自有重法，皇上說與臣，當依法處治。皇上病新愈，何乃發怒？恐傷聖懷。”上不答，良久嘆語臣曰：“甚事不是內官壞了，先生你怎知道？”於是執臣手行，入皇極門，下丹墀，上呼茶。於是內侍設倚北向，不坐，乃移南向，始坐，而執臣手不釋如故。茶至，乃以左手飲數口，顧臣曰：“我心稍寧。”遂起由東角門入，至乾清宮門，臣不敢入，上牽臣手曰：“送我。”既得旨乃敢入，隨至寢殿，上升榻坐，猶執臣手。蓋自御路前至此，皆執手未釋，而顏色相顧，眷戀之情藹然，言之流涕，不忍言也。時張居正、朱希忠皆榻前叩頭，上猶執臣手，臣鞠躬膝側不得下，叩頭踘踖不安之甚。上見如此，乃釋手，臣始得下叩頭，又與二臣同叩頭，辭出乾清宮門外候旨。須臾，內侍傳宣閣下，二臣復入，候立寢殿丹墀。有旨：“上來。”遂上殿至榻前，上已升座，二臣跪承旨。上從容曰：“朕一時恍忽。”又曰：“自古帝王后事（下此二句聽不真，意是豫備後事），卿等詳慮而行。”臣等叩頭出，仍在乾清宮門外候旨。須臾，內侍傳旨：“著高閣老在宮門外莫去。”拱即語張居正曰：“我留公出，形跡輕重難為公矣。公當同留，吾為奏之。”隨語內詩曰：“奏知皇上，二臣都不敢去。”薄暮，內侍傳旨：“閣下著在乾清宮門外宿。”臣拱即內侍奏上曰：“祖宗法度甚嚴，乾清宮系大內，外臣不得入，晝且不可，況夜宿乎？臣等不敢宿此。然不敢去，當出端門，宿於西闕內臣房。有召即至，有傳示即以上對，舉足便到，非遠也。”上允之。於是二臣乃就西闕內臣房宿。臣夜不能寐，披衣坐，候掖門開即入。候起居日數次，明日亦如之。既傳聖體稍安，臣即上札子曰：“臣聞聖體稍安，不勝慶幸。今府部大臣皆尚朝，宿不散，宜降旨令各回辨事，以安人心。而臣等仍晝夜在內，不敢去。”即擬旨上請，上以為然，即時降旨，百官皆散，人心稍定，而臣等日問安如初。又四日，上覺益平愈，臣問安札子有御批字：“心稍安。”上遣內侍慰勞，命還家，於是乃還。上付託之意乃在執手告語之時，此乃顧命也。慟哉！至受顧命時，已不能言，無所告語矣。
隆慶六年五月二十五日，上大漸。未申間，有命召內閣臣拱暨張居正、高儀亟趨入乾清宮，遂入寢殿東偏室，見上已昏沉不省，皇后、皇貴妃擁於榻，皇太子立榻右，拱等跪榻前。於是太監馮保以白紙揭帖授皇太子稱遺詔，又以白紙揭帖授拱。內曰：“朕嗣祖宗大統，今方六年，偶得此疾，遽不能起，有負先皇付託。東宮幼小，朕今付之卿等三臣同司禮監協心輔佐，遵守祖制，保固皇圖。卿等功在社稷，萬世不泯。”拱讀既慟不能勝，即哭奏曰：“臣受皇上厚恩，誓以死報。東宮雖幼，祖宗法度有在，臣務竭盡忠力輔佐東宮，如有不得行者，臣不敢愛其死，望皇上無以後事為憂。”且奏且哭，已大慟長號不能止。兩宮亦皆失聲哭。於是二內臣扶拱起，遂長號以出。嗚呼！痛哉！蓋拱見得居正與保內外盤結已固，事勢必不可為，故有誓死之奏，不復有其身矣。至二十六日卯初刻，上崩。拱等聞報，哭於閣中，而居正雖哭，乃面有喜色，揚揚得意。儀私謂拱曰：“不見張公意態耶？是誠何心？國家之禍，不知所終矣。”是日巳刻傳遺旨：“著馮保掌司禮監印。”蓋先帝不省人事已二三日，今又於卯時升遐矣，而巳時傳旨，是誰為之？乃保矯詔，而居正為之謀也。旨出，百官駭愕，相顧失色，閭巷小民亦皆驚惶奔走不寧，而獨居正喜動顏色不能自禁，閣中官僚吏卒無不見之。至二十七日，馮保打出一報，內開遺詔與皇太子：“朕不豫，皇帝你做，一應禮儀自有該部題請而行，你要依三閣臣並司禮監輔導。進學修德，用賢使能，無事怠荒，保守帝業。”報出，人心大駭，以為宦官安得受顧命？且此詔今上領受之矣，保全得取而打報？蓋欲專權亂政，故以此示天下，以為吾乃受顧命之人，先帝有托，乃可以任其所為，而莫敢誰何也？然不知二遺詔者，皆居正所為。前三月十六日，忽報：“上疾重，閣下宜赴宮門候宣。”拱與居正即趨入，至恭默室迤北，有居正心腹吏姚曠手持紅紙套，內有揭帖半寸許厚，封緘完固，自後飛走而過。拱問送與何人？曠答云：“與馮公。”公即疾馳而入，蓋不知其主人瞞我而遂直言之也。拱即問居正是何所言？居正面赤惶怖，遽答云：“乃遺詔事宜耳。”拱默然，以為我當國，凡事當自我同眾而處，獨奈何於斯際而有私言於保乎？此中必有播弄之事，故瞞我而私言之也。待看，待看。至是拱奉遺詔，又得皇太子遺詔，皆有同司禮監之說，乃知居正蓋為馮保謀也。嗟乎！自古有國以來，曾未有宦官受顧命之事，居正欲憑藉馮保，內外盤據，窺伺朝廷，盜竊國柄，故以顧命與司禮監。而次日即傳馮保掌司禮監印，大權悉以歸之，而托其為主，於內以蔽主，上威百僚，使人莫敢我何？其欺先皇之既崩，欺今上之在幼，亂祖宗二百年之法度，為國家自古以來未有之大事。嘻，亦忍心哉！亦大膽哉！天地鬼神有靈，祖宗先帝有知，必然鑑察。保粗識三二字，言不能成文，居正凡欲有所為，必捏旨寫與保，瞞皇上不知，只說是司禮監所擬，當行者乃即以為聖旨而傳行之。欲要寵則要寵，欲害人則害人。惟其所為，無不立遂者，而又佯為不知，以為出自上意，我無可奈何也，此事以為常。指鹿為馬，無敢不言馬者，朝臣被其威劫，不復敢言矣。
矛盾原由
荊人為編修時，年少聰明，孜孜向學，與之語多所領悟。予愛重之，渠於予特加禮敬，以予一日之長處在乎師友之間，日相與講析理義，商確治道，至忘形骸。予嘗與相期約，他日苟得用，當為君父共成化理。渠曰：“若撥亂世，反之正，創立規模，合下便有條理。堂堂之陣，正正之旗，即時擺出，此公之事，吾不能也。然公才敏而性稍急，若使吾贊助，在旁效韋弦之義，亦不可無聞者。”以為確論。且每向人云：“自交玄老，長多少學問見識。”其相稱許，謂不在皋夔下，此皆其初心也。暨予為司成，渠為司業；予總校《永樂大典》，渠為分校；予在政府，渠亦繼入，蓋久而益加厚焉。至予為徐氏擠排以歸，凡三載，亦各相望不忘。庚午予蒙召還閣，至京時，則渠與趙大洲相構，日在■〈元危〉臲。見予至，喜曰：“公來吾可有倚仗，若再一二月不至，吾不能存矣。”而趙亦語予曰：“世所謂妖精者，張子其人也。”乃備告以相構故。予為解釋，乃各稍寧息。既乃見渠，頃異往昔，全以詐術馭人，言語反覆無實。人有不合者必兩利而俱存之，怒甲則使乙制甲，怒乙則使甲制乙；欲其斗則嗾之使斗，欲其息則愚之使息。使其柄常在，我惟其所為，而人皆囿於其中，不能自覺回互，隱伏不可。方物縱橫顛倒，機變甚巧。予乃嘆曰：“張別吾三載，乃不能進德，遂成斯人乎？”時予攝銓務進退人才，而渠乃專假借。凡予進一人，必曰：“此吾薦之高老者也。”既已收恩，退一人則又曰：“吾曾勸止之，奈高老不聽何？”而又以收恩焉。蓋欲籠絡一世之人，使之歸己，而因以眾樹黨也。而就中納賄無籌，此事人所共知。予亦聞之，然惟自慎，不復與言部事而已，而安能止其假借乎？昔徐氏之去，實渠嗾李芳為之，既以示德於我，既則又交通徐氏受其重賄，而謂調停於我。在徐處則曰：“高實未忘情也。”在我則曰：“徐可惡甚。”若在他人，孰能堪之？蓋以兩利俱存，獨持其柄之意。辛未秋，徐因一通判送銀三千、玉帶寶玩等物於渠，渠受之。有松江人顧紹者知其事，揭告於予，證據明白，渠惶甚，莫邊為居。予為解慰，以為小人告訐，不信，而執紹付法司解回，渠始稍寧，而稱我曰：“畢竟是公光明也。”然雖眼底支吾，而本情既露，相對甚難為顏面。於是遂造言訕謗，發意謀去我矣。荊人賣眾，別走路徑，專交通內臣，陰行事於內。而司禮太監馮保者，狡黠陰狠，敢於為惡而不顧者也。荊人傾身結之，拜為兄弟，諂事無所不至。保有慧仆徐爵，極所信任，即陰事無不與謀。荊人深結之，每招致於家，引入書房共卓（桌）而食，啖以重利，惟其所為，皆傾意為之成就，爵深德之，為之斡鏇於內，益固其交。於是，三人者遂成一人，而爵五日不在，荊人所喘息相通。荊人每有意指，即捏旨付保，從中批出，以為出自上意，而荊人袖手旁觀佯為不知。此事已久，予甚患之，而莫可奈何。至是則遂與保謀害我，而又令其密黨嗾言官攻我，賴上信任我甚，保計莫施，而外亦無應之者。會殷閣老去任，予具疏請內閣添人，荊人即捏旨付保，誑奏上批出曰：“卿二人同心輔政，不必添人。”朝臣皆以為上之信任輔臣如此，二老之見知於上如此，而不知荊人之為也。荊人之意，予則知之。蓋彼方與保謀我，又嗾言官攻我，使再有閣老在，則旁觀有人不便。今只二人在閣，則吾一被言，即當迴避，而彼獨在閣，則可與保內外為計，以制吾之命，此其謀至深，然已有旨，將奈之何？
辛未正月，上有疾，不視朝。會福建巡按御史杜化中參論福建將官金科、朱珏，則贓罪重大。先該巡按論劾，兵部覆行巡撫衙門勘問。國朝二百年來，曾未有巡按所劾行巡撫勘問之理，而巡撫何寬受二犯賄，乃不屬按察司而屬運使問，亦曾未有運使問刑之理。二犯遂得輕縱，然尚未結，又各持金送總兵戚繼光接受，遂為奏行取赴京聽用。隨準兵部咨行福建巡撫衙門，將金科、朱珏督發赴浙江，聽副將胡守仁督同選兵完日，統領往邊，納賄招權，支吾賣法，情罪甚重。荊人見奏，面如死灰，顙有泚鬱郁咨嗟不已曰：“戚總兵已站不住了，南兵不必選罷。”連日皆然，予不知所謂，因訪之，則此事乃荊人之為也。荊人久招納戚繼光，受其四時饋獻，金銀寶玩不啻數萬計，皆取諸軍餉為之者。又差心腹頭目錢佩等四五人，日在荊人宅聽用，喘息相通，倏忽而至，荊人極力庇護。凡朝廷機密動靜，與士夫向背，一言一動，當時即知之，此人所共知者。金科、朱珏富甚，久以賄投戚繼光門下，前被論時即納賄求解，而繼光遂引入荊人家，各饋千金。荊人特令兵部覆行巡撫勘問，而又作書何寬令其出脫，而繼光仍復取用，實皆荊人展轉為之。及見化中奏，以為化中知其底蘊也，故皇急如此。然化中河南人，荊人疑我知之，而不知此乃隆慶二年事，吾尚家居，則何由知也。又恐有人因而大發其事，日夜不寧，既力囑兵部題覆將繼光開豁不問，二犯胡亂了事。而何寬則當吏部題覆，荊人不得已，先餂予曰：“化中事公不知耶？”予曰：“此事在予家居時，化中在萬里外，吾何以知？”荊人曰：“吾始以為公知也。連日熟觀公動靜，公寔不知矣。今乃敢以情告二將，皆可用，吾故扶持之欲得用也。前兵部覆巡撫勘乃吾意，吾亦曾有書與何寬，今若如化中言，吾何顏面？願公曲處。”予曰：“彼既有言，何以竟不問？今只令聽勘，勘來便好也。”遂如此處。荊人雖幸了此事，而蹤跡已露，心愈不安，而謀我又愈甚。令其密黨布散流言於南北，欲趁上病不理事，好嗾保下毒手陷我，其計無所不至矣。
東宮出閣講學，故事：閣臣止看視三日，以後更不復入。予以為東宮幼，而講官亦皆新人，無慣熟者，今只委之講官，而吾更不在側，於心未安。乃上疏請東宮講學：“故事，閣臣止看視三日，後不復入。臣竊惟東宮在幼，講官皆新從事，恐有事未妥者，何人處之？臣切願入侍，而故典未有未奉明旨，既不敢以擅入，而惓惓之心又甚不容己。為此謹題，望皇上容臣等五日一叩講筵看視，少盡愚臣勸進之忠，蓋舊日所無之事而特起者也。上允之。乃荊人遂捏一旨，嗾保奏上曰：“東宮幼小，還著閣臣每日輪流一員看視才好。”上曰：“也罷。”保遂出旨行之。上止知為保所擬，而不知乃荊人之為。蓋荊人為此有二意：一則欲於上前見得我五日之請為疏慢，一則欲外人見我請五日，而上乃欲每日如此，是我疏慢，是上意不然，我做此模樣，使人疑望揣摩，好動手我也。而又日輪一人，不是通往，則彼得以獨與保為謀計更為便也。於是，凡荊人入看之日，則保必出，在文華殿東小房與荊人密語，屏左右，遠立不得聽聞，直至東宮出乃已，日為常，各講官無不見之。荊人既使徒黨造言，招邀南北言官論我，然迄無應者。而楚人少卿曾省吾者，荊人幕賓用事者也，為力更甚。省吾有門人曹大野為給事中，省吾乃以荊人意嗾大野曰：“上病甚，不省人事，事皆馮太監主行。而馮太監者，即張相公也。張望君舉事甚切，君誠以此時劾高老，事必濟。張秉政，必大用，君可永享富貴。”又尚寶劉奮庸者，躁急孟浪人也，俸淺而求速化甚力，屢托鄉人為言，予甚薄之，以是有怨言，而省吾亦遂收與共舉事。於是，三人日相聚為謀。會當外補科官，而荊人即傳示大野曰：“聞高老欲升君僉事矣。”於是，奮庸即上疏陳事，暗論我而不明言，以引其端。大野即日上本劾我十大不忠，謂比秦檜、嚴嵩更甚，而五日一叩之說，即為首件，應荊人之謀也。時上病甚，見疏大怒，命處治大野。司禮監擬旨：“曹大野這廝排陷輔臣，著降調外任。”而保馳與荊人商量，荊人遂抹去“這廝排陷輔臣及降”字，而改曰：“曹大野妄言，調外任。”蓋既不能護庇，則姑為輕緩之辭，且以示人，謂上不甚為我怒也。擬上，上頷之，遂發行。而荊人則封一帖告我曰：“曹大野是趙大洲鄉人，聞此事是大洲所為。”蓋欲掩己而推以與人，為先入之說惑我也。又曰：“聞大洲布散流言於南北，今北果有矣。恐南亦有之，公不可不防。”蓋渠既散言南北，不止北者推與大洲，倘南亦有言者，則遂以為果大洲為之，有言在先也。又忽差人報我曰：“聞大理寺有一官上本論高爺矣。”蓋亂我也，而竟無之。乃予則只上疏力求去，而人情駭愕，洶洶憤激，不平之甚。乃是日六科公本一，獨本三十三，道公本一，九卿公本一，太常寺等衙門公本一，一日並上，劾大野誣陷元輔，而恐我必不肯留勸，上特加信任，勿令去。上曰：“說的是。”而我本兩上，上懇留不允。予自念曰：“上病甚，我求去非宜，且屢言不止，徒苦聖懷，更非宜。吾今當以君父為急，乃何有於此輩哉！”遂出視事。而言官有兩疏劾劉奮庸、曹大野朋謀誣陷者，事甚悉，乞重處。予當吏部覆本，予乃即上疏救之，乞留大野而免究奮庸。上不允，大野仍調外任，而奮庸降一級調外任。於是大野既為人所嗾所賣，失意怏怏甚，遂向人說：“是省吾所謀，乃致我如此。”而又自詣吾門洗雪曰：“此事非大野本意，有人令我為者，公當自知也。”而其事遂明，縉紳無不知矣。
於是御史張集獨本劾曹大野傾陷輔臣，內有曰：“昔趙高矯殺李斯，而貽秦禍甚烈。又先帝時，嚴嵩納天下之賄，厚結中官為心腹，俾彰己之忠，而媒櫱夏言之傲，遂使夏言受誅而已。獨蒙眷中外蒙蔽離間者二十餘年，而後事發，則天下困窮已甚。”蓋指荊人馮保之事言也。荊人見本面赤氣促，良久奮起大言曰：“這御史如何比皇上為秦二世？予遂擬票該衙門知道。”以上荊人恐本出，則交通馮保害我之事。有話說起，引惹事端，必有乘其後而大發之者。何以收拾，且又欲藉以威眾，乃嗾保收本不發，而令散本內官至閣曰：“萬歲爺爺說張集如何比我為秦二世？”予顧荊人曰：“公昨日有此言。”荊人默然，而又使保宣言曰：“上怒本在御前意叵測，將欲廷杖為民矣。”又曰：“廷杖時我便問他，今日誰是趙高？喧傳內外，而張集則日在朝房聽拿，買南蛇膽，買棺木，分付後事，謂必死矣。”有荊人門客問曰：“這事如何了”。荊人曰：“再困他幾日，使他嘗此滋味也。”予知其詐，乃令中書官入文書房問張集本安在？文書官曰：“在此收貯，上通未見。”問如何下落？曰：“留不發矣。馮公公說再困他幾日，使他嘗此滋味也。”而內外之言，若合符節然。集既朝房聽處，而人情洶洶益甚，且其本雖未發，而其揭帖已流傳各衙門，皆知其說矣。而曹大野怨曾省吾之說，又日騰播於是，言官皆攘臂切齒，欲論荊人，發其奸謀。乃荊人密黨郎中王篆謂荊人曰：“張集一日不了，則添一日說話。”見今人情如此，而尚可激之乎？於是，荊人即使篆入朝房謂集曰：“張相公致意君第歸家，本已不下無事矣。”集始歸，然蹤跡大露不可掩，人情憤恨愈甚。科道各相約，具本劾荊人交通馮保，嗾使言官誣陷首相，旦夕且上，荊人窘甚，惶急無以為計。
予聞之，乃茫然曰：“上病甚，若聞荊人害我事必盛怒。茲時也，安可以怒聖懷？且他人事，有閣臣處之。荊人害我，則何人為處？必上自處也。今水漿不入口而能處乎？安可以苦聖心？人臣殺身以成其君，則為之今，寧吾受人害，事不得白，何足言者？而安可以戚我君？”於是，約科官吳文佳、周良臣、劉渾成、王璇至朝房諭之曰：“聞台省將欲有言，此必不可。上病甚，一聞此說，將何如處？願諸君當以君父為重，吾寧受害，寧事不白，特鴻毛耳，而安可以此時苦聖心乎？且此說為我白也，如但有一言，則吾即日去之矣。”說甚丁寧懇側，四人遂編告省台，使寢其事，而荊人不知也。乃是日薄暮，荊人褻衣至吾前園中，請見予，問公可言，荊人囁嚅數四，始言曰：“曹大野事謂我不與知，亦不敢如此說，今事已如此，願公赦吾之罪。”予舉手曰：“天地鬼神祖宗先帝之靈在上，我平日如何厚公，公今日乃如此，為何負心如此？”荊人曰：“以此責我，我將何辭？但願公赦吾之罪，吾必痛自懲改，若再敢負心，吾有七子，當一日而死。”予曰：“昨姚曠封送秘帖與馮保，不圖吾見，問之則曰：‘遺詔耳’，我當國事當我行，公奈何瞞我，而自送遺詔與保乎？且封帖厚且半寸，皆何所言，安知中非謀我之事乎？”荊人俛首曰：“公以此責我，我何地自容？今但願赦罪容改過耳。”予曰：“公不須困心，茲科道嘖嘖有言，吾已托四科官遍告力止之矣。吳文佳、周良臣皆楚人，用此二人者，欲其告公知也。乃未告公知耶已矣，何言吳周皆其幕賓？”二人聞予言，吳往告周曰：“未知止得眾言官否？若止不住而吾先言之，恐是非弄在吾身上，不必告罷遂已。”既荊人聞吾言，則憾二人。於是，吳又賣周而自造荊人訴曰：“吾欲言而周止之，吾二人共聞不敢獨告耳。”遂大恨周，吾去後即出周為南昌知府。荊人雖幸目前風波暫止，然事既敗露，終有發時，必去我而後可。於是，稍收斂形跡，而為謀則愈深矣。
作者
高拱（1513～1578），祖籍山西洪洞，中國明代嘉靖、隆慶時大臣。字肅卿，號中玄。漢族，河南新鄭人。嘉靖進士。穆宗為裕王時，任侍講學士。先世避元末亂遷徙新鄭。祖父高魁，官工部虞衡司郎中。父高尚賢，正德十二年（1517年）進士，官至光祿寺少卿。嘉靖四十五年（1566）以徐階薦，拜文淵閣大學士。明神宗即位後，高拱以主幼，欲收司禮監之權，還之於內閣。與張居正謀，但張居正在太后前責高拱專恣，致被罷官。萬曆六年死於家中。七年，贈復原官。著作有《高文襄公集》。高拱是明中葉有才乾的政治家之一。
明代筆記目錄（一）
| 明代筆記包括小說故事類的筆記、歷史瑣聞類的筆記、考據辨證類的筆記等多種。 |
