選文
《武宗外紀》武宗者，孝宗之嫡子也。母張皇后。以宏治四年九月二十四日，夢白龍據腹生武宗。白者西方色，兵象，故生而好武。
前此三朝所立儲，皆非嫡。而武宗獨後出，且所生辰為申酉戌亥，連若貫珠，粹質比冰玉，神彩煥發。自少舉止非常，兩歲即冊立為皇太子，孝宗愛之。
初，武成中衛軍卒鄭旺有女，名王女兒，幼鬻之高通政家，被選入內有年矣。至是，旺陰結內使劉山求自通。山給云：“周太后宮鄭金蓮，即若女也。東宮實所生，而後攘之，汝知之乎？”既而語侵播上聞，大怒，立砣山於市。旺亦論死，尋赦免。後浮言籍籍。有京城王璽者，藏旺為居貨，蜚語皇惑，竟言皇太子非皇生者。然其事終不實，下刑部鞠治，各正法雲。皇太子出閤，諸儒臣更番進講讀，晨起坐講席輒移時，至午又然。每講，容色端莊，目若領會，未嘗少肆。講官退，必張拱致敬，作揖送狀。次日掩卷誦所授書甚習。不數日，翰林春坊之與講讀者，皆識其姓名。或偶以他故不至，必顧問左右曰：“某先生今日安在耶？”當輟朝之日，學士有誤束花帶入者。顧之，私謂左右曰："儻在朝班，必以失儀為御史所糾矣。”其聰穎如此。
孝宗數幸春坊，問所業。太子率宮僚趨走迎送，嫻於禮節。每問親安視膳，恭而有愉色。所至游幸，必陪侍。有所見，必隨事啟迪。為學之暇，或聞其頗好騎射，以為克詰戎兵，亦安不忘危之意，勿之禁也。十五歲即位，明年改元，行大婚禮。宣制選中軍都督府都督同知夏儒長女冊為後。隨遣禮部上冊妃儀，冊沈氏為賢妃，吳氏為德妃。上一切行禮，冊後受賀，曲中儀法，觀者稱之。
故事宮中六局官，有尚寢者，司上寢處事。而文書房內官，每記上幸宿所在，及所幸宮嬪年月，以俟稽考。上悉令除卻省記注，掣去尚寢諸所司事，遂遍游宮中。日率小黃門為角抵蹋鞠之戲。隨所駐，輒飲宿不返。其入中宮及東西兩宮，月不過四五日。
嘗游寶和店，仝內侍出所儲攤門。身衣估人衣，首戴瓜拉。自寶和至寶延，凡六店，歷與貿易持簿算，喧詬不相下，別令作市正調和之，擁至廊下家。廊下家者，中官住永巷賣酒家也，箏■⑴琵琶嘈嘈然，坐當壚婦於其中，雜出牽衣，蜂簇而入。濩茶之頃，周曆諸家。凡市戲、跳猿、騗馬、鬥雞、逐犬，所至環集。且實宮人於勾欄，扮演侑酒。醉即宿其處，如是累日。
乃大起建設，興造太素殿及天鵝房船塢諸工。又別構院籞，築宮殿數層，而造密室於兩廂，勾連櫛比，名曰豹房。初日幸其處，既則歇宿比大內，令內侍環值，名豹房祗候，群小見幸者，皆集於此。
有言錦衣衛都督同知於永善陰道秘術，遂召入豹房，與語大悅。永色目人，進言回回女晰潤而■⑵粲，大勝中土。時都督呂佐亦色目人。永矯旨索佐家回女善西域舞者，得十二人以進。歌舞達晝夜，顧猶以為不足，乃諷上請召諸侯伯中故色目籍家婦人入內，駕言教舞，而擇其美者留之，不令出。一日永侍飲觀舞，酒酣呼永，使即家召其女來。時有言永女殊色，故以召。永詐匿其女，飾鄰人白回子女充名以入，上以為真也，悅之。永畏其泄，陽為風痹，固乞去，以其子承襲指揮。諸色目家不齒之，然無敢發者。
回回進女你兒乾。
上稱豹房曰新宅，日召教坊樂工入新宅承應。久之，樂工訴言樂戶在外府多有，今獨居京者承應，不均。乃敕禮部移文，取河間諸府樂戶精技業者送教坊承應。於是有司遣官押送諸伶人，日以百計，皆乘傳給食。及到京，留其技精者，給與口糧。敕工部相地給房屋，大小有差。
教坊司左司樂臧賢以疾求退，有旨勉起供職，未幾即升為奉鑾以寵之。
上於佛經梵語，無不通曉。乃升大隆善寺禪師星吉班丹為國師，左覺義羅竹班卓為禪師，刺麻癿竹為左覺，義倫竹堅參為都綱，大慈恩寺佛子乳奴領占舍刺札俱為法王。刺麻舍列星吉佛子也，失短竹為禪師。大能仁寺刺麻領占播為都綱。以後累有升授，如遷官然。
七年，楊一清疏曰：“龍輿嘗幸豹房，駐宿不去，至後苑訓練戎兵鼓炮之聲，震駴城市。”
上夜微行，至教坊司，觀諸樂所用器物。
上即位後，每歲宮中張燈為樂，所費以數萬計。庫貯黃蠟不足，復令所司買補之至九年。寧王宸濠獻新樣四時燈數百，窮極奇巧。臨獻復令所遣人親入宮懸掛。其燈制不一，多著柱附壁，以取新異。上復於廷軒間依欄設氈幙，而貯火藥於其中。偶勿戒，遂延燒宮殿。自二漏至明，乾清以內皆灰燼矣。當火勢盛時，上猶往豹房省視，回顧光焰烘烘然。笑曰：“是一棚大煙火也。”
西宮大答應宮人，有願祝髮為尼者。上作剃度師，親為說法，置番經廠中。
敕陝西進上用鋪花氈帳房一百六十二間，令鎮巡等官太監廖堂都御史陳壽依式趕造。凡重門、堂廡、庖廄、溷偪、及戶牖、樁撅、影壁、圍幕、地衣之類皆具。且有壇內游幸出哨趕聲息諸名號。凡一年乃成。自後上出郊祀，皆御帳房，不復宿齋宮矣。
保全寺大德法王綽吉我些兒，本烏思藏使也。上留之得幸，至是欲遣其徒領占綽節兒綽供劄失為正副使，還居烏思藏。比大乘法王例入貢，且為兩人請國師浩命。及入番熬設廣茶，下禮部議。尚書劉春執不可，且謂阻壞茶法，騷擾行路，大不便，但令給誥敕去。是時上誦習番經，心皈其教。嘗被番僧服，演法內廠。綽吉我些兒並左右侍，作沙門弟子。至是乘傳歸，輜重相屬，所過煩費，行道避路。無貴賤稱國師焉。
大護國報安寺大覺義班丹倫竹，為其師祖大善法王星吉班丹乞祭葬。禮部執奏無例，上特許之。令工部給葬銀二千兩。
先是烏思藏有西竺胡僧能言人三世事者，國人謂之活佛。上久欲召之，未能也。至是命司設監太監劉允往烏思藏齎送番供，以珠琲為蟠幢，黃金為七供，賜法王金印架裝，及其徒饋賜以鉅萬計。乃議仿永樂宣德年差鄧成侯顯舊例，統錦衣衛官一百三十三員，應付廩給、口糧、馬匹、車輛、船隻、及過番物件，共給長蘆兩淮課鹽七萬餘引以套用。水衡度支，為之一空。
作者
毛奇齡（1623—1716）清初經學家、文學家，與兄毛萬齡並稱為“江東二毛”。原名甡，又名初晴，字大可，又字於一、齊於，號秋晴，又號初晴、晚晴等，蕭山城廂鎮（今屬浙江）人。以郡望西河，學者稱“西河先生”。明末諸生，清初參與抗清軍事，流亡多年始出。康熙時薦舉博學鴻詞科，授檢討，充明史館纂修官。尋假歸不復出。治經史及音韻學，著述極富。所著《四訶合集》分經集、史集、文集、雜著，共四百餘卷。明代筆記目錄（一）
| 明代筆記包括小說故事類的筆記、歷史瑣聞類的筆記、考據辨證類的筆記等多種。 |
