例文賞析
用刑周公政書，謂刑亂國用重典。林少穎曰：以其頑昏暴悖，不可訓化，則殲渠魁，威強梗，宜以剛克之義也。書曰：惟敬五刑，以成三德，此之謂乎？高皇初定天下，承元大亂之後，痛五教之大壞，疾四維之不張，於是用重典以治之。乃有刖膝斷趾、鉤背剝皮、腰斬坑醢之刑。蓋不如是，則相沿弊俗染人之深，不易驅之於禮義教化之中，亦聖人救偏拯弊之權，非眾人所能識者。又按宋太宗時，光祿寺丞通判彰州錢易上疏，乞除非法之刑，曰：古之肉刑，尚以為虐而絕之。近代非法之刑，乃或支解臠割，勾背烙筋，身見白骨而口眼猶動，四體分落而呻痛未息。臣愚以為非法之刑，非所以助治也。臣謂一人愛民，民亦愛一人。既愛其上，則奉上而懼。苟以嚴刑欲戒，則懼未至而怨已深，乞禁非法之刑，止從絞斬，易、吳越王鏐孫弘倧之子也。夫宋初懲五季之亂，其用重典宜也。至太宗之時，亦可以省矣。而不省，我太祖雖用重典以懲亂，至其作祖訓，定律令，傳之後世，則不許用法外之刑，蓋因時制宜，不得不如是也。
《半村野人閒談》賢相表
唐開元相張公九齡，有《謝香藥表》云：捧日月之光，寒移雪海；沐雲雨之澤，春入花門。雕奩或開，珠囊暫解。蘭熏異氣，玉潤凝脂。藥白天來，不假淮王之術。香宜風度，如傳荀令之衣。臣材謝中人，位參上將，疆場效淺，山嶽恩深，唯因受遇之多，轉覺輕生之速。又建中相常公袞有《謝緋表》云：臣學愧聚螢，才非倚馬，典墳未博，謬居良史之官。詞翰不工，叨辱侍臣之列。唯知待罪，敢望殊私，銀章雪明，朱紱霞映。魚須在手，虹玉橫腰，祗奉寵榮，頓忘兢惕。蜉蝣之羽，恐刺國風。螻蟻之誠，難酬天造。捧戴無力，兢惶在心。二表才數語耳，曲盡賜予之意。二公皆名臣可以為法者，故全篇載之，以見不以徒多為貴也。
劉義慶議避仇
劉義慶，宋武帝中弟，長沙景王道憐之第二子也。帝少弟臨川武烈王道規既薨，以義慶嗣。元嘉中，為丹陽尹。有百姓黃初妻趙殺子婦，遇赦，應避孫仇，義慶議以為《周禮》：父母之仇，避之海外。蓋以莫大之冤，理不可奪，至於骨肉相殘，當求之法外。禮有過失之宥，律無仇祖之文，況趙之縱暴，本由於酒，論心即實。事盡荒耄，豈得以荒耄之王母，等行路之深仇？宜共天同域，無虧孝道。六年，加尚書左僕射。所著《世說》一書，先儒多稱之。按漢晉六朝有避仇之律，此議甚當。
作者簡介
姜南，明代詩人，著有《投瓮隨筆》《半村野人閒談》等。明代筆記目錄（一）
| 明代筆記包括小說故事類的筆記、歷史瑣聞類的筆記、考據辨證類的筆記等多種。 |
