結構
手鼓鼓身扁圓形，鼓框木製，有的用多層板條烘烤彎曲定形而成，鼓口直徑19.5厘米、鼓邊高3.5厘米～4厘米，兩面均蒙以牛皮或羊皮。將皮面預先縫在大於鼓口的圓鐵圈上，鐵圈用粗鉛絲製作，直徑21.5厘米，然後在兩鐵圈中穿以繩索，拉緊鐵圈而使鼓皮繃緊。鼓框一側設有短木柄，柄長9厘米、柄徑2.6厘米。手鼓鼓面光素無飾，鼓框和短柄均塗以紅漆。鼓棰木製，棰長26厘米，棰柄稍粗。
類別
手鼓是鼓中的一個大類別，是一種打擊樂器。各地、各民族稱謂不同，製法也稍有差別，其中最為典型的維吾爾達卜。在中東和中亞很多國家都有自己的手鼓樂器。
鈴鼓其中“達卜”是維吾爾、烏孜別克、塔吉克等族的手鼓，流行於新疆。維吾爾語稱“納格曼達卜”或簡稱“達卜”。鼓身扁平圓形或八角型，單面蒙羊皮或驢皮，框周圍嵌有若干銅或鐵制小銅鈸，故名。直徑20-50厘米不等。歷史悠久，四至六世紀敦煌北魏壁畫中早已出現。
新疆手鼓
新疆手鼓又稱達卜。達卜是以其音響命名。達卜：因敲擊時發出“達”、“卜”兩種音響而得名。手鼓是新疆各族人民慶祝豐收、節日的常用樂器。
新疆手鼓達卜早在1400年前的南北朝時就已出現，隋唐時期，達卜隨西域歌舞傳入內地。1759年以後，達卜列入清代的回部樂。長期以來，達卜廣泛流傳於民間，成為新疆維吾爾、烏茲別克、塔吉克等少數民族的傳統樂器。
在長期的發展中，各民族的達卜形制略有不同，各具特色，音色豐富，廣泛用於器樂合奏和民間歌舞伴奏。
維吾爾族人民非常喜愛達卜，男女老少都會演奏。在維吾爾族各種形式的器樂合奏和歌舞伴奏中，它都是不可缺少的重要樂器，經常作為領奏樂器使用，並起著協調樂隊高、中、低音和統一節奏的指揮作用，除可合奏或伴奏外，還能進行獨奏。
達卜音色清脆響亮，聲音力度變化幅度較大，演奏技巧靈活多變，可以起到烘托各種不同樂曲情節氣氛的作用。
手鼓造型可愛，顏色熱烈，能產生歡快的氣氛。
演奏
達卜由於流傳地區的不同，而形成特色各異的演奏風格與流派。傳統的演奏技巧主要有鼓心音、鼓邊音、掌音、指音、挫音和彈音等，奏出的音響高低頓挫，形成豐富的音樂語言。
此外，也可將達卜置於兩腿之間，雙手滾奏鼓邊，發出如鈴的樂音。
維吾爾族：演奏時，雙手“虎口”扶住鼓框，除拇指外，其餘各指均可用於擊鼓。手指敲擊鼓面的不同部位，能發出音響有別的“咚”、“噠”之聲，音色千變萬化，表現力極為豐富。搖動鼓身，使小鐵環撞擊鼓框，亦能發出“沙沙”的音響。
烏茲別克族：演奏時，左手持握手柄，用右手拍擊鼓面。
在維吾爾族、烏茲別克族，達卜通常由男子演奏。
尤為獨特的是，塔吉克族的達卜，幾乎全由女子演奏，這是多年來留下的傳統風俗。
結構
達卜鼓框木製，內綴有小鐵環，單面蒙皮，各民族的達卜形制略有不同。
達卜是在扁圓形的木製鼓框上，單面蒙以羊皮、小馬皮或驢皮，鼓框內側綴有許多小鐵環而成。現達卜還多蒙以蟒皮，使發音清脆響亮。
在維吾爾族，達卜有大、中、小型三種，面徑36～52厘米。一般樂隊和手鼓舞伴奏常用中型鼓，鼓面直徑約44厘米，鼓框高5厘米左右；古典音樂木卡姆伴奏樂隊則用大型鼓和小型鼓。
烏茲別克族的達卜，在外形、製作和奏法上，都與維吾爾族的達卜相似。
塔吉克族的達卜，鼓框寬大，形制別具一格。民間多使用白楊木製的舊篩子邊據作鼓框，蒙以狼皮、牛皮、小馬皮或驢皮。鼓框內側不綴小鐵環，有的只在鼓框中裝以3副小鐵鈸。演奏起來，音色低沉、渾厚，裝有鐵鈸的達卜，音響更為鏗鏘雄壯。
盤點少數民族樂器
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