大江埔村:大江埔古村位於江埔鎮大江埔村是廣州市內控歷史文化保護區。元末明 -百科知識中文網

基本概況

大江埔事“象”形，要把“象”養肥，就要有足夠草地和水，由於村前，村後旱埔較多，村前又有一條小溪故取名“大江埔”，清後期狀元林召棠手術“大江埔”村名，其“埔”字少了一點。大江埔村古木環繞，寧靜優雅，能緣公祠旁有一株粗壯的龍眼數王，350多年來一直是鄺氏族人的聚居地：清代成豐年間，大江埔出了一位名為鄺天貴的舉人，其同科狀元是高州人林召棠：林狀元得志之餘給大江埔題寫了村名，他故意將“埔”字漏點，寓意大江埔村後人能錦上添花。當其時也，大江埔的鄺氏族人定當躊躇滿志。據說有500年以上歷史，村中有古代舉人的書室“修竹涑梅館”。還有中西合璧的庭院式建築“春花秋月”山房。看大江埔村的古民居，猶如翻開一部嶺南的歷史。讓人感動的，是在距離大都市這么近的地方，歷史被如此小心翼翼地呵護著。大江埔村有著深厚的傳統文化淵源，這與它的人口組成很有關係，有很多客家人，非常注重崇拜祖先和教育後人，因此在這裡你能看到許多祠堂、書塾，在建築上，也交融了廣府文化和客家文化。“鍋耳牆”，是大江埔村古民居的特有屋頂建築，造型優美，屋頂向外凸，成垂直線，是廣東建築文化的重要組成部分。建築學上，屋頂可以透視文化差異，從化古民居的屋頂表達了天人合一的思想，映襯出嶺南文化的兼容並蓄、涵納百川的氣度。看從化的古民居，猶如翻開一部嶺南的歷史。讓人感動的，是在距離大都市這么近的地方，歷史的陳跡被如此小心翼翼地呵護著。
如今從化保存完好的古村落已不足14個，有些村裡的村民已所剩無幾。現代生活的誘惑，外面世界的精彩，使大部分年輕人都出外謀生，這使他們祖祖輩輩居住的古村落，也漸漸黯然失色。江埔古村位於江埔鎮大江埔村是廣州市內控歷史文化保護區。元末明初，鄺氏自大墩村遷到此處建村。村中建築悉數坐北向南，大部分是磚、木、石結構，懸山頂式，建築面積1.2萬平方米。村前五間祠嘗臨著月牙開的大池塘，其後連線民居，祠堂、民居、書舍構成的村落成一棋盤式布局。五間祠堂皆砌成鑊耳山牆，三進三間，分別為能緣公祠、武餘公祠、懷山公祠、樂秋公祠和居賢公祠。能緣公祠在村的上首，號敦愛堂；武餘公祠在村下首，別號敦本堂，兩間祠堂的歷史最為悠久，祭祀創建大江埔村的兩祖。懷山公祠號敦仁堂，緊鄰型仁巷，橫匾是狀元林召棠所書。樂秋公祠號敦義堂，在講義巷側；居賢義祠號敦化堂，位於村面中間。巷的大小寬度不一，布局規則統一。

村中有幾處人文景觀，如清後期狀元林召棠手書“大江埔”村名，刻在入村門樓的匾額上及中西特色結合的庭園式建築“春花秋月山房”，有《宣城家譜》傳世。

歷史介紹


大江埔村

從化，7000年前就有人類活動的足跡，至今已發現多處新石器時期的遺存，宋、元、明、清是從化文化的一個鼎盛時期。從化現在保存下來的古村落、古建築大部分是明清時期建築，這些豐富的文物，一方面，它無聲地記錄了先輩們的艱苦創業歷程，另一方面，則見證著嶺南文化和從化文明的智慧與成長。可以說，從化是嶺南文化的發祥地之一。
看從化的古民居，猶如翻開一部嶺南的歷史。讓人感動的，是在距離大都市這么近的地方，歷史的陳跡被如此小心翼翼地呵護著。如今從化保存完好的古村落已不足14個，有些村的村民已所剩無幾。現代生活的誘惑，外面世界的精彩，使大部分年輕人都出外謀生，這使他們祖祖輩輩居住的古村落，也漸漸黯然失色。
從化有著深厚的傳統文化淵源，這與它的人口組成很有關係，有很多客家人，非常注重崇拜祖先和教育後人，因此在這裡你能看到許多祠堂、書塾，在建築上，也交融了廣府文化和客家文化。

古文化介紹


大江埔村

鍋耳牆：“鍋耳牆”是從化古民居的特有屋頂建築，造型優美，屋頂向外凸，成垂直線，是廣東建築文化的重要組成部分。建築學上，屋頂可以透視文化差異，從化古民居的屋頂表達了天人合一的思想，映襯出嶺南文化的兼容並蓄、涵納百川的氣度。
碉樓：村落被攻破後，碉樓便是村民的最後一座堡壘。碉樓的設計一般有幾層，層與層之間距離很大，能最大限度抵禦敵人入侵。
安懷第碉樓建築群：位於從化市呂田鎮水埔村，占地面積500平方米，為石頭築砌。
祠堂：祠堂是家族生活的精神統帥，也是一個村落的靈魂，是最能反映中國傳統文化的一種特殊建築形式。從化古村落的祠堂有一千多年歷史，既有北方祠堂的影子，也有南方祠堂的樣子：有主流，但不強求統一；有風格，但不強求一致；有形式，但不強求遵守，有等級，但不強求攀比。
其他宗祠：太平鎮神崗鄧氏宗祠、太平鎮顏村陸氏大宗祠、太平鎮文閣村陸氏宗祠江埔街和睦村黎氏大宗祠等。
從化學宮孔聖先書殿：位於從化中學內，明清兩朝，學宮是從化縣學堂和祭祀孔子的地方。
永堅書室：位於太平鎮神崗木棉古村西園右首。
文植公書舍：位於太平鎮神崗木棉古村落東閣村梁木巷側，是木棉村謝氏文植公族裔後人所建，以供文植公族人攻讀之用。
著存堂：位於太平鎮神崗木棉古村東閣南端，緊鄰閭巷烏衣里。
廣裕祠：廣裕祠位於太平鎮錢崗村，是陸姓的宗祠，坐北向南，磚、木、石結構，懸山頂。西更樓上的“江城圖”封檐板，反映了清代廣州珠江河北岸沿江城市風光和鄉村生活風情。封檐板以浮雕、鏤空雕的形式，為我們再現了當年的廣州城：河邊有下棋的、釣魚的老頭，有戴高帽的洋人，有民居、商鋪；東部的大沙頭，當年仍是郊區，一片鄉村氣息，牧羊、砍柴、呈現農耕風貌。難怪人將封檐板稱作“廣州珠江的清明上河圖”。
2003年，散發著獨特歷史記憶的廣裕祠榮獲聯合國教科文企業文化遺產保護競賽的亞太地區遺產保護獎第一名——傑出項目獎。

鄉村遊蹤

大江埔村的歷史可以追溯到元末明初，鄺氏自大墩村遷到此處建村。走進村中，可以看到建築悉數坐北向南，大部分是磚、木、石材料。村前五間祠嘗臨著月牙形的大池塘，其後連線民居。祠堂、民居、書舍構成的村落成一棋盤式布局。五間祠堂皆砌成鑊耳山牆，三進三間。

村中有幾處人文景觀，如清後期狀元林召棠手書“大江埔”村名，刻在入村門樓的匾額上；中西特色結合的庭園式建築“春花秋月山房”，有《宣城家譜》傳世。在村落里行走，有一種懷舊的氣氛。

看完古村，可以到石門去看看紅葉。從11月上旬到明年1月下旬，是石門觀賞紅葉的季節。這時在那高山密林中，已顯出一圈圈，一片片，一簇簇的紅葉，裝點得大地燦爛生輝，雲蒸霞蔚。猩紅的楓葉、橙紅的漆樹、深紅的山烏桕、淡紅的鹽膚木、嫩紅的荔枝紅葉……與森林綠色的底色，交織成一幅幅鋪在溝谷和山脊的錦緞，變幻著美麗的華采。令到山山嶺嶺形成彩色的波濤，比春天開放得更加壯麗。真是“似燒非因火，如花不待春”，引來四方遊客和攝影發燒友扼殺無數膠捲。