莊士敦別墅
村中建有“樂靜山齋”,是末代皇帝愛新覺羅·溥儀的英文教師莊士敦的私人別墅。
莊士敦是蘇格蘭人,英國牛津大學的文學碩士。1898年,他出使東方歷任香港總督秘書,英租界威海衛行政長官等職。在民國初期來到北京為當時已退位的宣統皇帝溥儀教授英文,在此期間,由民國總統徐世昌協助將這座別墅贈送給莊士敦。這座贈予皇帝英文家教的別墅為清末建築,坐北朝南,青磚灰瓦,硬山箍頭脊,頂覆筒瓦,面闊五間15.2米,進深一間5米。
房前有月台,方磚鋪地,石條壓邊,月台兩側有七級垂帶踏步。青石台基高1米。別墅上端有匾額一方,上有溥儀手書“樂靜山齋”四個字。
1981年,門頭溝區政府公布莊士敦別墅為第一批文物保護單位。
仰山棲隱禪寺
仰山棲隱禪寺位於櫻桃溝村東北部山坡上的一片台地上,西北以高山為屏障,東南可凌空俯瞰山川,一覽無餘。櫻桃溝村曾被稱為“寺底下”,就是因這裡有座著名的皇家寺院——仰山棲隱禪寺。遼金時期,這裡金壁輝煌,高僧輩出,成為皇家寵幸之地,正如金章宗完顏賜石碑日:“金色界中兜率景,碧蓮花里梵王宮,鶴驚清露三更月,虎嘯疏林萬壑風。”金元時期,寺外僧塔多達800餘座,為當時北京地區最大的塔林。寺院經歷劫難,這裡的殘垣、碑碣、古塔和遼磚無不印證仰山昔日的輝煌。
唐代末年,中國佛教禪宗的一脈——溈仰宗,北傳幽州,溈仰宗的弟子在西山創建仰
山院。五代後梁開平四年(910),寺院《鑄銅碑》稱寺名為“幽州幽都縣仰山院”。遼代,仰山院經擴建,改名仰山棲隱禪寺。當時仰山寺已擁有廣闊的山地種植玫瑰花,並提煉玫瑰油貢納朝廷。
金世宗大定二年(1162)賜寺額為“仰山大棲隱禪寺”。二十年(1180)世宗敕命重建,並“賜田設會,度僧萬人,”使之成為金國皇家寺院。金章宗時,又賜錢造佛殿、佛像和藏經閣。
遺憾的是,當我們來到這裡發現仰山棲隱禪寺內建築已毀,房基可辨,瓦礫遍地。垣牆現存尚好,磚石砌築,高約3米,南存山門洞,西有小門,東北部已毀。
昔日規模宏大的寺廟,隨著時光流逝,古剎已是僧去寺空,在深山之中默默地承受著自然和人為的磨礪,可謂歷經滄桑。現在,遺址內僅存僧塔聳立在一片滄桑的廢墟上,默默地守護著昔日香菸裊裊的神聖土地。
1981年,門頭溝區政府公布仰山棲隱禪寺遺址為第一批文物保護單位。
走出寺廟,我們隨處可見櫻桃樹,這不足為奇,櫻桃溝村是遠近聞名的櫻桃種植基地,品種多達十幾種。櫻桃溝村建有不同風格的亭台9座,小溪緩緩流淌,甬道蜿蜒曲折,十幾座小木橋點綴其間,頗有“小橋、流水、人家”的景致,農家客棧沿街而設,每逢春花綻放,你會恍惚又回到了“桃花源”……交通
“背包游”者在蘋果園捷運站乘坐929路支線公共汽車到妙峰山路口。然後換乘計程車前往。“自駕游”者走阜石路或蓮石路到門頭溝,再沿109國道54公里處通往妙峰山的路口北行即可到達。探訪京西古村落
在京西的崇山峻岭中,遠近分布著30多座古村落。它們宛如璀璨的明珠,散落在這片明山秀水之間。這裡峰巒疊翠,溝谷縱橫,古道蜿蜒,是北京的醅屏障和交通要道;這裡歷史悠久,人傑地靈,文化傳承源遠流長,是北京地區人類文明的發祥地之一;這裡名山薈萃,古剎錯落,飽含濃郁的宗教文化和豐富的民俗文化。 |
中國歷史文化名村古鎮
國家建設部和文物局從2003年至今已經評選並命名了兩批共三十六個“歷史文化名村”。這些村分布在全國二十五個省份,既有鄉土民俗型、傳統文化型、革命歷史型,又有民族特色型、商貿交通型,基本反映了中國不同地域歷史文化村的傳統風貌。 |