吉劇

吉劇

吉劇,是在東北人民喜聞樂見的“二人轉”基礎上發展形成的東北地方戲劇種,主要流行於吉林省各地以及遼寧、黑龍江、內蒙古自治區的一些地區。吉劇的代表性劇《包公賠情》、《燕青賣線》和《桃李梅》曾於1980年先後攝製成影片。2011年11月5日,著名劇作家,國家一級編劇,吉劇創始人之一王肯在吉林大學第一醫院因病去世。

基本信息

歷史沿革

吉劇吉劇劇照

吉劇是在中國建國後在二人轉的基礎上發展而成的新劇種,因其誕生於吉林省的省會長春而得名。

1958年,周恩來提出東北應發展自己的戲曲劇種,豐富人民的文化生活。有關部門根據指示,決定將二人轉發展為一個新的地方大戲劇種。

1958年9月7日,《藍河怨》的實驗演出獲得成功,12日成立了吉林省新劇種實驗劇團。

1959年初,吉林省在東北二人轉曲藝形式的基礎上創建了吉劇。

1960年2月,吉林省吉劇團正式成立,進行新劇種的實驗工作,提出“不離基地,採擷眾華,融合提煉,自成一家”的方針。
吉林省從此結束了沒有自己地方戲曲劇種的歷史。

1963年至1965年,劇團側重現代戲的實驗。吉林省幾個吉劇團先後移植、編演了《奪印》、《會計姑娘》、《爭兒記》《夜襲山城》、《紅石鐘聲》、《躍馬揚鞭》和《江姐》等,受到觀眾的歡迎。吉劇劇種已經初具規模。

1966年,實驗工作因當時中國國內情況而中斷。

1976年前後重新恢復演出,吉劇建設得到全面恢復,並有了新的發展。專業的演出團體增加到十六個(其中吉林省十五個,內蒙古哲里木盟一個)。吉林省戲曲學校增設了吉劇科。同時成立了吉林省地方戲曲研究室,對吉劇藝術的建設進行重點研究。

20世紀七十年代未和八十年代初,吉劇原有的實驗劇目重新公演。

1978年文化部調吉林省吉劇團進京演出,《包公賠情》、《燕青賣線》、《搬窯》和《桃李梅》中“閨戲”一折,深受觀眾歡迎,得到首都觀眾和文化界的一致好評。

1979年和1980年劇目《燕表賣線》、《包公賠情》、《桃李梅》先後由長春電影製片廠攝製成彩色影片後,吉劇的影響進一步擴大,產生了全國性的影響。

1980年,吉林省形成一支300餘人組成的專業戲劇創作隊伍,戲曲理論研究空前活躍。

至2011年,吉劇已成為省內外民眾喜愛的劇種,發展到15個吉劇團。吉劇共創作改編和排練演出了近二百個大、中、小劇目。

特色

吉劇
在行當上,有生、旦、淨、末、醜之分。在音樂唱腔上,吉劇以二人轉的主要曲牌〔文咳咳〕、〔武咳咳〕、〔紅柳子〕、〔三節板〕、〔哭糜子〕、〔窮生調〕等為原始基調。吉劇的伴奏樂器以二人轉的板胡、嗩吶為主,並在東北管的基礎上,創造了善於抒情的吉劇喉管,還把古箏搬進吉劇的樂隊。

吉劇的表演技巧是在二人轉的五功,即唱、扮、舞、說(口說)、絕(手絹兒、扇子等絕活)的基礎上,採擷其它劇種的長處,逐漸形成的。手絹功是吉劇的特長。吉劇中長水袖的甩法也吸收了二人轉的手絹和長綢子舞的技巧。

建國後,在黨的“百花齊放、推陳出新”的方針指引下,吉林省的戲劇工作獲得了較大發展。1960年2月,吉林省吉劇團成立,吉林省從此結束了沒有自己地方戲曲劇種的歷史。與此同時省內農安縣的黃龍戲和扶餘縣的滿族新城戲也相繼誕生。1980年全省形成一支300餘人組成的專業戲劇創作隊伍,戲曲理論研究空前活躍。一大批著名的戲劇演員:劉中、王青霞(吉劇)、趙秉南、王玉蓉、梁小鸞、毛世來(京劇)、李岱、筱桂花、王曼苓(評劇)等,活躍在戲曲舞台上。吉林省吉劇團在過去的保留劇目《包公賠情》、《搬窯》、《燕青賣線》基礎上,又相繼調演了《買菜賣菜》、《包公趕驢》、《三放參姑娘》,這些劇目的排練,努力追求舞蹈性和說唱性,更貼近東北民間藝術形態,增強了劇種的個性。

角色行當

吉劇吉劇角色行當借鑑了京劇行當體制

吉劇角色行當的體制與沿革分生、旦、淨、醜四類,各在二人轉上、下裝的基礎上借鑑京劇行當體制而形成。生行主要有老生和小生,八十年代前後,又在個別的劇目里嘗試了武生行的建立。旦行則主要指花旦、閨門旦、青衣、彩旦和老旦。在個別劇目里曾試驗性地創造了武旦行當。淨行指銅錘花臉和架子花臉。醜行分文丑與武丑。但他們之間並無嚴格界限,表演上沒有嚴格的程式束縛。

老生

戴黑、黲、白三種不同顏色的須髯,以分別飾掩身份不同的的中、老年人物。在表演上唱、做兼備或各有側重。

小生

飾年輕英俊的書生、將領、官員和平民。有側重唱功、做功和武打之分。

花旦

飾年輕、活潑的少女。花旦在表演上大多注重唱和做,為表現不同的人物的身份與性格差異,善用手絹、扇子等道具使用技巧和腕子功、抖肩功、腰功及碎步、秧歌步、雲步、磋步、跌步等各種獨特台步。

閨門旦

飾溫柔秀美、舉止端莊的少女。表演重唱功,·唱腔以委婉細膩見長,有時利用長水袖的舞動抒發情感。

青衣

吉劇吉劇以二人轉為基礎發展

一般飾演端莊穩重的成年婦女。表演上注重唱和做。

彩旦

一般飾演忠厚幽默、心直口快或醜陋粗野、兇狠奸邪的中、老年婦女。在表演以念白上的說口為特色,憑其中的串口、貫口等收到喜劇效果。

老旦

飾演各類老年婦女,有雍容華貴與貧寒卑微之分。性格上也有忠厚正直與奸詐陰險等不同。表演重唱功。

銅錘花臉

飾忠厚剛直的人物,以朝臣和官員為多。表演重唱功,以洪亮的唱腔見長。

架子花臉

飾粗獷、魯莽或陰險奸詐的人物,亦以朝臣官員為多。表演重工架,以做、念為主,唱功為輔。

飾不同年齡、不同身份的各種善良幽默或狡滑卑瑣的人物。有文丑、武丑兩路。文丑又在形式上分官衣醜、腰包醜、褶子醜、袍帶醜。武丑側重於念、做、打,以獨特的技巧取勝。

丑角在表演講究美、喜、土、新,富有地方色彩。其中尤以念白上的串口貫口俏口等見長,充滿東北的鄉土風味。

創新

吉劇行當在不斷地充實和完善的過程中,曾經出現過一些老旦與彩旦老旦青衣相結合的行當類型。此外,吉劇還在劇種建設中嘗試了武生武旦的行當建制。

藝術特點

表演技巧

吉劇的藝術特點吉劇的藝術特點

吉劇的表演繼承了二人轉的腕子功、肩功、腰功及步法,同時在二人轉的五功唱、扮、舞、說(口說)、絕(手絹兒、扇子等絕活)的基礎上,採擷其它劇種的長處,而逐漸形成的。吉劇擅長於運用手絹功、扇子功和水袖功,具有濃厚的生活氣息和鮮明的地方特色。

手絹技巧是吉劇的特長,來自於二人轉而又有所發展。

吉劇的花旦、小生髮展了二人轉“扔扇”、“挑扇”、“轉扇”等絕技,武丑運用了二人轉的大板技巧。

長水袖功,把二人轉的耍手娟和京劇的水袖、綢舞融合為一體,在表現人物動作和情感的過程中,逐漸形成了“旁甩”、“直甩”、“單甩”、“雙甩”、“立花”、“頂花”等程式。

唱腔

吉劇吉劇

吉劇的唱腔是以板腔體為主,兼用曲牌的綜合體制。它選擇了二人轉當中民眾愛聽而又便於戲曲化的曲調作為基調,逐漸發展成“柳調”、“嗨調”兩種唱腔。

其中柳調是以二人轉曲牌《紅柳子》、《秧歌柳子》為中心構成的一套唱腔;嗨調則以二人轉曲牌《文嗨嗨》、《武嗨嗨》為中心,結合《窮生調》、《打棗》、《胡胡腔》、《嗽叭牌子》等曲牌組成的一套唱腔。這兩類唱腔,均採取基調發展的方法,進行男女分腔、行當分腔和板式變化。逐步形成了吉劇的柳、嗨兩調的快正板、正板、行板、散板;嗨調的寬板;嗨調女腔的慢板等。

另外,吉劇也適當吸收二人傳的專曲、專調、小曲、小帽,在東北民間吹打樂和東北民歌的基礎上,改編成牌子、行弦等一套吉劇器樂曲。如《燕青賣線》中的《賣線謠》等。吉劇的器樂曲牌有一百多個,大多是東北民間吹打樂和東北民歌的曲調發展而成。

劇本

吉劇劇本多注意東北民眾的欣賞習慣和審美趣味,人物性格大棱大角,情節大轉大折,情感也大悲大喜,語言表現口語化、地方化。唱詞大多保留了二人轉的嵌句、垛句、嗦句等特點,念白也運用二人轉的“說口”藝術,並為耍手絹等技巧留下表演的餘地。

伴奏

吉劇的伴奏樂器以板胡嗩吶為主,還創造了長於抒情的吉劇喉管,並把箏也加進了吉劇樂隊的演奏中。根據演出的實際需要,吉劇有時還採用中西混合的樂隊,有時則用具有東北特色的民族樂隊。

化妝

吉劇的化妝和服裝基本是模仿京劇等劇種。生、旦角色為俊扮,淨、醜則用臉譜。但在有些劇目里,淨、醜均不勾臉。

代表劇目

吉林省吉劇團的保留劇目有《包公賠情》、《搬窯》、《燕青賣線》,後又相繼編演了一批新劇目。如現代戲《婚禮上的眼淚》、《情法之間》、《春回大地》、《黃連花》和古代戲《包公趕驢》、《三放參姑娘》、《三請樊梨花》等。

代表人物

吉劇吉劇亦有許多經典劇目

吉劇在劇種建設中,造就出一批藝術骨幹。如編劇王肯;導演金玉霞、張奉生;編曲張先程、那炳晨;舞台美術工作者李書春、於恩庭;演員隋晶瑩、鄔莉、楊俊英、王青霞、姜秀玉、劉中、劉豐、霍福慶、王桂芬等。

其中編劇王肯是吉劇創始人之一、國家一級作家、吉林省作家協會原主席,王肯創作的吉劇,常常將地方特色與時代精神有機結合,民間與古典於一身,形成他自己獨具特色的個性和藝術風格。於2011年11月5日10時10分在長春因病去世,享年87歲。

所獲獎項

1993年,吉林省吉劇團新創吉劇《一夜皇妃》獲文化部第四屆文華新劇目獎;

1996年吉林省吉劇團新創吉劇《關東雪》獲文化部第七屆文華新劇目獎;同年獲中宣部第五屆“五個一工程”獎。

中國戲曲2

中國戲劇的產生已有800年了,它現在已經發展到300多個劇種,劇目更是難以數計。世界上把它和印度梵劇、希臘悲喜劇並稱為三大古老的戲劇文化。中國地方戲曲形式多樣,品類繁多,為中國戲曲的發展貢獻了不可磨滅的貢獻。

中國戲劇

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