簡介
中國清代弘仁的山水畫代表作。弘仁(1610～1664)，清初著名僧人畫家。俗姓江，名韜，字六奇，為僧後名弘仁,號漸江，安徽歙縣人。此圖紙本，墨筆，寫黃山絕頂天都峰。畫作章法新穎，場面宏大，氣勢磅礴，以簡潔凝練的造型，空靈峭健的勁線，寄寫出黃山的英姿；近處是陡崖峭壁，幾株虬松盤曲若龍，崖下塗澗，溪水匯流。隔溪仰望，對岸兀崖高聳，懸泉下瀉，峰巒嶂，嶒崚重疊，巍巍天都主峰嵯峨其上，直指霄漢，其劍拔挺健之勢，大有絕俗孤高的意蘊。右上角作者自題七絕一首，讚譽了黃峰的靈秀和壯美。左下方署“庚子”紀年，時漸江當為50歲。圖作早為劉海粟珍藏，現藏南京博物院。
畫風
弘仁的畫境充滿著清初許多前明士大夫們所特有的感傷故國、反抗現實的遺民情懷。他常以梅花為創作題材，以此來暗喻自己冰清玉潔的人品操持。當然，他的山水畫更是集中表現了其力圖擺脫滿清統治的願望。他的很多作品都以黃山、齊雲山為主題，而且這些實境被升華為一種桃花源般的理想境象。畫中的景物高度淨化，了無塵埃，孤高肅穆，表現了弘仁“風神猶是義熙前”的情懷。此外，弘仁還常在自己的畫作上題句抒懷，以此來襯托畫中纖塵不染的高絕境界。弘仁以山水畫名重於時。
他最初師法宋人，為僧後開始師法元人筆墨，以倪瓚筆墨為“骨”，取其“筆力”，以黃公望筆墨為“肉”，取其“墨韻”。弘仁對待藝術的可貴之處在於：既尊重傳統，又主張創新，所謂師法自然，獨闢蹊徑，是他藝術思想的核心。所以，雖然他師法倪瓚，但又能在峭拔處見溫潤，在細弱處見筆力。弘仁在創作風格上愈變愈奇的一個重要原因就是師法大自然，他常常不辭勞苦地在各地遊歷。也正是由於他的這些努力，他的畫作才深得“黃山之質”。弘仁的山水畫作品筆墨凝重，境界開闊，看似淡遠清簡，實則厚重偉峻，既有北宋人意境的開闊雄奇、縝密嚴整之風味，又有元人抒情的細膩恬靜之情致。
而且，弘仁以顏真卿的折釵筆法入畫，運筆如鋼，挺拔而有風骨。弘仁畫山多方折之形，容易有堆砌扁薄之感，為了使山體有厚度，他在關鍵的形體轉折處和遠山處，以適當的皴、擦、點、染來增加山體的圓厚，同時也增加了墨韻。總之，在弘仁的山水畫中，無論是描寫實景，還是展現胸中丘壑，都表示為風格靜穆、嚴正、樸實、恬潔，給人一種“天地有大美而不言”的和諧感覺。
賞析
《黃山天都峰圖》是弘仁的代表作之一。畫右上有作者的自題詩，其中兩句是：“披圖瞥爾松風激，猶似天都歌翠微。”題款：“為去疑居士寫圖並題正。漸江學人弘仁。”
鈐印“弘仁”、”漸江”、“家在黃山白岳之間”等。圖中山石大多用形似方形的幾何體組成，大小几何體相間組成，疏密有致。在兩塊簡單、跡近抽象的空白大石當中作者畫了一些碎石和小樹，給人以生動之感。畫中石多樹少，山下坡上或水旁有幾株大松樹，或于山頭上倒懸一松，或於峭壁懸瀑旁伸出一些虬枝。這幅畫在構圖上洗鍊簡逸，奇縱穩定，層巒陡壑，空曠幽深。
由於作者從黃山等名山勝景中汲取了營養，重視師法自然，因此，作品中少了倪瓚的荒涼寂寞之境，而多了幾分清新之意，富有生活氣息。在筆墨處理上，山石多用線空勾，沒有大片的墨，沒有粗拙躍動的線，除了少量坡腳及夾石外，山石上幾乎沒有繁複的皴筆和過多的點染，顯得蒼勁整潔。弘仁畫黃山，顯出了其突出的風格和獨到的本色。
圖中畫
圖中天都峰陡立奇險，衝出雲天，山腰間雲氣繚繞，矮岩上的古寺為林木掩映，兩位文士靜立觀賞山的峻峭與雲的變幻。在藝術表現手法上，畫家突出表現天都峰奇險雄秀的氣勢而不求形似，通過頂天立地式的布局與瀰漫山間的浮雲相配合，從側面烘託了畫面氣氛，避免直白的藝術表現，增加了觀者的空間感，展示出兼具雄渾奔放和清秀空靈的繪畫風格，給人以強烈的藝術感染。此外，墨色的濃淡相宜既顯示了畫家非比尋常的繪畫技巧，也使得畫面完整而統一，沒有雜亂無章之感。
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