馮素弗墓

馮素弗墓

馮素弗墓位於北票市西官營鎮饅頭溝村將軍山。馮素弗及其妻的墓葬,為同墳異葬。馮素弗墓中出土的金步搖冠飾,經專家研究認為是十六國時期鮮卑等北方少數民族貴族的一種流行冠飾,這種花飾因隨步行而搖顫,故名“步搖冠”。這是迄今在三燕墓葬中發現的唯一的一件金步搖冠飾,十分珍貴。兩墓出土文物有陶器、銅器、漆器、玉器、玻璃器、鐵器等470餘件,對於研究北燕的政治制度和墓葬制度具有重要意義,是探討鮮卑族在遼西地區的發展、三燕社會面貌以及漢民族和北方少數民族在政治、經濟和文化上密切交往的重要資料。

簡介

馮素弗墓 文物馮素弗墓 文物

十六國時期北燕貴族馮素弗夫婦墓。共兩座。位於遼寧省北票縣西官營子村將軍山東麓,這裡是馮氏陵園“長谷陵”所在地。1965年遼寧省博物館發掘。據《晉書》記載,馮素弗為北燕天王馮跋之弟,北燕國的建造者之一,死於太平七年 (415)。該墓是十六國時期考古的重要發現之一,對了解當時中原和北方民族的文化關係有重要價值。
中。2006年05月25日,馮素弗墓作為十六國時期古墓葬,被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。

墓葬結構

兩墓為同□異穴。其妻屬墓早年被盜。兩墓都是長方形石槨結構,東西向。槨頂蓋以極厚的石板,槨內繪壁畫,有星象、人物、建築等內容。馮素弗墓槨長4.25米,寬1.34~1.53米,土壙的西壁有小龕,內放陶罐、牛股、肋骨等物。人骨已朽,但見有幼兒乳齒,推測系以小兒□葬。木棺彩畫羽人、建築等圖像,棺環、棺釘鐵質而飾金,說明當時沿用漢制,皇族勛臣葬用“畫棺”。其妻屬墓葬一青年女性,槨內殉犬,應為鮮卑習俗。

出土文物

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兩墓出土遺物有陶、銅、鐵、玉、漆、玻璃等器500餘件,包括工具、兵器、鎧甲、馬具、儀仗車器、文具、印章、服飾等。其中龜鈕金質“范陽公章”與鎏金銅質“大司馬章”,說明北燕的官制和印製皆用漢制。金冠飾的形制下為十字形的梁架,上為穿綴活動金葉的頂花,可能即鮮卑貴族習用的“步搖冠”。其冠前飾片有的錘□佛像,說明早期佛教的東傳和在北燕的發展。兩隻馬鐙以桑木為心揉作圓三角形,上出長系,外包釘鎏金銅片,是早期馬鐙中有確切年代的一副,是研究馬具的發展和斷代的重要資料。玻璃器有淡綠與湖藍色的碗、杯、鴨形水注等,是罕見的珍品。

鴨形玻璃注

鴨形玻璃注鴨形玻璃注

鴨形玻璃注長20.5厘米、腹徑5.2厘米,重70克。淡綠色玻璃質,質光亮,半透明,微見銀綠色銹浸。體橫長,鴨形,口如鴨嘴狀,長頸鼓腹,拖一細長尾,尾尖微殘。背上以玻璃條粘出一對雛鴨式的三角形翅膀,腹下兩側各粘一段波狀的折線紋以擬雙足,腹底貼一平正的餅狀圓玻璃。此器重心在前,只有腹部充水至半時,因後身加重,才得放穩。此器造型生動別致,在早期玻璃器中十分罕見。馮素弗墓共出土5件玻璃器,其他四件是碗、杯、缽和殘器座,經化學分析,當時中國尚不能生產鈉鈣玻璃,因此學者推測這批玻璃器可能是經由“絲綢之路”進口的。十六國時期,東西方交往日益頻繁,由於關中與中原戰亂頻仍,商人們在傳統的“絲綢之路”幹道外又開闢出許多條新路。其中,通過中國北方遊牧民族地區的道路被稱為“草原道”,而河套地區則是這條道路的樞紐地帶,它將東北亞各政權與西域及歐洲連線起來。北燕政權所在的營州地區位於亞歐大陸邊緣,與東羅馬之間關山萬重,其商業往來經由“草原道”的可能極大。許多西域商人將西方商品及文化帶至營州,改變了這一地區的文化面貌。

第六批重點文物-古墓葬

簡介:中國是歷史悠久的文明古國,擁有極為豐富的文化遺產。文物是文化遺產的重要組成部分,蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想像力,體現著中華民族的生命力和創造力。保護和利用好文物,對於繼承和發揚民族優秀文化傳統,增進民族團結和維護國家統一,增強民族自信心和凝聚力,促進社會主義精神文明建設,都具有重要而深遠的意義。
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