花燈介紹
十獸燈“十獸燈”始創於清代道光年間，距今已有180餘年。十獸燈用竹蔑紮成，糊裱宣紙、彩色紙，再描繪各種饕餮紋飾，獸形為麒麟、青獅、黑虎、白象、獨角獸、犭團（tan）、犭孔（hou）、旱獺、四不像、龍等十種，另配有彩雲八對。玩燈的主要演員20人，其他配角共約50餘人。演員扮《三國》或《封神榜》人物，演“三結義”、“過五關”或“文王訪賢”等。舞燈時，先由彩雲開場，“十獸”魚貫而入，走“長水浪”、“滿堂紅”、“滿天星”等陣勢，雜以“漁夫捕蚌”、“三醜會”等舞蹈及伴唱，伴唱唱詞方言濃厚，別具一格，由鑼鼓嗩吶伴奏，嗩吶曲牌為“朝天子”、“一曲梅”等。
圖片十獸燈流傳於南陵西鄉一帶，它以古樸雄渾、怪異清新、意境深遠、栩栩如生、雅俗共賞的藝術魅力為當地民眾所喜愛。
藝術扎制
十獸燈扎制，以其生動的藝術構思，巧妙的綁紮和精緻的編織，具有濃厚的鄉土氣息和獨具匠心的工藝風格，充分體現了民間藝人高超的竹製品製作水平。
十獸燈蘊含著豐富的文化內涵，被譽為原始舞蹈的圖騰和活化石。它集臉譜藝術、戲劇藝術、民間剪紙藝術、繪畫藝術和神話傳說於一體，玩的是燈，演的是舞，妝的是戲，講的是禮，唱的是歌。十獸燈歷經180餘年的傳承和發展，從扎制、彩繪、表演至今仍是口傳心授，具有很高的工藝價值和文化價值。
保護與發展
十獸燈是一種燈會，是一種獨特的民間文化藝術，表現形式是一種民間舞蹈。2006年12月14日，十獸燈被安徽省人民政府確定為省首批非物質文化遺產。十獸燈這種獨特的民間舞蹈僅存於我省南陵縣何灣鎮，也正因為有十獸燈這種獨特的民間舞蹈，何灣鎮才被確定為安徽民間文化藝術之鄉。
悠久的歷史和深厚的文化底蘊，使山鄉古鎮———何灣鎮民間藝術異彩紛呈，以十獸燈為代表的民間舞蹈，被譽為原始舞蹈的圖騰和活化石。十獸燈以古樸雄渾、怪異清新、意境深遠、栩栩如生、雅俗共賞的藝術魅力為當地老百姓所喜愛。
何灣鎮有好多種燈會，比如龍燈、馬燈、車上轎、十獸燈等,而十獸燈是其中的一種獨特的燈會。
十獸燈在剛剛創置時，正常年景和節日並不出演，只有在大災之年過後的第一個春節才“點光”演出，其寓意在於祈求天地神靈不再降災於民，企盼風調雨順、五穀豐登，百姓生活平安幸福。後來，十獸燈也同其它燈會一道在正月里出演，逐步具有了娛樂性和喜慶的意義。
傳承意義
十獸燈能傳承至今，實屬不易，但十獸燈作為一門傳統民俗文化，卻保留了下來。作為一門珍貴的民俗文化，十獸燈同樣遇到傳承問題。現在懂得如何製作十獸燈、玩十獸燈的人越來越少。現在僅存幾位年長的老藝人，其中年紀最大的已經超過80多歲，培養十獸燈藝人迫在眉睫。而且，作為自娛自樂的民間藝術，十獸燈的扎制、演出費用，原由生產隊承擔，同時收取接燈者“紅紙包”等用於補貼，而現在，經費難以得到保障。
作為全國民間燈會藝術中獨樹一幟的藝術奇葩，十獸燈的傳承和保護已經提上當地黨委、政府的議事日程。南陵縣何灣鎮投入數萬元，將十獸燈成功申報為省非物質文化遺產代表作。
舞蹈
1、舞蹈名稱：十獸燈。
2、主題民族：漢。
3、起源時間：傳說產生於宋代。
4、盛行時期：盛行於明、清年代。
5、流傳地域：僅流傳於南陵丫山村鎮。
6、瀕危情況：數十年輟演（老藝人已故），民間舞蹈“十獸燈”急待搶救、排演，否則將自行消亡、失傳。
7、搶救辦法：根據93年2月縣（市）電視台拍攝輟演幾十年“十獸燈”的錄像資料及照片，組織93年曾參與表演的年輕人進行及時搶救、挖掘、整理。
8、保護措施：成立保護領導組，組織有關專家人士到丫山當地調查、摸底、挖掘、整理，資助、培養年輕的傳承藝人。
安徽省非物質文化遺產
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