簡介
壽州鑼鼓壽縣，曾為戰國時期楚國的都會。楚文化積澱深厚，作為楚文化的一支奇葩——壽州鑼鼓，流傳於壽縣以及沿淮流域周邊縣、市，融進了淮河地區傳統的“十八番”、“鳳凰三點頭”、“兔子扒窩”“長流水”、“大小絞絲”、“雙絞絲”、“小五番”等鑼鼓譜精華，經過改編髮展而成。所用樂器，除通常的大篩鑼、大腰鼓、大小鈸、雲鑼、手鑼之外，與眾不同的是所用主鑼稱作“鋼鑼”，聲音清脆、洪亮，聲播數里，具有濃郁的楚文化韻味，在沿淮地區獨一無二。壽州鑼鼓的演奏是以主鑼手領頭指揮，輔以鼓手指揮，形成鼓鑼交替領頭，動靜結合，配合默契的表演局面。因而壽州鑼鼓演奏效果既具有我國南方鑼鼓特別是江浙一帶“十番鑼鼓”舒緩、柔和的特點，也具有北方中原地區“威風鑼鼓”高亢、激昂的特點，素有“會說話的鑼鼓”的美稱。
發展
壽州鑼鼓壽州鑼鼓在沿淮流域打擊樂中占有重要地位，是古老楚文化積澱的產物，是楚音樂的遺存，發掘、搶救、保護壽州鑼鼓具有重要意義。近年來，壽州鑼鼓應邀參加了歷屆安徽省花鼓燈會、安徽省建國45周年國慶晚會。上海國際旅遊節和上海全國農展會，並參加了央視“心連心”藝術團赴皖慰問演出活動，深受廣大民眾喜愛。
壽州鑼鼓流傳於壽縣以及沿淮流域周邊縣、市，是為沿淮民眾所青睞的民間傳統表演藝術。壽縣文化燦爛，為楚文化的故鄉，千百年來，楚國後裔一直生活在壽縣，醞釀產生壽州鑼鼓。祭祀時，人們用它來驅逐邪魔妖怪，增添幸福平安；節慶時，人們敲鑼打鼓，增添節日歡樂氣氛。壽州鑼鼓在人們的自娛自樂中，紮根楚文化深厚的江淮之濱開花結果。在近代，壽州鑼鼓大放光彩，壽縣城關的王家班以及正陽關的鄧家班、宋家班將它敲得驚天動地。建國初，正陽關的吳守林、朱茂森等拜宋家班宋廷獻為師，組建縣建築公司打擊樂隊，後又將之下傳陳家禮、王春林等人。上個世紀70年代，壽縣城鄉鑼鼓演奏活動十分活躍，鑼鼓聲響徹城市街道和鄉村田間。
藝術特色
組成
壽州鑼鼓在沿淮流域，打擊樂占有重要的地位，壽州鑼鼓是沿淮流域民間藝術的代表和縮影，很多曲目都是以壽縣這座歷史文化名城發生過的重要歷史事件、歷史人物和民風民俗為題材，生動地展現古城深厚的文化底蘊。壽州鑼鼓演奏的樂器，不限於鼓、鑼和鈸，通常有大篩鑼、大腰鼓、大鈸、小鈸、小鑼、雲鑼，品種多表現力豐富。值得一提的是，它使用的主鑼為鋼鑼，鋼鑼體積小但厚重，打擊時如同敲擊空缸發出“缸、缸、缸”的聲音，演奏時聲音十分洪亮、清脆，傳播距離遠長，數里之外都能聽得清。壽州鑼鼓的演奏樂譜，綜合江淮地區傳統的“十八翻”、“花鼓歌”、“鳳凰三點頭”、“長流水”等鑼鼓譜的精華。
特色
北方的鑼鼓多以旗手為指揮，而壽州鑼鼓的演奏是以“鋼鑼”、沙鑼手輪流指揮，再輔以鼓手、鑼手交替指揮，避免了演奏時動作單調、格局僵化現象，形成動靜交替、配合默契的表演局面。如此一來，壽州鑼鼓演奏效果不僅有我國南方鑼鼓特別是江浙一帶“十翻鑼鼓”舒緩、柔和的特點，也具有北方中原地區“威風鑼鼓”的高亢、激昂的特點，贏得“會說話的鑼鼓”美稱。
編輯本段傳承
成績
壽州鑼鼓是安徽省首批非物質文化遺產，幾十年來，壽縣人讓這歷史悠久的藝術大放異彩。在1991年第一屆壽縣文化藝術節，壽州鑼鼓隊時隔多年後首次登上舞台表演。在1993年第三屆安徽省花鼓燈會，壽州鑼鼓隊創作、排練《拾玉鐲》，榮獲創作、演出二等獎。壽州鑼鼓隊和皖西廬劇團2001年開始表演的《壽州鑼鼓與小蘭花》，多次參加上海國際旅遊節和農產品交易會。2001年，央視“心連心”藝術團赴皖西革命老區霍山慰問演出，經央視導演編排，壽州鑼鼓作為開場節目，以前所未有的規模和風格展示自己特有的藝術魅力，蜚聲海內外。2006年，在淮南市毛集區舉辦的第二屆淮河風情文化節上，壽州鑼鼓獲得金獎。在2008年舉行的首屆中國農民歌會中，由80人同台表演的壽州鑼鼓成為晚會重頭戲。壽州鑼鼓雖獲得許多榮譽，但真正參與鼓樂類大賽評獎卻無先例。當山西洪洞縣舉辦全國鼓王邀請賽時，壽縣人覺得機會來了。壽縣文廣局從下屬單位抽調44名優秀鑼鼓隊員補充到鑼鼓隊，邀請正陽關鎮老藝人吳守林，鑼鼓新秀孫元慶、把偉偉加盟，精排節目，最終以多變明快的節奏進入預決賽，贏得評審和觀眾好評，捧回“最佳鼓王獎”。
保護
為使壽州鑼鼓後繼有人，2004年壽縣文化廣播電視局從全局幹部職工中抽出60名青年充實壽州鑼鼓隊，聘請壽州鑼鼓傳承人羅西林傳授技藝。經過半年刻苦訓練，這批年輕人組成的文藝隊伍參加第六屆安徽省花鼓燈會，技壓群芳獲得金獎。2005年，壽縣文化產業發展有限公司對壽州鑼鼓進行註冊，嘗試市場運作，將這一古老楚文化積澱的產物繼承和發揚下去。如今，壽縣縣城內除壽州鑼鼓隊以外，還有靖淮鑼鼓隊、通淝鑼鼓隊和壽州女子鑼鼓隊。鑼鼓表演已成為古城一道靚麗的風景線。
歷史悠久
壽州鑼鼓壽州鑼鼓，是古城壽縣人節慶活動的主角。壽州鑼鼓歷史悠久，可追溯到上古時期，《詩經》中有“淮水湯湯，鑼鼓滄滄”的句子。壽州鑼鼓就是楚文化中一朵光彩奪目的奇葩。表演者以大膽誇張的動作為依託，以大鑼、花鼓、小鈸、小手鑼等樂器的輕重緩急、抑揚頓挫、高低起伏來表達人物的喜怒哀樂，極具戲劇性和豐富的表現力，是壽縣及沿淮一帶最具有民間特色的文藝形式。每逢年節、喜慶、豐收之時，當地都有鑼鼓隊競相表演。
壽州鑼鼓隊是壽縣地區最有代表性的一支鑼鼓隊。他們演出的樂譜，是根據頗具沿淮地區傳統特色的“十八番”、“鳳凰三點頭”、“長流水”等鑼鼓樂譜改編的。保留節目是《壽陽春》，分為“狀元街”、“楚都歡歌”、“龍虎鬥”三大部分，分別以壽縣歷史上發生的重大事件為藍本，加以創作和演繹，具有濃郁的地方文化特色。如《淝水之戰》，通過鑼鼓的輕重緩急，表現出兩軍對壘、短兵相接的悲壯激烈場面，十分生動形象，令人盪氣迴腸。
2001年9月15日，壽州鑼鼓在上海旅遊節期間，以鏗鏘有力、節奏鮮明的獨特表演展現在申城的中外觀眾面前，為家鄉人民增添了光彩。中央電視台心連心藝術團在霍山革命老區慰問演出中，以壽州鑼鼓開場，敲出了老區人民歡天喜地的情懷和喜悅。2008年11月9日，壽州鑼鼓以80人的強大陣容出現在中國首屆農民歌會，又一次以她獨特的魅力和風采征服了觀眾，表現了改革開放30年來，135萬壽縣人民昂揚向上、共創和諧小康生活的精神面貌。
從壽縣縣城向西行35公里，是中華名關——淮上名鎮正陽關。正陽關鎮歷史悠久，明朝成化年間設關，由於水路交通發達，往來客商雲集，形成了著名的商埠，解放前曾設有八家商會會館，有“小上海”之稱。商業的發達帶來了人口遷徙和集聚。正陽關民間有玩燈、踩高蹺、表演肘閣、抬閣等傳統習俗，涵蓋了行業特點，形成了獨特的表演形式。因此，正陽關被國家文化部授予民間藝術之鄉。
正陽關“抬閣、肘閣”集雜技、彩扎、燈光、音樂於一體，小演員們在道具上表演民間傳統節目，配以鑼鼓和簫、笛、管伴奏，整個表演高、難、險、美，被譽為“空中芭蕾”。據當地民間老藝人介紹：“肘閣”由重體力勞動者而又能平衡重心的人擔任。6~8人為一組，每人單獨行動（謂之一架）。玩肘閣的人，背上牽捆很多鋼鐵打成的花架子，架子上面有站（坐）一人的，二人的，三人的，最多是四人的（都是五歲以下的兒童）。按照戲中人物打扮，隨意搖擺。一人的，如“唐僧”。三人的如《白蛇傳》中的“斷橋”等。“抬閣”是用一張長方木桌，上面紙紮假山，從桌底伸出鐵架（外表看不出來），突出假山，與肘閣相似，兒童坐在上面，人們抬起桌子，慢步向前行進。
2008年初，正陽關抬閣、肘閣被列為第二批國家非物質文化遺產保護名錄。如今，這一優秀的民間藝術已越來越受到重視，正陽關鎮為此成立了“正陽關民間藝術團”。人們相信，正陽關的民間藝術在改革開放的新的歷史時期，必將得到更好的傳承和發揚光大，為人們的精神生活增添更多的樂趣。
安徽省非物質文化遺產
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