簡介
重要時期
新安醫學的發展，大體上分為兩個時期。
興起時期
一、興起時期。唐代，吳人楊玄操任歙縣蔚，對《難經》進行注釋工作，是三國事吳太醫令呂廣註解《難經》的繼起者。又歙西七裡頭聖僧庵慧明，精研醫學，時稱“聖僧”。從宋神宗原豐年年間至宋末（1080---1276年），新安有名醫14人，有2人寫了3部醫學著作。歙縣張擴（1054---1102年？），從學於湖北蘄水龐安時，隨後又到四川向王樸學習脈訣，於是醫名大振。他享年四十九歲，從事醫學活動約在1080—1102年間。張擴之學傳弟張揮，又傳子張師孟。張揮再傳於子張彥仁，繼傳於孫張杲，仰承俯授達110多年，成為新安第一代名醫世家。張杲以儒醫著稱於世，究心醫學五十餘年，於南宋淳熙十六年（1189年）寫出了新安第一部醫學著作——《醫說》10卷。此書博採宋以前古代醫書案而成，記敘了從三皇到唐代名醫110多人的臨床治驗，也是我國現存最早的醫史傳記。明`天啟三年（1623年）再版時，田啟亮譽之為“醫林之珍海”。此後，婺源名醫程怒倩（著《醫方圖說》），歙縣御賜“醫博“黃孝通，休寧吳源，婺源江，程約、馬荀仲等相繼湧現，為新安醫學的興起揭開了序幕。
到了元代（1277~1367），共有名醫12人，有4人寫了6部醫學著作。歙縣翰林鮑同仁撰《通元旨要》、《二賦注》、《經驗針法》、吳以凝撰《去病簡要》27卷，婺源太醫王國瑞撰《扁鵲神應針灸玉龍經》一卷（現均為四庫珍本）。此外，休寧太醫提舉程深甫，郡醫學提領范天錫，醫學教授馬蕭、張良卿和祁門名醫徐存誠等，均相繼馳名於時。
明初至正德末年（1368~1521年），共有名醫21人，其中有9人寫了11部醫學著作。歙縣程宏賓有《傷寒翼》，汪源有《保嬰全書》、許寧有《醫學倫理》等。休寧程充輯成《丹溪心法》五卷，使丹溪學說在新安發生了很大影響。歙縣程頡階撰有《松崖醫徑》、《醫論集粹》、《脈法指明》，其兄程階撰有《太素脈決》、《經驗方》，太醫陸彥功於弘治十年（1497）撰寫《傷寒便覽》十一卷，新安劉錫於正德五年（1510年）撰寫《活幼便覽》，休寧吳顯忠則撰有《醫學權衡》。在這一百五十多年中，新安醫學較宋、元時期，有稍有發展。
全盛時期
二、全盛時期。明嘉靖至清末（1522~1911年），新安醫學進入了全面發展的時期。這時候醫學名家大量湧現,紛紛著書立說。從嘉靖至清末，即有名醫137人，有45人撰寫了96部醫學著作。祁門汪機以畢生精力研究醫學，寫出了《石山醫案》、《續素問鈔》、《醫學原理》、《外科理例》、《針灸問對》等著作13部76卷、歙縣江瓘編成了我國第一部《名醫類案》12卷，吳昆之老師余午亭撰寫了《諸症析疑》、《余午亭醫案》。此外還有：休寧方廣的《丹溪心法附余》二十四卷（1536），祁門汪宦的《醫學質疑》，陳家謨的《本草蒙筌》，徐春圃的《古今醫統大全》100卷（1566），休寧孫一奎的《醫旨緒餘》、《赤水玄珠》、《孫文垣醫案》，歙縣方有執的《傷寒論條辨》8卷（1589），吳昆的《素問吳注》24卷（1594）和《脈語》、《醫纂》、《醫方考》，以及婺源江時途的《醫學原理》30卷、《丹溪發明》5卷等。大量的醫學著作問世，使新安醫學為之一振。
從清代來看（1644~1911年），新安醫家進一步開展了學術爭鳴。在這268年中，湧現出名醫281人，有136人撰寫了239部醫學著作。著名的醫家有程敬通、程應樂旌、鄭重光、程雲來、汪昂、程國彭、鄭梅澗、程杏軒、汪鈸、許豫和等人。許多醫學著作在全國都有一定影響，其內容有醫學經典的注釋，理論的發揮，診斷、方藥、運氣等方面的學說，而且內、外、婦、兒、傷、後、眼、針灸、推拿等各科，無不具備，在新安醫學史上出現了一個光輝燦爛的時期。
歷史傳承
汪機、吳謙分別被譽為明、清醫學大師之一。徐春圃的《古今醫統大全》、程杏軒的《醫述》等，已被列為中國十大古代醫著。
汪機提出“調補氣血，固本培元”的醫學思想，開創了新安醫學的“培元派”先河。方有執認為張仲景《傷寒論》垂世遠久，當有錯簡，竭20餘年之精力，尋求端緒，撰成《傷寒論條辨》，稱為“錯簡派”之組。喉科名醫鄭梅澗父子用養陰清潤之法，治療白喉，開創了喉科醫學史上的“養陰清潤派”。徐春浦發起組織的“宅人醫會”，是中國最早的醫學學術團體。這些成就在新安醫學乃至整箇中醫學的繼承和發展中，都起了很大作用。
名詞解釋
唐代以後，徽州文化開始昌盛，研究醫學的也逐漸出現。到明、清時代，名醫輩出，出現了百家爭鳴的大好形勢。根據不完全的統計，自宋代至清末，共有名醫466人，其中
197人裝寫了355部醫學著作，為發展祖國醫學事業做出了巨大貢獻。
安徽省非物質文化遺產
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