縣情概況
朗縣朗縣植物資源主要為總面積達85萬畝的森林。僅高等植物就有1000多種，可謂巨大的植物王國，是我國少有的天然植物博物館。朗縣經濟迄今基本上還是一種自然半自然的農業經濟，就其內部結構來說，可謂農、牧、林、副四業一體，其中牧業的比重相對偏重。
現有裝機容量為320千瓦的水電站1座，年發電220萬千瓦時。另有村、鄉小型水電站10座。縣糧食加工廠主要從事麵粉、麵條、油菜籽的加工等。林芝-邛多江的公路於1965年修通後，已初步解決了本縣交通不便的困難。
名特產品主要有多類畜產品、辣椒、貝母、五靈脂、葡萄、蘋果、核桃和藏帽、木碗等。隨著經濟的發展，近年來朗縣建成了影劇院、辦公樓、體育場等一批基礎設施。境內的扎日莎巴山為佛教聖山。第十三世達賴喇嘛土登嘉措和第九世班禪曲吉尼瑪的故鄉都在朗縣。
歷史沿革
列山古墓群1997年，面積5980平方千米，人口1.4萬。轄6個鄉：登木鄉、仲達鄉、金東鄉、拉多鄉、孜隆鄉、洞嘎鄉。縣政府駐登木鄉朗村，海拔約3100米。（根據《政區大典》整理）
登木鄉（Dengmu Xiang） 縣政府駐地。1959年6月設古如朗傑區，1988年4月改登木鄉。位於縣境西部，距縣政府60千米。面積380平方千米，人口0.3萬，轄奪龍、里龍、崩嘎、如孜、迷莫、久、巴桑、森、角傑、登木、子裡、落龍、桑窮、崩達、卓嘎、果龍16個村委會。
仲達鄉（Zhongda Xiang） 1959年6月設仲達鄉，1988年4月，將原古如朗傑區的折木朗鄉、克珠鄉、拉丁雪鄉、仲達鄉合併設今仲達鄉。位於縣境西部，距縣政府32千米。面積350平方千米，人口0.2萬。林（芝）邛（多江）公路橫貫鄉境。轄仲達、銳村、吾里、藏木、古如、林古、古扎、謝康、堆許、傑溪、鎮達、卓康、卡巴、玉日崗14個村委會。
金東鄉（Jindong Xiang） 1959年6月，設金東區，1988年4月改鄉。位於縣境東部，距縣政府58千米。面積400平方千米，人口0.2萬。轄秀、列、東雄、巴龍、來義、索木彩、幫瑪、吞章、西日卡、崗10個村委會。
拉多鄉（Laduo Xiang） 1959年6月設拉多區，1988年4月改鄉。位於縣政府南，距縣政府18千米。面積400平方千米，人口0.2萬。轄傑堆、更傑、昌巴奴、昌巴嚇、藏、白路、嘎、許、拉多、傑、扎、日布、白頗章、巴頓、桑龍15個村委會。
孜隆鄉（Zilong Xiang） 1959年設孜隆鄉，位於縣政府西，距縣政府17千米。面積400平方千米，人口0.2萬。林（芝）邛（多江）公路橫貫鄉境。轄朗、白若、申、魯、堆巴、其子、娘、臥龍、比日、絨、扎西、覺傑、沖康、脫麥、中安15個村委會。沖康村為十三世達賴土登嘉措的出生地，他的朗宗莊園也座落於此。
洞嘎鄉（Dongga Xiang） 1959年6月設洞嘎區，1987年10月改洞嘎鄉。位於縣政府東，距縣政府34千米。面積500平方千米，人口0.1萬。林（芝）邛（多江）公路橫貫鄉境。轄崗多、吾珠、珞、聶、卓、旺熱、扎西唐、棍堆、棍麥、切、將、嘎貢、達木堆14個村委會。
2000年，朗縣轄3個鎮、3個鄉。根據第五次人口普查數據，全縣總人口14283人，其中： 仲達鎮 2271人、 朗鎮 3790人、 洞嘎鎮 2017人、 登木鄉 2715人、 拉多鄉 1906人、 金東鄉 1584人。
行政區劃
位置：朗縣位於西藏自治區東南部、雅魯藏布江中游。總面積4113.71平方千米。
拼音：Lang Xian
代碼：542621
郵編：860400
駐地：縣人民政府駐朗村
區劃：朗縣轄3個鎮、3個鄉。
| 仲達鎮 | 總人口2271人。 |
| 朗鎮 | 總人口3790人。 |
| 洞嘎鎮 | 總人口2017人。 |
| 登木鄉 | 總人口2715人。 |
| 拉多鄉 | 總人口1906人。 |
| 余東鄉 | 總人口1584人。 |
地形地貌
地處喜瑪拉雅山脈北麓朗縣位於西藏自治區的東南部，雅魯藏布江中下游。該縣基本屬於高原丘陵地貌類型。地勢為北部和中部高，南部低，多為開闊谷地、坡地和山地。全縣平均海拔3200米，一般山峰的海拔多在5000米以上，且多為冰川覆蓋。朗縣屬於典型的高原丘陵地貌類型，地表起伏大，地型複雜多樣。北部和中部地勢高，南部地勢低，多為開闊谷地、坡地和山地。全縣平均海拔3200米，境內山脈縱橫，溝壑相連。一般山峰的海拔多在5000米以上，且多為冰川覆蓋。
境內的扎日莎巴山為佛教聖山，又稱雜日山，是聞名全藏的聖地，傳說雜日山頂有位菩薩叫“西穹”，還有個鬼叫“碓”，每到猴年的四五月間，是轉雜日山的黃金季節，傳說轉一次該聖山就可以有第二次生命，免受輪迴之苦，來世可有幸福的生活。因此，“雜日日廊”早已是藏族重要的宗教活動之一。
氣候特點
朗縣屬高原溫帶半濕潤季風氣候區。乾濕季分明，雨水集中，無霜期長，日照充足，年日照時數約在2000—2500小時之間。年降水量約在600毫米左右，集中在5—9月，多為夜雨。自然災害主要有霜、雪、雹、風、澇、土石流等。
水文狀況
雅魯藏布江由西入境，蜿蜒東去。
自然資源
生物資源
朗縣草場面積1200平方公里，森林面積367平方公里。 可謂巨大的植物王國，是我國少有的天然植物博物館。其中藥用的植物王要有貝母、蟲草等。野生動物資源有野牛、黃羊、羚羊、盤羊、樟子、鹿、豹、猴、熊、猞猁、水獺、野豬和鳥類等。
礦產資源
礦產資源主要有鉻、鐵、錫、水晶、砂金、硫1000多種，可謂巨大的植物王國，是我國少有的天然植物博物館。其中藥用的植物王要有貝母、蟲草等。
資源概況
朗縣植物資源主要為總面積達85萬畝的森林 。僅高等植物就有1000多種，可謂巨大的植物王國，是我國少有的 天然植物博物館。朗縣經濟迄今基本上還是一種自然半自然的農業經濟，就其內部結構來說，可謂農、牧、林 、副四業一體，其中牧業的比重相對偏重。
現有裝機容量為320千瓦的水電站1座，年發電220萬千瓦時。另有村、鄉小型水電站10座。 縣糧食加工廠主要從事麵粉、麵條、油菜籽的加工等。林芝-邛多江的公路於1965年修通後，已初步解決了本縣交通不便的困難。
經濟概況
扎日莎巴山在改革開放和中央第三、四次西藏工作座談會精神鼓舞下，在福建省的無私援助下，援藏幹部與當地幹部民眾共同努力奮鬥拼搏，朗縣發生了翻天覆地的變化。原來林芝地區最貧困的朗縣農牧民如今人均純收入近二千元，達到林芝地區中上水平，廣播、電視覆蓋率達到了百分之八十五。朗縣縣城經過三期擴建，已成為商住一體的現代化小區，個體工商戶達七十餘戶。自古與世隔絕的農牧民終於走出了封閉。
朗縣大力發展以核桃為主的經濟林木。朗縣資源相對匱乏，森林資源較少。但該縣核桃聞名區內，因此該縣委、縣政府把發展核桃作為農牧民民眾致富的主要舉措。2004年，該縣林業局已自行引進核桃種苗3萬株。林芝地區林業局也把該縣作為發展經濟林木的扶持重點，今年無償提供核桃種苗5.1萬株。目前，這8.1萬株核桃已全部栽植完畢。
交通運輸
林芝-邛多江的公路於1965年修通後，已初步解決了朗縣交通不便的困難。全長86.64公里江北公路於2005年開通，該公路貫穿朗縣洞嘎、朗鎮2個鄉鎮18個行政村，公路等級為四級砂礫路面。朗縣江北公路的建成為江北一帶5000多農牧民民眾的生產生活提供便利，並為該地區近2萬畝土地的開發利用促進當地農牧區經濟的快速發展奠定堅實基礎。
朗縣木船
雅魯藏布江把朗縣分割為南北兩半，當地百姓過江，只能乘坐由兩棵大樹挖空後拼接在一起的小木船漂泊往來，若逢風雨天或汛期則更加危險。
朗縣騎馬
朗縣地域遼闊，海拔高，條件差，許多鄉村不通公路。人民步行、騎馬是家常便飯。
文物古蹟
巴爾曲德寺
朗縣巴爾曲德寺，位於西藏自治區林芝地區朗縣朗鎮堆巴村半山腰，占地2000多平方米，在雅魯藏布江畔，是林芝地區規模最大的寺廟之一。公元1195年由索朗申格、索朗傑布兩位活佛修建，原屬葛舉派，後由於宗教鬥爭改屬格魯派。
列山古墓群
列山古墓群位於朗縣金東鄉林邛公路旁，距4公里多的列村東北約1.5公里的列山南坡上，海拔3200米。該墓平面呈梯形，坐北朝南，封土堆高1.68米，封土未經夯打，封土內夾有網狀石牆，東西長5.80米，南寬7.50米，北寬5.31米，石牆厚度為0.30米，高0.53米。其內填滿大卵石和小石塊 及原生墓穴內土。沒有規律，十分零亂。東西兩角各立有尖形的大卵石一個，似為有意立置。未用完的石料堆放在東壁。墓穴通道口在封堆下0.3米的北偏西處，均用石塊壘砌而成，東西長0.2米，南北寬0.7米，深1.7米，無台階，呈斜坡狀，平面呈橢賀形。墓室為大型豎穴，均用較有規則的石方錯縫，並用粘性相當大的泥土抹縫。墓室東西長1.56米，南北寬1.38米，墓頂高1.48米。平面呈圓形。墓底鋪有一層很薄的白砂土，土質堅硬。墓門向北偏5゜，墓門口鋪有石板台階二級，每階高0.13米，長0.78。左邊有一塊方木，其中章有一凹槽，直徑0.5米，系安裝墓門之用。但是未見有安過門的跡象。門道長1804米，寬0F78米，呈斜坡。墓室內有塊石板，屍體早已腐爛。已零亂的骨架周圍和骨架下面發現的一些物質好似檀香木，頭向正西，面向正北，葬式為屈肢葬。
該建築群氣勢宏偉，構築奇特，整個墓群延綿幾公里。是西藏境內難得一見的景觀。烈山古墓 不僅反映了1000多年前西藏的喪葬制度和墓葬水平，對於研究吐蕃王朝的興起、衰落具有重要價值。而且將對研究西藏歷史與探討青藏高原千年尺度的古氣候、古環境變化具有十分重要的意義。2000年被列為全國重點文物保護單位。
風景名勝
扎日莎巴山
朗縣境內的扎日莎巴山為佛教聖山，又稱雜日山，是聞名全藏的聖地，傳說雜日山頂有位菩薩叫“西穹”，還有個鬼叫“碓”，每到猴年的四五月間，是轉雜日山的黃金季節，傳說轉一次該聖山就可以有第二次生命，免受輪迴之苦，來世可有幸福的生活。因此，“雜日日廊”早已是藏族重要的宗教活動之一。
拉多藏湖
拉多藏湖位於朗縣拉多鄉藏村，該湖面海拔高度3700米，藏湖一共由五個大小不一的小湖泊構成,分別是萬魚偏嘴湖、逢扎西湖、神馬湖、圓環湖、尾湖。五個小湖泊通過小溪相互連線，形態各異，分別呈月牙狀、圓盤狀，湖泊為山泉匯集而成,湖水總面積約6平方公里，平均深度3——4米，湖水清澈見底，微波蕩漾，游魚如織，野鴨、白鷺悠然其間，四周山坡松柏蔥蔥鬱郁，五彩杜鵑爭妍鬥豔……
五個湖泊是女神撒落的一串珍珠，湖水蔚藍，碧波輕盪，白雲雪峰倒映其中。傳說中，認為湖水直接來自神山的融雪，是聖水，用它來洗浴能清除人們心靈上的五毒，肌膚上的污穢，使人的心靈純潔。
雅魯藏布江巨柏
一株株巨大的柏樹像衛兵一樣在雅魯藏布江兩岸呈線狀分布，把這條江打扮得像在蒼茫群山中蜿蜒穿行的公路。這就是西藏朗縣特有的柏樹種－－巨柏。 雅江巨柏形態各異，一千棵樹，就有一千種姿態，或彎或直，或傾或臥。每一棵樹都能讓人們看出它歷經千年的滄桑，依然靜靜站在江邊，聆聽滔滔江水……
相傳在修建西藏第一座寺廟——桑耶寺時，奴隸將木材源源不斷通過水路送往桑耶寺。為運送木材，奴隸傷亡無數，一隻善良的烏鴉目睹一切，非常同情奴隸的不幸，就站在加查山頂說，桑耶寺已經修好，不需要木材了，奴隸長鬆一口氣，將大量木材沿江丟棄。從此，這些木材就地生根發芽，成了如今的巨柏。可憐的烏鴉被蓮花生大師所懲罰，被變成了江邊的烏鴉石，從加查到山南方向的烏鴉頁都變成了啞巴。
民族風情
朗縣珞巴族是中國少數民族人口較少的一個民族，有2312人。 主要分布在西藏東起察隅、西至門隅之間的珞瑜地區，以米林、墨脫、察隅、隆子、朗縣等地最為集中。
珞巴族內部部落眾多，主要有“博嘎爾”、“寧波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“ 塔金”等。“珞巴”是藏族對他們的稱呼，意為“南方人”。新中國成立後，根據實際情況和本民族意願，正式定名為珞巴族。珞巴族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。各地方言差異較大，少數人通曉藏語和藏文。珞巴族沒有本民族文字，長期保留著刻木結繩記數記事的原始方法。
珞巴族大部分居住在雅魯藏布江大拐彎處以西的高山峽谷地帶，山高林密，人煙稀少，交通十分不便。架棧橋、過獨木、爬“天梯”、飛溜索、穿藤網，是珞巴族的交通絕技。直到20世紀中期，珞巴族社會仍處於原始社會末期階段，刀耕火種兼營狩獵，大型獵物平均分配的古老習俗，至今還在沿襲。
珞巴族信仰古老的原始宗教，認為世上萬事萬物都是有生命的，即所謂萬物有靈，靈魂不死，眾多的神靈和鬼靈統稱“吾勇”，遍布每個角落，無所不在。世上萬物都受“吾勇”管轄。人們得罪了它，會遭災難和不幸。“吾勇”給人們的思維、生產和生活帶來了重大的影響，因而對之十分崇拜和恐懼。崇拜具有多種形式，其中諸多的禁忌是它的主要活動。忌諱嚴重約束著人們的一切活動。
珞巴村村有神石，不得手摸、搬動、坐其上邊；村村有神樹，不得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉三圈和殺雞、投放飯菜、酒祭祀。多數部落的人崇拜突兀的巨石和怪樹，認為它是石神、樹神棲息地，每逢過年、春播和秋收要進行三次祭祀活動，每次以獵雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸，恐懼萬分。
閹豬時，主人在門口栽鮮樹枝，三天內禁止生人入內，期間不外借東西，不準拿皮、毛之類的東西從灶前走過。閹豬人三天內不準靠近灶台、木柴和灶具，不得說“死”、“無”字。
人分娩、牛豬狗生崽、人患病、狩獵進出門前均插忌諱樹，三天內禁止生人入內；外村親朋前來，要在門口徵得主人同意後，連說三聲“鬼怪不要入內”，由主人陪同客人進屋。沒有徵得主人同意而入內，被視為帶來了鬼怪和對主人不尊重，會被驅趕甚至引起械鬥。
獵狗為珞巴族狩獵立下了汗馬功勞，珞巴人視狗如子。珞巴人家家都養獵狗十多條，不咬人，不狂叫，對人十分親善，對獸十分兇猛。客人不得打狗、罵狗，否則，有被驅逐之險。修房時，主人會高喊三聲：“人畜健康，無病無恙，代代健康，糧食滿倉”。之後將混合糧撒向天空，做得十分認真，千萬不能譏笑。
豬被看作牲畜的首領，是頻繁祭祀的主要牲畜，因之，受到寵愛，豬糟里嚴禁大小便。
把動物神化並加以崇拜，是原始宗教的一種普遍現象。動物是人們賴以自下而上的主要對象，但有些人與人們處於對立狀態。人們對毒蛇猛獸的祭祀與禁忌就更加頻繁。有些部落蛇和虎是圖騰，嚴禁傷害。被毒蛇咬傷，不分遠近親疏，都主動停止勞動1天，並禁止到有藤科植物生長的地方，禁吃藤科狀的蘋果和辛辣食物及部分肉食等。
農業生產上禁忌更多，從刀耕火種開始到秋收要集體進行5次祭祀，個體進行3次祭儀，祭祀之日禁止勞動，違者遭首領鞭打。珞巴族是個不上鎖的民族，以偷盜和說假話為世上最醜之事，最可恨之事，若出現這類事情，一是教育；二是償還；三是驅趕；對慣犯則以殺之為戒。
夢也有許多禁諱：夢見殺牛、宰豬、太陽下山、娶媳婦、掉入水中、摔下懸崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架等等，預兆家要死人,發生禍災，第二天不出門。夢見藤蔓物，十天裡謹慎小心，生怕發生糾紛。相反，夢見死人卻是吉兆。
珞巴族也有記屬相的習慣，十二生肖代表十二年。鼠和馬，狗和龍，豬和蛇，雞和兔，猴和虎，牛和羊是相剋的，不能婚配。
鄉土特產
朗縣珞巴族的手工石制產品主要有石鍋、石杵、石臼、石磨。石杵和石臼是人們加工穀物的重要器具，套用十分廣泛。其製作技術較簡單，把天然石塊加工成凹窩就可使用。
製作石鍋是珞巴族的拿手好戲。很早的時候，珞巴族的做飯沒有鍋，糧食都是裝在濕竹筒里燒熟的。後來人們發現了一種質地鬆軟的石塊，就在上邊挖個大圓窩，倒水放糧煮飯。於是，石鍋被發明出來了。
在被譽為白度姆女神、海拔7756米的南迦巴瓦峰下，雅魯藏布江兩岸陡壁的懸崖上，蘊藏著極為豐富的皂石，它質地軟綿，呈灰褐色，是耐2000攝氏度高溫的工業原料。珞巴人利用皂石制出大小不同，形狀各異的石鍋。但是，在沒有現代工具和技術的情況下，製作石鍋相當費勁，原始粗糙，工效甚低。珞巴人製造石鍋的全過程是：選好材料後，先用鐵斧在崖壁上挖出一塊皂石，砍去四楞，呈圓形，砍去多餘部分，留足所需尺寸，然後用鐵鑽從中向外一鑿一鑿地掏空，再細心地用小鐵鑽鑿去鍋壁上多餘的部分，剷平鍋壁和底部，使其平滑。稍有疏忽，石鍋有被打碎的危險，前功盡棄，因之，造石鍋者多為性情溫順的老人，道道工序相當謹慎小心，生怕出現意外。造一個直徑60厘米的石鍋，需要12個工日。凡是圓鍋，鍋的兩 端中間部位都留有兩個端手，便於端鍋。石鍋上下一樣粗，壁薄底厚，一般鍋底厚1.5厘米。燒菜的小石鍋，小巧玲瓏，長圓形，直徑30厘米左右，高約25厘米，有20厘米的長把。供嬰兒煮粥的石鍋呈圓形，直徑10厘米左右，留有長手柄。烙餅也使用皂石板，直徑35厘米，板厚2厘米。珞巴族、門巴族和藏族，都喜歡用皂石鍋煮飯燒菜，雖然它傳熱慢，但散熱也相當慢，況且用它燒出的飯菜味美可口。製作石鍋難度大，但收入相當可觀，一個直徑超過50厘米的石鍋可換回60升食鹽，三個大鍋可換回一頭奶牛。據對七家粗略統計，石鍋是他們的主要副業收入，占全年總收入的53%。儘管隨著鐵鍋、銅鍋和鋁鍋的相繼輸入和普及，但石鍋仍是珞巴和門巴人的當家灶具。
中國縣城5
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西藏自治區縣級以上行政區劃
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