插花節

每年農曆二月初八，是雲南楚雄彝族人民一年一度的插花節。農曆二月八日，人們摘來各色鮮花，編紮成花團錦簇的牌坊、花棚，象徵吉祥如意；在房前田間和牛羊上插花，祈願美好；人們也互相插花，寄託和順安康，情長意遠的祝福。林下花間，男女老少和著蘆笙圍成圓圈“打歌”，青年情侶則相偎而歌，歡聲笑語。插花節的來歷說法很多，流傳最廣的是咪依魯傳說。相傳咪依魯是位聰明美麗的彝族姑娘，為使眾姐妹免遭惡霸凌辱，假意身許，在婚禮上與惡霸共飲放有馬纓花的毒酒，犧牲自己，為民除害。為此，每年馬纓花開花之時，彝族就要舉行盛大的插花節，紀念美麗善良的咪依魯。

簡介

插花節

雲南大姚縣等地彝族傳統節日。每年農曆二月初八舉行，節期3天。是為紀念一對彝族青年男女而舉行的節日。傳說古代大姚曇華山上有一個勤勞勇敢、美麗聰明的彝族姑娘咪依努在山上放羊時遇到豺狼圍攻，青年獵手查列若打死豺狼救了羊群。咪依怒摘下一朵白色的馬櫻花送給查列若，此後兩人相愛。但是曇華山殘暴的土官為霸占咪依努，修建了一座"天仙園"，謊稱請來仙女姑在“天仙園”，送去的姑娘都將遭毒手。咪依努為救這些姑娘，於二月初八這天，采來有毒的白花戴在頭上，並把一些白花泡在酒里，巧言勸土官喝下。土官認為咪依努回心轉意，要與咪依努一同喝酒。咪依努為了為民除害，喝下毒酒，獻出了生命。查列若打獵回來，追到"天仙園"，只找到咪依努的遺體。他抱著死去的姑娘痛哭，哭幹了眼淚，哭得兩眼流出了鮮血，染紅了杜鵑花。曇華山地區彝族人民為紀念勇敢獻身的姑娘，把紅色的杜鵑花視為吉祥的象徵，每年二月初八有數千人聚集在曇華山，採摘滿山盛開的杜鵑花，插在田間地角和住房、牛欄上，祈求五穀豐登，六畜興旺。青年戀人把花插在頭上，表達忠貞不渝的愛情，在山上徹夜唱歌跳舞，帶上飯菜和木柴，盡興活動3天才散。近年，此節日增加了商貿活動。

插花節

農曆二月八日，人們摘來各色鮮花，編紮成花團錦簇的牌坊、花棚，象徵吉祥如意；在房前田間和牛羊上插花，祈願美好；人們也互相插花，寄託和順安康，情長意遠的祝福。林下花間，男女老少和著蘆笙圍成圓圈“打歌”，青年情侶則相偎而歌，歡聲笑語。插花節的來歷說法很多，流傳最廣的是咪依魯傳說。相傳咪依魯是位聰明美麗的彝族姑娘，為使眾姐妹免遭惡霸凌辱，假意身許，在婚禮上與惡霸共飲放有馬纓花的毒酒，犧牲自己，為民除害。為此，每年馬纓花開花之時，彝族就要舉行盛大的插花節，紀念美麗善良的咪依魯。

傳說

插花節

農曆二月初八，是曇華山彝族人民一年一度的傳統節日。

傳說很久很久以前，曇華山上有一個名咪依嚕的姑娘，她長得象朵鮮花一樣美麗。她會繡花，繡出來的花朵能吸引來蜜蝶翻飛；她愛唱歌，歌聲能引來林中的百鳥張望；她會耕地、織麻、牧羊。

一天，她在放羊的山坡上，一邊織麻，一邊放羊，唱起了動人的放羊調，悠美動聽的歌聲，飄過了高山深谷，深深打動了在遠山打獵的青年朝列若的心，迷得他忘了打獵。循著歌聲，翻過了無數山崗、丫口，越過了無數深谷溪流，挨近了咪依嚕，在半山坡的一片雪白的花叢中和她對歌。歌聲傳遞了心愿，訂下了兩人的終身。

那時，曇華山有個極其狡猾兇殘的土官，他在高山頂上蓋了座“天仙園”。欺騙彝家人民：“我請了仙女下凡，在天仙園教

插花節

人們織布繡花，每寨都要將最漂亮的姑娘送去侍候仙女。”實際上，凡是抓去的姑娘，都一個個被土官任意糟踏、蹂躪。就在咪依嚕和朝列若約會的一天，土官派人來說“天仙園選中了咪依嚕，必須在三天內送去，否則殺死全家，燒光寨子”。咪依嚕的阿媽，哭得死去活來，要跳崖自殺，鄉親們紛紛準備躲進密林。咪依嚕決不讓鄉親們為難，也不讓阿媽遭罪。為了拯救受苦受難的鄉親姐妹，她摘了一朵含有劇毒的白馬櫻花，插在頭帕上，毅然登上山頂，瞞過家丁，隻身闖進了“天仙園”，土官從沒見過這樣美麗的姑娘，沒碰到這樣爽快的事，高興得垂涎三尺，連骨頭都酥了。立刻傳家丁端來了酒，準備和咪依嚕暢飲。咪依嚕對著兇殘的土官，面不改色，取下頭上的白馬櫻花泡在酒里，舉到土官面前說：“願你我永遠相愛，共同幹了這碗同心酒”。說完自己先喝了兩口，才遞給土官，土官早已如醉如痴，接過酒碗，一飲而盡。頓時，覺得天鏇地轉，倒在地上。

插花節

朝列若捕獵回來，得知咪依嚕進了“天仙園”。他怒火燃胸，別上快刀，張弓搭箭，呼叫著咪依嚕，向“天仙園”奔來，嚇得土官的家丁拚命奔逃。朝列若找到了咪依嚕，她早已閉上美麗的眼睛，他傷透了心，抱起咪依嚕，走出了“天仙園”，邊走邊哭，邊走邊喊，叫他心上的人，走遍了曇華山山嶺嶺，哭幹了眼淚，滴出了鮮血，鮮血把山山嶺嶺的馬櫻花染得血紅血紅。從此，曇華山就開出鮮紅的馬櫻花。

彝家人民，為了懷念這位獻身除惡的姑娘，每逢農曆二月初八這天，采來朝列若用血淚染紅的馬櫻花，插在門頭上，拴在牛羊角上，別在農具上；把馬櫻花視為吉祥、幸福的象徵。這一天，人們穿上色彩鮮艷的盛裝，頭上插著鮮花，帶上美味佳肴，來山頂團聚。招親呼友，舉杯助興，共祝吉祥、幸福。未婚青年男女，在圍著篝火歡歌起舞中，選定自己的情侶，互送鮮花，作為定情禮物。

這個傳統節日，從很久很久以來，世代相傳，直至今天。每年，當地政府都要組織祭花神、對歌、跳腳和篝火歡晚會和一定規模的農產品交易會，總會有大量的遊客到這裡觀光旅遊，他們都為這裡誘人的自然風光和濃郁的民族風情所吸引。

來歷

插花節

每年二月初八，是彝族的插花節，又叫馬纓花節。它是怎么來的呢？

很久以前，整個世界洪水連天，淹沒了土地，世界上只剩下了兩兄妹，他們躲在一個大葫蘆里，葫蘆口用蠟封住。這個葫蘆在洪水中漂流了許多天，也不知漂到什麼地方。有一天，洪水開始退了，露出了山頭，樹梢。這個葫蘆落到一棵大樹丫杈上。老鷹在山頭飛翔，它聽到葫蘆里的聲音，那是人種在裡面啊！老鷹把葫蘆抓了起來，把它放在山頂上。現在葫蘆細著腰，那是當年老鷹抓成的。耗子從地下鑽出來，他聽到葫蘆里的聲音，這是人種在裡面。耗子啃著蠟，把蠟啃通了，葫蘆里出現一股光芒。兄妹倆順著光爬了出來。在荒涼的世界上，只剩下他們了。

金龜老人來到兄妹面前說：“為了傳人種，只有你們結為夫妻了。”兄妹倆回答說：“一個父母生的，怎么能夠成親？”金龜老人吩咐說：“人種只有你們兩人，你們一定要成親。”兄妹二人很為難，哥哥想了一個注意，說：“我們倆各在一方燒一炷香，問問公地天神，如果香菸升起來繞在一起，我們才能成親。”結果，香菸升起來，真的繞在了一起，但是妹妹堅持不肯成親，哥哥又說：“我們兩人各在山頭滾磨，如果兩盤磨攏在一起合起來，我們才能成親。”他們又按照這樣辦了，結果兩盤磨不偏不倚合攏在一起。那是，妹妹仍舊不肯成親。妹妹說：“我們在滾一次簸箕，如果兩個簸箕不偏不歪，面對面合在一起，才能成親。”結果兩個簸箕果然合在一起了。金龜老人說：“你們還有什麼可說，就成親吧。”妹妹再試也沒有用，又說道：“沒有父母之命，沒有媒為證，怎么能夠成親。”金龜老人回答說：“這陣人煙已經滅絕，那裡找人？你看那棵松樹就是你的父親，那棵萬年青就是你的母親，那邊那棵梅樹就是你們的媒人。你們就成親吧。”兄妹倆再也堅持不住，為了傳下人種，他們終於結成了夫妻。

插花節

過了十二個月，妹妹有了身孕，生了一胎，可惜不成人形，是個肉團。怎么辦？妹妹埋怨哥哥，哥哥埋怨金龜老人。這時金龜老人又出現了，他笑嘻嘻地前來向兄妹倆賀喜：“你們已經產下人種了。”說罷，抽出寶劍，一劍劈開肉團，出現五十個童男，五十個童女。那一張包著人種的肉皮還流著血呢，金龜老人用劍一挑，甩在旁邊的一棵小樹上，從此這棵樹就開出了紅彤彤的馬纓花。這天正是農曆二月初八。

五十個童男童女出生以後，妹妹一個人怎么哺育這些孩子呢？這時，飛禽走獸都來幫忙，它們把孩子一個個都領走了。我們彝族就是野馬奶餵大的，所以我們彝族現在不吃馬肉。五十個童男童女長大後相互婚配，就是今天彝族、漢族、苗族、回族、藏族、白族、傣族等幾十個民族。各個民族都是同一個父母的後代。

五十個童男童女長大後，找不到自己的爹娘，就一齊出發尋找。

他們遇到的第一件東西是土蜂，他們問道：“土蜂弟弟，你看見我們的爹娘了嗎？”土蜂嗡嗡地飛來飛去，不理睬人，有一個人用樹枝把它打下來，腰也斷了。另一個人又把它拾起來，用馬尾系好讓它飛去。從此，土蜂成了細腰桿，見人就叮。

第二次遇到的是松樹，他們問道：“松樹爺爺，我們的爹娘那裡去了？”松樹不耐煩地回答：“我沒有看見，什麼爹娘，我肩膀倒下來就把他們壓死了。”人們說：“好，等人丁興旺起來，你長一棵就砍一棵。”所以，今天造房子都用松樹。

第三次遇到的是棕樹。人們問道：“棕樹哥哥，你看見我們的爹娘了嗎？”棕樹回答：“沒看見，要是看見，就剝了他們的皮。”人們說：“哼，有一天人多起來，肯定要剝你的皮。”所以，現在每年都要剝一層棕樹的皮。

人們又繼續向前走，遇到一棵羅漢杉，人們問道：“羅漢杉大哥，可見我們的爹娘？”羅漢杉回答說：“剛才還在這裡乘涼呢！”人們高興起來，爹娘找到了，人們感謝羅漢杉說：“謝謝你，將來你斷了枝，被砍倒了，根還會再發起來。”因此，現在即使羅漢杉只剩下一點仍舊會再發芽。

插花節

人們又繼續向前走，遇到一個小蜜蜂，人們問道：“小蜜蜂，你可看見我們的爹娘？”蜜蜂說：“剛從那個丫口過去。”人們高興地說：“好心的蜜蜂，今後人們繁衍起來，你就同人們一起住吧。”蜜蜂回答說：“那太好了，如果我能和人一起居住，我每年還要給人上一點糧呢。”所以，現在每年人們要割一次蜂蜜。

人們追到水塘邊，遇到一棵楊柳，問道：“楊柳姐姐，可見到我們的爹娘？”楊柳回答：“看見了，剛才還吃水。”人們興奮地說：“好心的楊柳，你一定會有好結果，處處生根發芽。”從此，楊柳樹十分好栽，怎么插都能活。

人們又不停腳的往前趕，可惜始終沒有遇見他們的爹娘，只是在山坡上看見了遍山紅彤彤的馬纓花，他們就在開滿馬纓花的地方定居下來。每逢農曆二月初八，是我們彝族的節日。這一天，男女老幼一齊跳舞，唱山歌，還要殺雞煮肉慶賀，把，馬纓花插到各處，這就是馬纓花節的來歷

農曆二月八日，海拔3600米的大姚縣華山開滿了山花。當地彝族摘來各色鮮花，編紮成花團錦簇的牌坊、花棚，象徵吉祥如意；在房前田間和牛羊上插花，祈願五穀豐收，六畜興旺；人們也互相插花，寄託和順安康，情長意遠的祝福。林下花間，男女老少和著蘆笙圍成圓圈“打歌”，青年情侶則相偎而歌，歡聲笑語。插花節的來歷說法很多，流傳最廣的是咪依魯傳說。相傳咪依魯是位聰明美麗的彝族姑娘，為使眾姐妹免遭惡霸凌辱，假意身許，在婚禮上與惡霸共飲放有馬纓花的毒酒，犧牲自己，為民除害。為此，每年馬纓花開花之時，曇華山彝族就要舉行盛大的插花節，紀念美麗善良的咪依魯。

習俗

插花節

插花節是頗具特色的彝族傳統節日，以雲南省大姚縣曇華山區的節慶活動尤為隆重盛大，每年農曆二月初八，當地彝族民眾把從山中採回馬櫻花等鮮花，插在房門、農具等地方及一些神位上。人們身著節日盛裝在曇華山中歡聚一起唱歌跳舞，舉行祭花活動，並且互相插戴馬纓花，表示美好祝願，祈禱人壽年豐。

節日這一天，人們身著盛裝，喜氣洋洋，背上竹籮上山採花。只見滿山是人，遍嶺是歌。人們把採回來的鮮花插在門口、窗戶和房子周圍。在山寨的一些主要通道上搭起彩棚，上面也插滿鮮花，整個彝家山寨就象一個花的世界。這一天，人們還要給牛頭上插上馬纓花，用鹽水給牛洗口，然後將牛趕上山，跟著牛群在馬纓花樹旁跳舞唱歌，盡情娛樂。匯集到這裡的人們，都頭載鮮花，並通過互相插花表示祝賀，以求新的一年裡人畜興旺，五穀豐登，生活美好。

插花節這一天，家家都要殺雞宰羊，舂糯米粑粑，做蕎麵餅，沾著蜂蜜吃。各家邀客飲酒，共敘友情。入夜，村寨里、山坡上燃起一堆堆篝火，隨著一陣陣歡樂的蘆笙聲，人們開始跳舞唱歌。青年男女手拉手圍著篝火盡情地唱跳，上了年紀的人則蹲在大樹下的火塘邊，吸著辣煙，喝著包穀酒，吃著鮮美的煮羊肉，暢談古今，表達他們節日的喜悅之情。

插花節也是青年們愛情的節日。這一天，許多鍾情的男女以插花為訂婚禮。小伙子把一朵朵鮮艷的山茶花插在姑娘的包頭上，姑娘把一朵朵馬纓花插在小伙子吹著的蘆笙上，互相表示真摯的愛情。他們邊插花邊唱歌，一唱一答，一歌未落，一歌又起，飄蕩在花間林下，充滿詩情畫意。

布朗族插花節：即潑水節．農曆清明節後l0天。節前，各家殺豬，炸“烤蚌”。節日當天早飯後，全寨青年男女穿戴—新，敲著蜂桶鼓、象腳鼓，排隊到江邊，姑娘們以碗盛沙，到佛寺前空場上堆放，插上鮮花。全村老幼圍著沙堆，跟在象腳鼓、蜂桶鼓隊後面跳舞，幾圈之後，由鼓隊引導，在全村各通道跳舞，慶祝活動要持續5～7天。插花節期間，還有“洗佛”的活動。關門節、開門節，與傣族同。春節，時間與漢族春節同，停止生產，打鞦韆，打陀螺。節日期間，製作豐盛的食品佳肴。

插花節

每年春天到來之際，大姚縣曇華山上漫山遍野的馬櫻花迎春開放。當地彝族在農曆二月初八這天，上山采來鮮艷的花朵，在村前寨口搭起鮮花牌坊，把粉紅的山茶、金黃的迎春、大紅的杜鵑插滿房前屋後。晚輩要給長輩插在頭飾上、衣服上，祝他們幸福吉祥。長輩也要給晚輩插，祝他們健康快樂。人們還給農具、牲畜也插花，預祝五穀豐登，六畜興旺。大家帶上美酒佳肴，穿上節日盛裝，手捧鮮花，從四面八方聚集到曇華山，興高采烈的唱起情歌，"跳起左腳舞，盡情歡樂。

相傳在很久以前，曇華山上有一個殘暴荒淫的土官，修了一座"天仙園"供自己享受，每年馬櫻花開的季節，就強征彝女供他淫樂，逼死了許多彝家姐妹。有一位叫"咪依魯"的彝家姑娘，為了拯救彝家姐妹，於二月初八這天隻身闖迸"天仙園"，荒淫的土司一見到她便被她的美貌所傾倒。咪依魯將計就計，約他共飲"同心酒"，乘機取下頭上戴著的有劇毒的馬櫻花泡進酒里，與土司同歸於盡。人們為了紀念這位捨身取義的彝族姑娘，便把每年二月初八這天定為插花節，世代相沿至今。

相關節日

插花節

由於彝族分布較廣，因此火把節的儀式和內容各地不盡一致。四川涼山，屆時男女老少身穿節日盛裝，打牲畜祭獻靈牌，晚間多以村寨為單位，持火把轉繞住宅和田間，以祛災祈福。然後，相聚一塊燒起篝火，老年人教育大家放牧時，要防止牲畜踐踏莊稼，話畢開懷飲酒，歡喜若狂，青年男女翩翩起舞，盡情歡唱，以預祝人畜平安，莊稼豐收。雲南巍山彝族，屆時每戶人家都要在門口豎起一個小火把，村村寨寨還要在廣場上豎起一個大火把，到夜晚火把熊熊燃燒，互相飲宴、賽馬，並用松脂撒火把上，發出耀眼火花，電含有消災祝福之意。路南圭山和彌勒西山，節日那天彝族男女都穿盛裝；盡情跳舞唱歌，還燃火把舉行摔跤、鬥牛等遊樂，雲南武定和祿勸等地，人們在這天要舉行賽馬、打鞦韆、射箭等活動，並插火把於田埂之上，青年男女歌舞達旦。貴州彝族民眾，節日晚上，家家點燃火把，一些人手持火把在村寨周圍遊行，併到田邊、地頭進行象徵性的驅蟲活動。除共同性的火把節外，各地還有一些地區性的傳統節日，如川、滇大小涼山及滇東北、貴州某些彝族地區的年節，雲南大理地區彝族的“拜本主會”，路南圭山和彌勒西山的“密枝節”，等等。

相傳歷史上彝族一年為十個月，因此彝族傳統過年日期與漢族的不同，後因受漢族的影響，大部分彝族地區都在夏曆正月過春節，只在川、滇大小涼山及滇東北、貴州某些彝族地區，還一直保留著傳統的年節。在涼山稱“彝族年”，滇東北、貴州稱“冬月年”。1950年前，涼山彝族年沒有固定的日子，各地亦不統一。一般是以村寨為單位，在秋收後某一個月的下半月，由巫師畢摩選擇吉日舉行。如去年獲得好收成，則這天便作為吉日繼續沿用，否則，再由畢摩另行選定。過年時，涼山一戶都要打牲畜獻祭靈牌，以求風調雨順，五穀豐登，人們盛裝宴飲歡度。但曲諾、阿加等級的人戶，屆時必須向主子送半邊豬頭，以表示人身隸屬關係，即使主子住處很遠，也不能豁免。在滇東北和貴州某些地區，彝族於夏曆六月，還有過“小年”的習慣。

插花節

雲南路南圭山和彌勒西山等地彝族的“密枝節”，於每年夏曆十二月初十舉行。“密枝”系當地各村寨一片茂盛的樹林，為人們崇拜的神樹，同時各村寨男子殺綿羊前往林中祭祀，由巫師誦經祈禱莊稼豐收，人們還上山趕雀，青年男女並舉行各種文娛活動。此外，在雲南楚雄小黑箐梁子彝族地區，每年夏曆六月滿山遍野的楊梅成熟後，附近彝族民眾，尤其是青年男女匯集到楊梅街歡度一年一度的“跳歌節”；貴州彝族每年夏曆五月二十五日過“洗泥節”，十月初一過“豐收節”；廣西彝族每年夏曆四月初十和七月十七日過“湯牛節”，另外，還有紀念孟獲和諸葛武侯的節日。

參考資料：

1、http://www.dsxing.com/wiki/item72469.htm
2、http://baike.baidu.com/view/107644.htm
3、http://www.psfshl.pudong-edu.sh.cn/community/user1/155/archives/2005/703.html
4、http://zhidao.baidu.com/question/7075593.html
5、http://www.lbx777.com/ywfj/jrdq/jrdq04.htm
6、http://dl.51jz.cn/study_detail.asp?ID=3985

傳統節日3

中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

祭祖節 下元節 中元節 摔跤節 隴端節 藥王節 跳虎節 插花節 望果節 上九節 人日 龍抬頭節 歌圩節

賽裝節 採花節 送寒衣節 六月六節 開齋節 土樓節 填倉節 上元節 嘗新節 朝山節 陽朔漁火節 河燈節 半年節

吊喜燈 地藏節 立春節 敬老節 上巳節 魯班節 酥油燈節 女兒節 娛驢節 林卡節 浴佛節 蛇王節 立夏節 會龍節

彝族民族節日

節日	時間	具體形式
插花節	農曆二月初八	雲南省楚雄彝族自治州彝族人民所特有的傳統節白。
二月八年節	農曆二月初八	雲南省哀牢山區彝族人民的年節，相當於漢族的春節。
跳公節	農曆四月	是廣西壯族自治區那坡縣彝族村寨的傳統節日。
蕎年節	農曆四月第一個屬龍日	“蕎年節”即為楚雄境內直苴、么苴地、白芝姑、薄片乍、阿里地、涼山箐一帶彝族獨特的節日之一。
蕎菜節	農曆四月一個屬龍的吉日	蕎菜節是花倮人自己獨特也是最隆重的節日，如同過春節。
湯牛節	夏曆四月初十和七月十七日	廣西彝族每年特有節日。
洗泥節	夏曆五月二十五日	貴州彝族特有節日。
跳歌節	夏曆六月	每年夏曆六月滿山遍野的楊梅成熟後，附近彝族民眾，尤其是青年男女匯集到楊梅街歡度一年一度的“跳歌節”。
火把節	夏曆的六月二十四或二十五日	節日那天彝族男女都穿盛裝；盡情跳舞唱歌，還燃火把舉行摔跤、鬥牛等遊樂，雲南武定和祿勸等地，人們在這天要舉行賽馬、打鞦韆、射箭等活動，並插火把于田埂之上，青年男女歌舞達旦。
摸奶節	農曆的七月十四、十五、十六	彝族的摸奶節是舉辦在楚雄州雙柏縣鄂嘉鎮，節日期間，四方民眾從各地趕來，在小鎮上唱3天、跳3夜，伴著三弦彈奏，萬人同樂。
豐收節	夏曆十月初一	彝族人民為了慶祝豐收而設立的節日
十月節	農曆十月至十一月	彝族除了同漢族一樣稱除夕為過年外，北部方言彝族民間還有一個過年日，稱為"十月年"，也稱過小年。
彝族年	沒有固定、統一的時間，多數在秋末初冬的十一月中旬左右	彝族年，彝語稱為“庫什”是彝族人民一年一度最重要的傳統節日，也是家人親友團聚相互走訪的節日。
密枝節	夏曆十二月初十	雲南路南圭山和彌勒西山等地彝族，“密枝”系當地各村寨一片茂盛的樹林，為人們崇拜的神樹。
賽裝節	農曆正月十五	所謂賽裝節，就是服裝、服飾大比賽的日子。
虎神節	農曆正月初八至正月十五日	是彝族虎圖騰崇拜的典型表現。