簡介
大庸府城多民族文化景區位於湖南省張家界市中心解放路,是在張家界六百多年老府衙舊址上興建的、以展示張家界幾千年歷史及土、白、苗、瑤、侗五大少數民族的非物質文化遺產為主的人文景點,景區內擁有國內首家多民族非物質文化遺產展示館和張家界博物館。
大庸府城所在地是一塊有著豐厚歷史和人文資源的寶地,自明洪武三年(公元1370年)始在此設大庸衛,一直到當代的大庸市政府、張家界永定區政府,先後經歷了4個朝代(時代)、40個皇帝(元首)、630多年漫長的演變史。2005年7月,投資商斥資3億元,在古城舊址上重新打造了這座嶄新的被賦予更多文化內涵的人文景區,並於2007年6月30日隆重開業。
大庸府城占地45畝,建築面積6.5萬平方米,由八座樓群組成,建築呈明清時期土、苗、白、瑤、侗等少數民族建築之風格。整個府城從南至北呈階梯狀拾級而上,府城中心為中央景區,從南門至中央景區依次有朝天樓、天街、“大庸府城”石碑、虎溪、虎乳銅雕、府城牌坊、大庸衛(府)軼官名錄、照壁、府城門、虎錞香爐、府衙門、朝陽樓等十二大人文景點,均依古城舊制或傳說而建,分別承載不同的文化內涵。遊走府城,既可以看到土家吊腳樓的古樸大氣,苗寨的神奇秀美,侗族風雨橋的浪漫多姿,瑤族盤王殿的神秘威嚴,還可以看到白族的三坊一照壁的清幽絢麗。檐角飛揚的馬頭牆,精緻秀美的雕花門窗,藝術而靈動的銜接古往今來,將民間淳樸又細膩的藝術風格發揮到極致。
服務設施
大庸府城還坐擁著張家界市遊客服務中心、星級酒店、民俗客棧、民俗風情酒吧街、特色商品購物街、美食街、休閒中心、超市及大型地下車庫,設施齊全,交通便利,完全滿足了遊客吃、住、行、游、購、娛的多維需求。大庸府城與張家界雄奇的自然景觀相映成輝,是張家界的新文化地理標誌,是一道印象張家界的多民族文化盛宴,是國內外遊客解讀張家界的第一站。
中央景區
中央景區內有“張家界多民族非物質文化遺產展示館”和“張家界博物館”兩大主題展廳。其中多民族非物質文化展示館主要由土寨、苗寨、侗鄉、瑤山、白館組成,每個展廳用情景交融的方式將其特殊的文化、建築、起居、服飾、飲食、歌舞、傳說、戲劇、工藝、禁忌、喪葬等予以集中展示。張家界所處的大湘西,集聚著土家族、苗族、白族、侗族、瑤族等五大主體少數民族,由於大山的阻隔,千百年來他們仍然保持著各自獨特而燦爛的文化與傳統。其中桑植民歌、土家族擺手舞、苗家鼓舞、土家織錦、江永女書、灘頭年畫、花瑤挑花等都已被列入中國首批“國家非物質文化遺產保護名錄”。為了真實地再現各少數民族獨特的生活狀態,大庸府城收集到大量珍貴的生活物品,並邀請到十多位民間藝人加盟大庸府城,共同演繹張家界民間藝術大戲。其中的江永女書是僅限於江永婦女使用的一種奇特文字,被譽為中國一絕,其在漢字史和文學史上都具有重要的學術價值,目前真正的女書傳人僅餘六位,在府城可以欣賞到獨有的瀕臨失傳的女書傳人現場書寫的女書。此外還可傾聽被譽為桑植民歌“活化石”的老藝人的原生態演唱、聆聽多聲部無伴奏合唱的侗族大歌,欣賞激情動感的苗家鼓舞,同時體驗打糍粑、編織錦、喝土酒、聽民曲等民俗活動,感受燦爛繽紛的少數民族非物質文化遺產的魅力。
張家界博物館
總面積為1300多平方米,主要以文物、史籍、圖表、模擬場景等為載體,輔以聲光電動,向遊客講述歷史的記憶碎片。現館藏國家級文物達300多件,其中有8件國寶一級文物。博物館充分利用現代人工置景,輔以聲光電動等高科技手段,對大量珍貴文物包括虎鈕錞於、八幅羅裙、跽坐銅俑等許多等國寶級文物進行展示,讓遊客清晰地了解湘西歷史和文化底蘊的厚重以及其曾經擁有的燦爛文明。
藝術文化
為了真實地再現各少數民族獨特的生活狀態,大庸府城收集到大量珍貴的生活物品,並邀請到十多位民間藝人加盟大庸府城,共同演繹張家界民間藝術大戲。其中的江永女書是僅限於江永婦女使用的一種奇特文字,被譽為中國一絕,其在漢字史和文學史上都具有重要的學術價值,目前真正的女書傳人僅餘六位,在府城可以欣賞到獨有的瀕臨失傳的女書傳人現場書寫的女書。此外還可傾聽被譽為桑植民歌“活化石”的老藝人的原生態演唱、聆聽多聲部無伴奏合唱的侗族大歌,欣賞激情動感的苗家鼓舞,同時體驗打糍粑、編織錦、喝土酒、聽民曲等民俗活動,感受燦爛繽紛的少數民族非物質文化遺產的魅力。
美麗傳說
遠古時代,外族入侵古庸國。庸人部落的首領率部族血戰,終因寡不敵眾戰敗西逃。首領夫人武藝高強,能征善戰,突圍的時候,夫人背著才出生幾個月的嬰兒,毅然斷後,與所率土兵全部戰死,但是,背上嬰兒卻幸免於難。嬰兒的啼哭聲和空氣中的血腥味兒引來了山中的一公一母兩隻猛虎。一晃兩年過去。殺出重圍的庸人部落,輾轉回到天門山下澧水岸邊,重新建立庸國。土王一直掛念生死不明的妻兒。一日,正遇群虎在溪中戲水,於是射殺了虎父虎母,並找到一個和老虎一起生活的似人似虎的小東西。土王通過胎記認出是自己的兒子,知道自己錯殺了一對俠肝義膽的虎父虎母,悔恨不已。於是,將二虎合葬一處,並請石匠在洞口依石造型刻下虎公虎母的雕像。同時將小溪命名為“虎溪”。將兩支弩箭折斷,對天起誓:凡我土人部族,從此永不射虎!土王的這個兒子,人們都叫他“虎娃”。古庸國里這一感恩於虎的故事代代相傳,經久不息。土家人尚虎,虎是土家人的圖騰。人們景仰施愛於世人的恩虎,即塑像一尊,陳於府城,播灑愛情,傳揚平安。據說,這尊虎乳銅雕是目前國內最高大的銅虎(此虎淨重約4噸),由青銅鑄造。虎的身下有一個小孩兒和一隻小老虎在吃奶。看來,這虎應該是張家界的標誌了,就如同獅是新加坡的標誌一樣。府城評價
大庸府城的所在地是一個多民族的聚居區,始於遠古的農耕時代,土家族、白族、苗族、侗族、瑤族等眾多少數民族就在這片土地上相依同存,和睦共處,生生不息地與大自然頑強搏鬥、與外敵誓死抗爭,用生命的智慧構建著幸福家園,創造著美好生活。其中有太多美麗的傳說,有太多祥和的習俗,哪一個故事,哪一種習俗都足夠讓後人感動。置身於大庸府城,宛如走進先民絢麗的精神世界,宛如走進五大民族多彩的思想王國。大庸府城的天街,依坡地而建,上連氣勢雄偉的府城之門,寓意勇於攀登即能接近幸福之源,會納一生的福氣,享一世的富貴。於是,特意去攀登了那天街,讓自己去接近那幸福之源。在大庸府城,拾級而上,感受著那裡無處不在的富貴文化,獨具風格的府城建築、造型各異的牌坊照壁、引人入勝的樓榭歌台和精巧別致的織錦刺繡,無不深深烙上了這一文化的印記。有誰會拒絕富貴呢?張家界,大庸府城,千百年世事浮沉的人間滄桑,造就了如詩如歌的人間樂土。