基本介紹
西藏博物館建成後的博物館, 主體建築分展館區和庫區兩個部分。展館區二層是西藏歷史展覽。三層是唐卡、動植物、玉石等專項展覽和臨時展覽。一層是旅遊紀念品商店。
博物館牆體用花崗石砌就，上端為藏式女兒牆即鑲嵌檉柳女牆，屋頂用琉璃瓦復蓋。博物館內部結構採用現代結構體，朝陽一面鑲有進口落地大玻璃。館內還裝備有十分先進的監控和調溫設備。極目回顧，館區層樓疊閣，綠樹成蔭，斗拱實厚,迴廊蜿蜒,整個建築群碧瓦紅磚，畫棟雕梁,交相輝映，顯示出濃厚的藏民族建築風格和現代氣息。
“西藏博物館”館名由江澤民總書記題寫，藏文館名是從17世紀金寫《大藏經》上臨摹下來的。
館藏文物
西藏博物館據史料記載，自唐以來西藏地方就與中央政府的關係十分密切。松贊乾布與文成公主、赤德祖贊與金城公主的先後聯姻成為一代佳話，至今在雪域高原流傳。
自元以來西藏地方正式納入祖國版圖，明王朝承襲元代管理西藏的制度，清代在西藏設立駐藏大臣等，均表明西藏地方與中央政府的隸屬關係。瓷器作為重要的文化載體之一，在漢藏民族的交往中發揮著重要的作用，也是歷史的最好見證。
西藏博物館館藏的每一件瓷器，都是跨越千萬里，從中原大地來到雪域高原的，大都是歷代朝廷賞賜給西藏上層人士的。有史為證，現藏於薩迦寺的明代宣德青花五彩鴛鴦紋碗，世界上僅存兩件，為稀世珍品，此碗內口沿所書的藏文吉祥經與《西藏史集》所記載的朝廷賜給明代大乘法王的青花碗文字內容一致。
清道光黃地粉彩“佛日常明”紋碗
明清兩代是中國陶瓷生產的巔峰時期，景德鎮更是全國的制瓷中心，它以工藝精湛、品種繁多、釉彩艷麗而聞名於世，其釉下彩、釉上彩和顏色釉是明清時期景德鎮制瓷業的三大主流產品，故明清官窯瓷器具有很大的觀賞性和收藏價值。青花瓷是釉下彩瓷，是中國最具民族特色的瓷器，唐代為其初創期，元代為成熟期，以景德鎮窯青花瓷質量最好，深受人們喜愛。明代永樂宣德時期是青花瓷生產的黃金時期，以造型豐富、裝飾多樣，青花選用進口的“蘇麻離青”料，色澤艷麗，為其主要特徵。西藏博物館所藏的永樂青花蓮花紋執壺、宣德青花海水紋高足碗為永宣青花瓷的精品。
釉里紅瓷是以氧化銅為呈色劑的釉下彩瓷，西藏博物館所藏的明洪武年間燒制的釉里紅纏枝牡丹執壺，造型端莊，釉里紅髮色純正，為明初釉里紅瓷的傑作。顏色釉是中國傳統的陶瓷釉裝飾之一，雖無雕飾，但以純淨典雅的釉色取勝。西藏博物館珍藏的明永樂紅釉高足碗，胎質精細，釉質鮮亮，為紅釉瓷中精品。
明清時期釉上彩瓷製達到了頂峰，有五彩、粉彩、鬥彩等品種。西藏博物館所藏的乾隆鬥彩纏枝蓮紋賞瓶實屬罕見，因賞瓶多為青花，少見五彩。還有乾隆粉彩百鹿紋方瓶，圖案系動物形象，紋飾祥瑞，施彩艷麗，是乾隆粉彩器中的上品。明清時期，除景德鎮窯外，浙江龍窯、福建德化、江蘇宜興等地也燒制富有特色的陶瓷器。
明永樂青花蓮花紋執壺
西藏博物館展出的瓷製木紋釉碗，系仿製西藏地區日常用的木碗，仿製之精，真假難辨。明清時期具有藏文化傳統特色的裝飾如藏族人民喜愛的八吉祥、纏枝蓮、藏文、佛家吉語等圖案開始頻頻出現在瓷器上。此次展出的明宣德、青花纏枝蓮托八寶紋高足碗，外壁繪纏枝蓮托八寶紋，內壁書藏文，藝術風格十分獨特。還有在此次展出的清道光黃地粉彩“佛日常明”紋碗，就是以佛家吉語為裝飾圖案的精品。諸如此類，足以可見瓷器已將藏文化生活的方方面面深融其中。
基本陳列
館內“西藏歷史與文化陳列室”《西藏歷史與文化》由四部分組成。其中“史前文化”、“不可分割的歷史”直觀地揭示了西藏自古以來就是祖國大家庭和中國領土不可分割的重要組成部分；“文化與藝術”、“民俗文化”向觀眾生動地展示了西藏悠久的歷史和燦爛的文化。該陳列被國家文物局、中國博物館協會、中國文物報社評為“1999年度全國十大陳列展覽精品”之一。2001年推出的《藏北自然資源專題展》，通過藏北地區種類繁多的礦藏以及野生動植物標本，生動地展示了該區豐富的自然資源和奇偉壯麗的自然風光。2002年推出的“明清瓷器精品館”在體現中國登峰造極的制瓷工藝的同時，更無可辯駁地證明了中央政府對西藏地方的有效治理史實。為迎接自治區成立40周年大慶而獻禮的“元、明、清玉器精品館”，於2005年9月開放，首次全面、系統地將輝煌燦爛的中華玉文化展現給西藏人民。
珍貴藏品
雙體陶罐出土於昌都卡若遺址，造型洗鍊優美、飽滿豐盈、構思巧妙，製作工藝純熟，代表了卡若文化的制陶水平和卡若先民高超的器物造型能力，是新石器時代西藏陶器的代表和點睛之作，也是西藏博物館的鎮館之寶。
五世達賴金印五世達賴為了獲得清朝中央政府的支持而進京朝覲順治皇帝之後，順治冊封五世達賴所頒之印。該印系純金鑄就，重達8.5千克，印文為漢、藏、滿、蒙四種文字篆刻“西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇達喇達賴喇嘛之印”。自此，歷代達賴喇嘛均由中央政府認定。
貝葉經貝葉經是用生長於南亞的貝多羅樹的樹葉製作而成的梵文經書。由於古印度人在製作貝葉經時採用了很多獨特的藥物處理方法，因而貝葉經不乾裂、不捲曲、不蟲蛀、不霉變，是保存完好的稀世珍寶。是研究早期佛教史和佛教文化難得的第一手資料。
青花纏枝蓮紋花觚屬佛龕供案上的五供之一，是1736~1799年年間（清代乾隆年間）的作品，由督窯官唐英監製。造型高大精美，青花紋飾秀麗流暢，是乾隆早期的標準器。成對保存，十分珍貴。
特色活動
青少年活動室具有較強參與性和互動性：室內設有講座區、遊戲活動台、影視區、圖書角等區域。這些項目，豐富了中國小生的第二課堂教育，使學生在輕鬆愉快的心情下學習知識，領悟道理，以達到寓教於樂的最佳學習效果。
建築風格
西藏博物館裡的國家寶藏熔煉多重建築風格 西藏博物館區中軸線上依次坐落著序言廳、主展館和文物庫房，整體布局結構科學嚴謹。西藏博物館的建築風格並不僅僅一味地傳承。拉薩已有太多雷同建築，而西藏博物館注定成為與眾不同的一個，它在保留了藏族傳統建築特點的同時，又結合了現代建築極其實用的特性和藝術神韻。將民族外殼由現代材料、現代房屋架構利用現代空間布局支撐起來。序幕廳中壁龕寫著藏、漢、英三種文字前言；每部分的前言，均作四柱三間橫樑托木式框架；陳列廳內柱頭及頂棚用柱面幡、布藝、香布來裝飾，陳列柜上鑲紫銅八吉祥圖案。
說起獨特的建築風格，不得不提西藏博物館環境布局方面的匠心獨具。每到夏季，博物館的院落百花齊放，佳木成蔭，多種色彩遙相呼應、異彩紛呈。博物館外圍的民俗文化苑和莊園樓與主題建築之間形成即有的文化活動表演場地， 為博物館提供了動靜結合的多種可能。
歷史文化
西藏博物館西藏博物館展廳由史前文化、不可分割的歷史、文化藝術、民俗文化四大部分組成。
史前文化展廳向人們展示了，早期在藏北海拔四千米發掘的用以日常生活的石片、石核等舊石器工具，以及在昌都出土的石錛、石斧、石鑿和新石器時代晚期的石簇、骨錐、骨針和各種紅陶、灰陶、黑陶器具，完整地再現了西藏步入文明社會前具有代表性的時代進程——舊石器時代、新石器時代、青銅時代和鐵器時代。
唐卡來自藏語唐嘎音譯，是藏族文化歷史中獨具特色的繪畫藝術形式，長久以來被視作最具代表的藏族藝術瑰寶。在西藏雖然酒吧、商店、百姓家中……隨處可以見唐卡的身影，但並不是每一幅唐卡都有資格被稱為文物，而在西藏博物館文化藝術廳，展示著許多年代久遠且繪製精美的唐卡，大可一飽眼福。
博物館內陳列的唐卡的題材內容涉及藏族歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，堪稱真正的藏民族“百科全書”。所有展出的唐卡雖年代久遠，但色彩依舊艷麗奔放。由此不難看出，繪製唐卡用料的考究，據說全部採用天然礦植物原料，保證了色澤鮮艷且經久不退。
參觀介紹
西藏博物館
地址：西藏自治區拉薩市羅布林卡路19號
交通路線：109、106、98、86、200、201、203、204公車
開放時間：夏季：10:00～17:30
冬季：10:00～16:30
景區類別: 展館
門票價格: 免費（周一不能參觀）
開放時間: 上午9:00—12:00;下午14:30—17:30
閉 館 日：星期一
郵編：850000
西藏旅遊景點
中國國家一級博物館
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