簡介
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1947年(民國36年)3月14日,《時與文》周刊創刊,發行人程博洪。發表沈鈞儒、吳晗等人文章。1948年9月24日被迫停刊。
《時與文》總出71期,歷時一年半(1947年3月 1948年9月)。
《時與文》中的唐弢書話
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我看書很不仔細,寫東西也就很不仔細,有些書就在手邊,卻經常睜著眼睛說瞎話。前些天斷斷續續在寫唐弢的早期書話,見了報的有幾篇,
裡面有兩段說錯的話趁此機會更正一下(我也在底稿中備了案):一,“‘王一榴插畫’,我沒在《晦庵書話》里找到”(2008年2月13日案,此文後收入《唐弢文集~序跋·書話卷》)。二,“此22篇書話有21篇收入《晦庵書話》,惟一未收的是講王獨清的《長安城中的少年》這篇”(2008年2月13日案,此文後收入《唐弢文集~序跋·書話卷》)。《唐弢文集》十卷,我沒全買,但書信卷和序跋書話卷我是買過的,可是寫文章時竟忘記了參考,這回是一個改正的機會。
抗戰勝利後,上海出現了很多時政性刊物,最有名的是《周報》、《觀察》、《民主》幾家。這些刊物多為一周一期,時效性強,能及時報導和評論重大事件。還有一個特點,它們的製作大多粗糙,外封和內頁用一樣的紙,讀起來其實就像讀報紙——只不過外形是期刊的外形。在這樣嚴肅的期刊里,編者並沒有忘了使用文藝手段來消減長篇大論帶來的沉悶,版面的美化同樣也缺少不了文化小品。多少年以後,時事最先褪了色,政論的鋒芒刺傷了自己,惟有文化存活得不錯。《時與文》雜誌在刊名上直接表達了這種綜合性,但是它也沒有改變文化是政治的點綴物,是政治附屬品的格局。
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《時與文》總出71期,歷時一年半(1947年3月—1948年9月),而刊有唐弢書話的只有三期,此外唐弢還寫了幾篇雜文。這三期書話一期寫郁達夫,一期寫的是《“新月派”》和《朱湘詩集四種》,另一期寫的是俞平伯。寫郁達夫的一篇設三個小題:“沉淪”、“蔦蘿”、“達夫全集”,收入《晦庵書話》時前兩個小題並為一個“《沉淪》和《蔦蘿》”,而“達夫全集”一文是做為集外文收入《唐弢文集—序跋·書話卷》的。《“新月派”》改題《新月詩選》收《晦庵書話》,《朱湘詩集四種》不知下落。在此說一句,唐弢書話的書影圖片在《書話》、《晦庵書話》、《唐弢文集》里是不一致的,有的文章原來沒圖後來有了,有的原來是一幅後來又多加了一幅,還有的是換了圖片(譬如“《域外小說集》”的圖片,三本書三個樣)。
寫俞平伯的一篇是兩個小題:“俞平伯散文”,“《冬夜》”,收《晦庵書話》時分擱兩處了,題目未變,文字稍有改寫。唐弢當年寫道“平伯有詩集曰《冬夜》,曰《憶》,曰《西還》,此後真的不曾再出詩集。《憶》在前面已經讀過,《西還》一集,至今未得。蕭縮寒齋,固是書海一夕而已。”收書時改了,因為唐弢先生後來收集到了《西還》,並且寫了一篇“頗近於溫,李一路”的短文;一同被改掉的還有唐弢先生當時低徊的心緒。有人建議文後應屬寫作日期,是有道理的建議。
關於俞平伯的散文集《燕郊集》,唐弢說過一段話“除收良友文學叢書,用沖皮面裝訂外,另有一種特印本,紙面平裝,由平伯自署書名,飾以黑色直條。平伯字本秀麗,年來更趨平實,用作書面,醇樸可喜。此本內容與叢書本無異,惟叢書本印刷不佳,間有闕字,此本則完全補足,且所用道林紙質純色白,遠較叢書本之米色道林為佳,友人黃裳亟稱之”。《燕郊集》特印本,我的友人四年前在琉璃廠舊書店買到過一冊,告之姜德明先生,姜先生說他沒見過這書。我們這一代愛書人都以為“良友文學叢書”夠好了,誰知道這種米色道林紙還不夠好。周作人也說過“此種紙微黃而光滑,便於印鋅版,出於日本,在彼地則不用於印書,只供廣告傳單之用,不知來中國後何以如此被尊重,稱之曰米色紙,用以印精裝本,此蓋始於開明書店,鏇即泛濫全國矣。中國為印書最早之國,至今而忘其經驗,連一張紙的好壞亦已不能知道,真真奇事也”。(1939年1月《印書紙》)我不知道俞平伯做特印本的初衷,巧合的是,在這套叢書里周作人的《苦竹雜記》,也出過特印本,但不如《燕郊集》“特”的徹底,封面是周作人自署書名,但裡面瓤子與叢書本一樣,還是周作人痛恨的那種米色紙。
民國期刊
“民國雜誌”指1912年至1949年10月1日前出版發行的雜誌、期刊等。它的內容反映了我國近現代政治、經濟、文化、科技、軍事等諸領域的歷史發展軌跡。20世紀50年代的北京琉璃廠和上海福州路文化街上,民國雜誌賣價只有幾角、幾分錢一本,如今作為收藏品已升值到十幾元至近百元,且堂而皇之進入拍賣殿堂,成了收藏家手中的珍品,其價值亦隨之登上新台階,令人刮目相看。 |