民國四公子
民國初年，京津滬的上層人士把當時四位具有傳奇色彩的豪門子弟，統稱為四大王孫公子。公子是民國時代政界貴族與大牌軍閥子弟的泛稱，張伯駒、張學良、溥侗、袁克文並稱為“民國四公子”。“民國四公子”稱謂產生於北洋軍閥時期，“四公子”是其時四位聲名顯赫的政軍顯貴之後。
“民國四公子”即是近百年來流傳於坊間的一組豪門後裔，他們與現時人們常說的“新京城四少”概念完全不同。
張伯駒
人物信息
張伯駒（1898（戊戌年）—1982），字家騏，號叢碧，別號遊春主人、好好先生，河南項城人，中國第一大收藏家。張伯駒先生是集收藏鑑賞家、書畫家、詩詞學家、京劇藝術研究家於一身的文化奇人。張伯駒的父親張鎮芳，字馨庵，河南項城人。
文化奇人
張伯駒張伯駒先生一生醉心於古代文物，致力於收藏字畫名跡，從30歲開始收藏中國古代書畫，當初僅為愛好，曾買下中國傳世最古墨跡——西晉陸機《平復帖》、傳世最古畫跡隋展子虔《遊春圖》、唐代大詩人李白的《上陽台貼》等等，經他手蓄藏的中國歷代頂級書畫名跡見諸其著作《叢碧書畫錄》者便有118件之多，被稱為“天下第一藏”。張伯駒一生捐獻的國寶，在當時便有人估計已高達億元之巨。
人物作品
張伯駒先生從小就接受中國傳統文化的薰陶，他看的書多得難以勝數。紮實的文學功底，造就了他多才多藝的文化底蘊。由於他天資超逸，便利用一切閒暇時間，寫下了大量古體詩詞和音韻、戲曲論著，主要著作有《叢碧詞》、《春遊詞》、《秦游詞》、《霧中詞》、《無名詞》、《續斷詞》和《氍毹紀夢詩》、《氍毹紀夢詩注》、《洪憲紀事詩注》及《亂彈音韻輯要》、《叢碧書畫錄》、《素月樓聯語》等。另外，張伯駒對中國書法藝術的研究，造詣頗深，著有《中國書法》一書；他本人亦擅長書法，其書法源學王羲之《十七帖》，融真、草、隸、篆、於一爐，晚年形成自己獨特的風格，用筆飄逸，如春蠶吐絲，被人稱為“鳥羽體”。
為繼承和發展中國古典藝術，建國初期，張伯駒創辦北京古琴研究會、京劇基本藝術研究社、中國書法研究社、詩詞研究社，直至臨終前，還對中國韻文學會籌備事宜念念不忘。
任職履歷
曾任故宮博物院專門委員、國家文物局鑑定委員會委員，吉林省博物館副研究員、副館長，中央文史館館員，任燕京大學國文系中國藝術史名譽導師，北京中國畫研究會名譽會長，中國書法家協會名譽理事。
張學良
人物信息
張學良（1901-2001）字漢卿，遼寧省海城人。張學良的父親張作霖是民國初年有名的大軍閥，以武勇於亂世之秋成為名副其實的東北大軍閥。
張學良為當時花花公子之魁首，鴉片、古柯鹼、女明星無所不好，可謂快意人生。
人物經歷
囚禁生活
張學良張學良與楊虎城在1938年11月起被囚禁在貴州省修文縣陽明洞，1941年5月張學良轉囚貴陽市麒麟洞，1942年2月把張移往貴州省開陽縣劉育鄉囚禁，1944年春天再移貴州息烽縣陽郎壩，冬天再到桐梓縣天門洞小西湖，1946年4月9日蔣介石在貴陽市黔靈公園會見張學良。不久之後，張學良被押往重慶歌樂山白公館，1946年10月被送到台灣，1947年移住井上溫泉（新竹縣）。1957年10月移至高雄市西子灣，1961年秋移居台北市北投居所，在三地都過著軟禁生活。
婚姻生活
張學良原配夫人于鳳至，生三子一女，後有情婦“趙四小姐”。他後期信奉基督教，這是他早年讀教會學校的早期信仰，1964年受洗。依照一夫一妻規則，蔣中正令張與于鳳至離婚，和趙四小姐結婚。
溥侗
人物信息
溥侗溥侗
誕辰：1871年，同治十年（辛未）
逝世：1952年，農曆壬辰年
溥侗是溥儀的族兄，愛新覺羅氏，字後齋（一作厚齋），號西園。因排行老五，內外行尊稱其為“侗五爺”而不呼其名。溥侗從小酷愛崑曲與京劇，又經常接觸一些當時的京昆著名藝人，再加本人悉心鑽研，刻苦練功，遍訪名師，在戲劇上有一定造詣。
紅豆館主
溥侗被稱為“紅豆館主”，並精於崑曲、京劇，對於京劇則生、旦、淨、醜全能。《群英會》一劇能演周瑜、魯肅、蔣乾、曹操、黃蓋五個角色，且都技藝精妙，出神入化。他有深厚的文化素養有關，能書善畫，通曉詞章音律，精通古典文學，對所演劇目的故事情節、人物身份及規定情境有深刻領悟，又兼見多識廣，博採眾長，因此對不同人物都有惟妙惟肖的表現。
溥侗還精於文物賞鑒，實乃才藝俱佳，冠蓋絕倫，系中國戲曲史上一大奇才。
袁克文
人物信息
袁克文袁克文（1890年—1931年），字豹岑，又字抱存、抱公，號寒雲，又署龜庵，河南項城人，崑曲名票，被稱為民國四公子之一。袁世凱的次子，由其三姨太金氏（朝鮮人）所生。1931年死於天津。長兄袁克定。他從少年時代即有過目成誦的天賦，記憶力非一般人能比。袁世凱對所生17子、15女最寵愛者就是袁克文。
與他的父親大不相同，袁克文無心於政治權位，其作派瀟灑風流，十分熱衷於中國的傳統文化。年輕時的袁克文便粉墨登場，飾演京劇文丑，成為著名的票友，與梨園名家打得火熱。
1915年袁世凱稱帝時,他與其兄袁克定意見相抵，觸怒了袁世凱，於是他便游居上海，加入青幫。後因無心爭爭鬥斗的事情，又移居天津。
袁克文性情散淡，寫得一手好字，與方地山、黃二南等文人雅士多有往來。但他不善理財，揮金如土，後來竟至貧寒落魄。
1931年患急症病故，享年41歲，身後留有《寒雲日記》一冊。有報評之：“天下莫不識寒雲，詩酒風流，多才多藝。”
收藏大家
袁克文愛好藏書和古玩，精於鑑賞，能書善畫，富於收藏。以巨資廣購古籍、金石、書畫、錢幣、郵票等。旅居上海多年，好研究金石、古錢幣。工於書法、能詩詞。為購古籍，曾專門拜方爾謙、李盛鐸為師，半年之後，頗通版本之學，並開始致力於古籍購藏，不數年，先後得盧文弨、莫友芝、徐坊、吳昌綬、楊守敬、鄧邦述等藏書大家的宋元明精槧數百種。他聞黃丕烈有“百宋一廛”專藏宋本，遂建書樓為“後百宋一廛”，如宋刻本《魚玄機集》，為黃丕烈舊藏，跋識累累。後又慕名陸心源“皕宋樓”，改為“皕宋書藏”，所藏宋版書達200種，超於黃丕烈之上。又曾收有宋巾箱本《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《周禮》、《孝經》、《論語》、《孟子》等八部經書，字畫細如髮絲，精麗無比，袁克文生性豪放，見到宋元刻本，必設法購得。藏書多為清廷內府藏本，價值最高的有29種、116冊。他對收藏的宋巾箱本《周易》、《尚書》、《論語》、《孟子》等8種，尤為喜愛，辟“八經室”貯之。元人繪佛像巨幀13幅為罕見之珍品。故又專辟“八經閣”藏書樓以貯之，並在1926年委託陶湘影印行世。購得盛昱家藏精品數十種，如南宋紹熙年間刻本《禮記正義》70卷，史家稱“海內第一孤本”，刊刻極為精美，每卷中都有季振宜的藏印、北宋本《方言》等。另如宋槧《群經音辨》、《於湖居士文集》、《老子道德經古本集注直解》、《絕妙詞選》、《冊府元龜》、《蜀賢叢書》、《文選注》、《蘇詩》、《周禮著》等，還有數十部元刊、明刻和精抄本。
其他版本
民國四公子一、陳錦堂、袁克讓、張伯鈞、宋傳興
二、袁克文、溥侗、張伯駒、張學良
三、袁克文、盧小嘉、張伯駒、張學良
四、孫中山之子孫科、張作霖之子張學良、段祺瑞之子段宏業、盧永祥之子盧小嘉
五、蔣孝武、陳履安、周一熹、連戰
六、錢復、陳覆安、宋楚瑜和連戰
七、沈君山、錢復、陳覆安、連戰
八、孫科、張學良、盧小嘉、袁克文
