洛陽海神樂:洛陽海神是一種古代音樂，據說，武王伐紂統一中國建立周朝，在洛 -百科知識中文網

基本信息

文化遺產名稱：洛陽海神樂
所屬地區：河南·洛陽·洛龍區
遺產編號：Ⅲ-1
遺產類別：民間音樂
申報日期：2006年
申報人/申報單位：洛龍區
遺產級別：市

表演形式

洛陽海神演奏形式分為座樂和行樂兩種。座樂適於室內和舞台表演；行樂適於廟會、觀禮台前行進的民眾場合，行樂以吹奏為主。打擊樂器起節拍伴奏作用。就樂曲適用的場合，可分為四類，即：典禮類、祭祀類、教儀類、歌謠類。

發展歷程

海神明清時期曾在洛陽盛行，建國後面臨失傳危險。古景花村海神社能夠存活有其獨特條件，該社歷來以郭氏為主力，據郭氏祖譜記載，郭氏系唐代汾陽王郭子儀後裔，郭子儀因平定安史之亂功高蓋世，唐天子封其為“並肩王”，並賜予宮廷宴樂享用，自此，這些世鎖深宮、專為帝王演奏的宮廷雅樂才得以流入民間。
據郭氏家譜記載，其家族歷代達官貴人、儒業學者俱多，精通技藝、善制樂器者也不乏其人，尤其是海神社第九代傳人郭高山博聞強記、出類拔萃，精通製作笙、管、琴、弦，並能演奏多種樂器，吹、拉、彈、唱、導無所不能。建國初期，雖年事已高，曾受聘於西南軍區文工團，任古老樂器管子樂師，為部隊培養了一大批樂手。古景花村海神社有史以來因實力雄厚、技藝高超而名聞遐邇。1949年10月1日，該社曾被特邀參加洛陽市舉行的國慶大典演出活動。1957年曾參加河南省第三屆民間音樂匯演。

發展現狀

星移斗轉、世事變遷，種種原因使古景花村海神社半個世紀無聲無息。國逢盛世，百業俱興，幼時曾隨伯父郭高山學藝的郭紅運執教40年退休後，在河南省老藝術家協會常務理事、享受國務院政府特殊津貼的專家郭光宇的倡導下，於2003年5月與郭紹光、郭孝憲三人共商，重新組建了洛陽古景花村海神社，蒐集整理了百餘首海神古樂曲。兩年多來，多次參加市區組織的演出活動，深受國內外觀眾歡迎。目前，海神社擁有樂器管、笛、箏、笙、二胡、雲鑼、雲板、木魚、碰鈴等近二十種。多次受到省、市多種媒體採訪、報導，洛陽電視台曾兩次製作專題片進行報導。

傳承意義

隋唐以來，洛陽海神在中原以及全國音樂中產生極大影響，古時曾被譽為“國樂”。搶救洛陽海神不僅在民族音樂文化方面有重要意義，而且對河洛文化甚至於整個華夏文化的研究、發展都有重要意義，也將有著不可估量的經濟價值。

中國民間音樂非物質文化遺產

民間音樂又稱民間歌謠、民俗音樂、民間短篇詩歌等，簡稱民謠、民歌、民樂或民曲，國際民間音樂協會的解釋定義為“經過口傳過程發展起來的普羅大眾音樂”，也就是該音樂散布過程，純粹是由演奏者或音樂接收者記錄教習，並親自相傳所得。其範圍包含歌曲、簡單樂器演奏，甚至舞曲曲調與步伐。

洛陽海神樂