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入寺須知
入寺須知佛教最講規矩,出家人有“三千威儀,八萬細行”,講究行住坐臥不離法度。那么居士與遊人香客進入道
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真際禪林僧俗弟子共30人在監院明勇法師的帶領下,於二00七年五月十五日赴邯鄲地區的響堂山石窟及成安禪宗二祖元符寺朝禮參學。上午九點多到達了邯鄲市峰峰礦區,上午朝禮了南北響堂山石窟。南響堂山石窟位於鼓山南麓,現存石窟7座,其中千佛洞最為壯觀,窟內最引人入勝的是頂部的傑作,窟頂微隆,雕蓮花和八尊伎樂飛天。北響堂石窟,座落在和村東的北鼓山西腰,山下有常樂寺、如來佛立像和宋代磚塔。山上現存石窟9座,其中規模最大、藝術最佳、裝飾最華麗的是位於窟群北端的大佛洞,進深13.3米,面寬13米,高11.4米.內為塔形柱式,柱三面設龕,正面龕主尊坐佛連座通高5米,其背光以七條火龍為主體組成,極為罕見,塔柱上部與窟壁共設16個華麗列龕,充分顯示了北齊時期高超的雕刻藝術。響堂山石窟規模宏偉,雕刻精緻,在古代石窟藝術向唐代寫實風格的演變中,起著承上啟下的作用,是目前我國現存的幾大石窟之一。下午朝禮團又趕到了成安縣二祖村的元符寺,禪宗二祖慧可大師,曾在成安講經說法達43年之久,園寂後焚得舍利葬於現成安二祖村。貞觀十六年,李世民欽命尉遲恭監工建寺,安奉慧可大師舍利。宋代修繕易名“元符寺”,明清年間屢有重修,民國年間,元符寺亦逐漸敗落,1938年二祖舍利塔遭土匪焚燒。朝禮團在元符寺當家師的帶領了,參觀了整個寺院並在參觀後引領朝禮團到位於成安縣城西南的匡教寺參學。下午五時,朝禮團乘車返回石家莊。整個參學過程大眾均法喜充滿,讚嘆古代佛弟子的聰明智慧以及雕刻精美的聖像法物,同時也為那些遭到破壞的雕像深感痛惜。
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中國寺廟5
寺廟--我國的藝術瑰寶庫,它是我國悠久歷史文化的象徵。從廣義上來說,寺廟不僅僅與佛教一家有關。但在佛教中,寺廟就有許多種稱謂:如“寺”,最初並不是指佛教寺廟,從秦代以來通常將官舍稱為寺。在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺,從此之後,“寺”便逐漸成為中國佛教建築的專稱。 |