靜慧法師

靜慧法師

靜慧法師(1916-2001),現代高僧大德。單字寬,俗名樓明達,小名根發,浙江象山石浦鎮人。從1932年在天台山國清寺受具足戒起,從此在寺內共修持70年,任維那。

人物信息

法師出生於一個虔信佛教的家庭。母親懷他的時候,就不吃葷腥,是“胎里素”。法師小時候就深具慧根,自幼隨母茹素燒香禮佛,敬信三寶,懷出世之志。14歲那年,法師投蘇州八塔寺,禮授松法師的徒弟黃岩多福寺從參法師座下披剃,法名“靜慧”。旋至蘇州報恩寺為茶役。

修佛經歷

1931年,又返石浦西龍庵潛修。翌年2月,至天台山國清寺受具足戒,正式成為一名台宗僧人,那一年靜慧16歲。當時,台宗名宿靜權大法師正在國清寺創建天台山佛學研究社,靜慧得以親近靜權大法師,受其親炙,研習天台教觀,並隨侍協助靜公創建天台宗佛學研究社,使之解行精進。

1941年慧蓮和尚請為國清寺副講。期間習天台教觀及《妙法蓮華經》、《楞嚴經》、《地藏經》、《阿彌陀經》等經。深得“教宗天台,行歸淨土”之旨,乃篤信淨土、專念彌陀。

1957年赴北京中國佛學院(首屆)深造,系統學習天台教觀和佛教知識。三年學成歸寺,1959年回國清寺至1968年期間,歷任副講、主講、修持股長等職,被澹雲和尚請為首座,為主講法師。1984年,為培育僧才,國清寺恢復天台佛學研究社,師以古稀之年任主講。法師幾乎每天堅持在妙法堂講經,並於每年七月的佛歡喜日,宣講《盂蘭盆經》。

靜慧法師以《妙法蓮華經》中的常不輕菩薩為榜樣,視一切眾生為佛,特別重視自身的修持實踐。在北京中國佛學院學習時,課餘時間,他巧把塵勞作佛事,自願發心,每天打掃學院廁所。在國清寺教育僧才時,他身教重於言教,經常教導學僧要先學會做人。他說:“要存好心,說好話,做好事。學佛首先要把人做好,在做好人的基礎上,才有資格再談成佛作祖,所謂‘人成即佛成’,如果沒有一個完整的人格,怎能學佛成佛呢?”

法師書法 法師書法

靜慧老法師年青時即訥於言、慎於事,中年以後,更是虔誠禮誦、闡講《妙法蓮華經》、《楞嚴經》、《地藏經》、《阿彌陀經》等法門典籍。教依天台,行歸淨土,堅持弘宗演教、台淨雙修。他解行並進,生活清苦,戒行嚴謹,廣行布施無論貧賤,平時以節衣縮食所得經常普濟有情。他愛國愛教,作育僧才,上弘下化,助印佛教典籍,以啟群萌,醒悟眾生。他深得止觀之幽玄,閉門不出而潛修,晨昏苦切,無有懈怠。70餘年常在定中,為眾所欽仰,是台宗耆宿,法門長老!

靜慧法師在少年時期,就愛好梵唄唱念,除了學會五堂功課以外,特別精通《水陸儀規》。天台山佛教可唱誦的經文約95篇,其中贊偈類22篇、朝暮課誦39篇、懺類9篇、瑜伽焰口9篇、水陸法會16篇(含樂器曲牌)。但由於缺乏文字資料,在民國之前,天台山佛教音樂無明確傳承譜系。1932年(民國21年),靜慧法師根據寺內高僧和各寺大德的口傳內容,重新蒐集整理多種懺法,終於使唱誦又有新的傳承法系,延續至今。

靜慧法師在水陸、焰口和經懺唱誦中,經過幾十年的磨勵,形成了自己的風格。聽到過靜慧法師唱誦的人,都無不被他那無比清越純真的“童子音”所感動,在他的唱腔中沒有一絲雜音,充滿了清淨和慈悲,超凡脫俗,有如天籟。這是一種真正的出世梵音,會令人情不自禁地流下懺悔的眼淚。

靜慧法師以提攜後學、培養弘法人才為已任,堅持不懈講經說法,除了毫無保留地向年輕僧人傳授開座講經的儀式和說法的技巧外,並創造條件讓學僧上壇講經,自己旁聽講解。有時自己生病不能行走,就讓侍者抬著到妙法堂聽學僧講經,然後進行剖析和引導。有一次,由於寺里事務繁忙,只有一二個學僧來聽講,靜慧法師仍然照常開課,認真講授。他說,只要有一個學僧來聽課,我就要堅持上課,培養佛教人才是老僧的責任。

臨終前,老法師仍念念不忘弘法利生,在彌留之際,他還對身邊的人說:“我要去妙法堂講經、我要去妙法堂講經......”

左為靜慧法師 左為靜慧法師

靜慧法師身材瘦小,清靜慈祥。由於長期縮衣節食,晨昏苦修,加上文革期間的摧殘,落下了嚴重的胃病。1996年又不慎致跌,幾乎半身不遂。但是病魔絲毫不能動搖他修學的道心,他將病痛作錘鍊,內心安然受用,勇猛精進,每天不僅堅持講經弘法,還堅持上殿過堂,參加早晚功課,主持寺內法事。做功課時靜慧法師是主法,在大殿上領眾禮佛繞念。他披著袈裟,微微躬著腰在前面一步一步地走,整個大殿顯得莊嚴肅穆。後來年高體弱,行動不便之時,他還請侍者攙扶著領眾繞佛,實在走不動時,就倚著大殿的柱子稍息一會。國清寺住持可明大和尚及全寺執事多次勸他不必隨眾,而他仍然一如既往。

還有一個雷打不動的法事,靜慧法師一直堅持到生命的最後一刻,那就是“放蒙山”。 “放蒙山”即蒙山施食,通過誦蒙山施食文、持誦真言,運心作觀,施食於鬼神、餓鬼等六道眾生。他曾發願:只要住世一天,就要主持放一堂蒙山與六道眾生結緣。靜慧法師每天晚上堅持在妙法堂放蒙山,領眾唱誦經文。有時候,他為了培養後學,就放手讓弟子領唱,自己在那裡打坐了。放一堂蒙山需要兩個小時,侍者們見他一直紋絲不動,以為他坐化了,很驚慌地上去一看,才發現老和尚是入定了。“叮”一聲引磬,又回娑婆世界。

靜慧法師大慈大悲,他的平等理念和忍辱功夫一直為人稱道。他視一切眾生為佛,無論貧富貴賤,一視同仁,一樣地禮敬和關切。在他晚年時,他的聲望日隆,前來皈依的四方弟子數以萬計。每天都有一批批紛至沓來的信眾拜訪他,他有求必應,不顧自己年事已高,身體虛弱,都不厭其煩地一一接待。不管你是達官貴人還是平頭百姓,無論你是帶著禮物還是空手而來,他一視同仁,一樣地勸你戒殺、念佛、放生,多行善事。臨別時,一樣地要回贈你一袋佛書,讓你學佛,一些糕點水果,讓你在路途中充飢解渴。

靜慧法師對每個人都恭敬有禮,每經一事,必向人口念“阿彌陀佛”,合掌致意。令人稱奇的是,即使對自己身邊的徒弟,他都恭敬合掌,並以“法師”尊稱。

皈依弟子數以萬計,見有來訪者,必勸以戒殺、念佛、放生,多行善事。畢生嚴以律己,生活清苦,凡有供養多用於弘化慈善之事。

左為靜慧法師 左為靜慧法師

靜慧系浙江省佛教協會常務理事, 台州市佛教協會名譽會長。2001年12月30日16時30分(阿彌陀佛聖誕前一天),法師於天台山國清寺安詳示寂,世壽八十六,法臘七十二。往生後坐在佛龕里,整個身體縮得很小,頭泛著亮光,臉上一絲皺紋都沒有,像活人一樣。老法師肉身入塔,靈塔立於寺前山。在老法師的追悼回向法會上,成千上萬的四方信眾和弟子都趕赴台宗祖庭國清寺為老法師送行。國清寺住持可明大和尚在悼詞中說:“今天,我們會聚一堂,深切悼念德高望重的靜慧老法師,緬懷他一生為弘揚天台教觀,對天台山佛教及至中國佛教天台宗所作的不朽業績。”浙江省佛教協會的一幅輓聯高度概括了靜慧老法師的一生貢獻:“利生為事業功歸社會,弘法是家務望重宗門。”

靜慧法師教依天台,行歸淨土,堅持弘宗演教、台淨雙修。他的一生,就是修行證道,弘法濟世的一生。他從16歲進國清寺受具足戒,至86歲舍報西歸,這70年間除了赴北京中國佛學院深造3年外,幾乎是足不出山門,每天青燈黃卷,晨昏苦切,以證佛道。在中國佛教界,國清寺靜慧法師的德行是有口皆碑的。

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