景點簡介
北山古寺寺原為四楹大院，首楹右為鄭仙翁祠，左為韓大仙祠，中為大門，橫眉上刻“北山古寺”四字，一雙石獅雄居山門左右。門內設放生池，清撤的九曲水，從寺後“古洞韻泉”處徐徐而注；池上築金水橋。
過橋即為二楹的元帝殿，殿右為三元祠，左為七賢祠，祠內牆嵌有宋書法家米蒂草書：“且看山齋”等唐宋明清的八件碑刻，筆意精勁，世所罕見。
三楹 右為文昌祠，中為觀音閣，左為讀書松桂林，牆壁上嵌有清陽山令蕭炳、韓愈真跡：“鳶飛魚躍”等碑刻，並存放著宋文天祥手書：“忠孝廉節”。清陽山令符翕手書《謁韓文公祠》和清簡朝亮《登賢令山詩》等碑刻，這些碑刻，書法精妙，件件珠璣，令人嘆為觀止。
四楹為大雄寶殿，內列三寶佛象及十八羅漢，雕工細膩，各具其姿，神態逼真，可惜後人折寶殿建禮堂，佛象羅漢被埋。登臨寺門，放眼遠眺，山巒披綠錦，湟川穿銀帶；城郊田塊整然，城區樓房矗立，勃勃生機，一覽無遺。
主要特點
北山古寺北山寺始建於明嘉靖年間，至1869年（清同治八年）中經六次重修或改建。寺院坐北向南，建築總面積3716平方米。
山門為磚砌牌坊式四柱三間建築，正間門上置有“北山古寺”石匾，首楹右為鄭仙翁祠，左為韓大仙祠，門內設放生池，池上築金水橋，過橋即為二楹的元帝殿，殿右為三元祠，左為七賢祠，是為紀念或祭祀在陽山有政績的韓愈（唐）、張本中（宋）、潘俊、劉廣、陳九疇、莊希纘、陳子芳（明）7位縣令所建；祠內牆壁嵌有宋書法家米芾草書“且看山齋”、韓愈手書“鳶飛魚躍”、文天祥的“忠孝廉節”等唐宋明清的8件碑刻，字型遒勁，世所罕見。三楹右為文昌祠，中為觀音閣，左為讀書松桂林。
歷史沿革
北山古寺第一次是明萬曆年間知縣鄭梓（1582——1586年任）；
第二次是明崇禎年間知縣王明選（1628——1632年任）；
第三次是清雍正年間知縣黃道泰（1733——1735年任）；
第四次是清嘉慶年間知縣周家俊（1817——1819年任）；他還於嘉慶戊寅年（1818年）親筆題寫北山古寺名；
第五次是清同治八年至光緒元年間知縣孫福清、褚瑛、姚頤壽、肖丙堃（1869——1875年任）。肖丙堃於光緒元年（1875）撰寫《重修北山寺碑記》。
北山古寺至清雍正年間，便是一座具有相當規模的佛寺了。從明嘉靖中始建至清同治、光緒年間最後一次重修，北山古寺始終保持四合院式、磚木結構瓦房的獨特建築風貌。
寺廟景觀
北山古寺登臨斯剎，猶置身於一幅美麗的畫圖。寺後沿小路漫步千餘米，有南宋紹熙年間時為陽山縣令的張本中撰之《聖傳頌詩並序》（此詩為宋詞浣溪沙二首，乃張行體書法真跡臨摹。1962年被列為廣東省重點文物保護單位）、大清乾隆五十七年（1792年）縣令潘元音（四川華陽人，舉人，1789——1794年任）募刻的兩禎摩崖石刻。臨崖瀏覽，可給人以古代書法藝術之美的享受。
蓮花噴池
北山古寺大雄寶殿
北山古寺北山古寺始建於明嘉靖年間，距今已有460多年，座落於縣城北面風光優美的賢令山，依山傍水，四周綠樹濃蔭，清靜幽雅，是一個重要的旅遊景點，也是清遠市連陽地區唯一的佛教寺院。由於各方面原因，北山古寺自清末以來年久失修，一直以來未能發揮其應有的作用。
2003年，邀請省佛教協會副會長、順德寶林寺方丈釋宏滿大師任北山古寺住持，並籌善資擴建古寺。釋宏滿大師已籌資一千餘萬元，縣政府劃給的400畝山地，有關部門減免各項規費，無償為北山古寺改造供電線路，架設有線電視電纜、修建停車場、鋪設道路，經過一年多的努力，一期工程在2005年10月全面完成。
北山古寺，按仿宋風格、十方叢林建築規劃建造，寶相莊嚴，風格獨特，大雄寶殿金碧輝煌、莊嚴肅穆，羅漢廣場氣勢雄偉，鐘鼓樓錯落有致。而二期工程主要建筑西方極樂世界、藏經閣、蓮花池、佛塔等全部落成後，北山古寺將成為廣東又一佛教聖地和粵北旅遊名勝景區。
入寺須知
北山古寺1、入寺：入寺之後，不宜中間行，進退俱當順著左臂行走，入得殿堂，帽及手杖等物，不可向香案或佛桌上安放；
2、禮拜：大殿中央拜墊是寺主所用，外人不可在上禮拜，宜在兩旁拜墊上禮拜。凡有人在禮拜，不可從他的前頭經過；
3、閱經：寺中若有公開閱覽的經書，宜從容翻閱。須先淨手，端身正坐放案上閱讀，不可放置膝上，更不得褻瀆；
4、見僧人：凡見僧人，宜合掌稱法師或師傅，向他禮拜時，他若說一拜，不必強行多拜。在殿堂見僧人，宜先禮佛，然後再說頂禮師傅，作禮時亦當面向佛像頂禮；
5、法器：寺中磬、木魚、鐘鼓等法器為龍天眼目，不可擅自嬉戲敲打，袈裟、海青等物不可亂動；
6、聽經：殿堂若有法師講經，宜隨眾禮拜入座，以恭敬心聽聞。不得向熟人打招呼，不得起坐不定，閒談嬉笑，影響他人。如有事不能聽完，但向法師合掌問訊，肅靜而退；
7、用齋：如在寺院用齋，經客堂同意後，聞前椎隨眾徐徐進入齋堂，宜坐於僧眾之下坐或後排，不得語笑喧譁，不得翹腿而坐；
8、會客：若需會見在寺院中熟悉的師傅或居士，宜去客堂向知客師秉白，待知客通知後方可與熟人會見交談，不可自作主張進入僧人寮房或客房。
中國寺廟5
| 寺廟--我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象徵。從廣義上來說,寺廟不僅僅與佛教一家有關。但在佛教中，寺廟就有許多種稱謂：如“寺”，最初並不是指佛教寺廟，從秦代以來通常將官舍稱為寺。在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺，從此之後，“寺”便逐漸成為中國佛教建築的專稱。 |
