內容簡介
《閩南佛學》是閩南佛學院院刊,原名《閩南佛學院學報》,是研究佛學和佛教相關問題的大型綜合性學術刊物,以弘揚佛教文化、繁榮佛學研究為宗旨。所用稿件多是闡揚佛教經、律、論之專論、智慧解脫方法修持之指導、闡述歷代大德風範之作、闡發佛教與中國佛教文化之論稿、關於當代佛教與時代相適應的理論或實踐之論述、中外佛教史方面的研究、僧教育的探討、未來中國佛教走向等。
目錄
戒律
釋濟群:戒律的名稱及作用
釋恭融:試論原始僧團的財物制度
釋乘一:《四分律•受戒犍度》的結構及內容
釋真明:略述戒律中對亡五眾物的處理
釋寬彬:淺談受戒
釋親仁:淺談“非時食戒”
釋圓性:略論羯磨法中的結解界規則
經論導讀
釋悟源:從《童蒙止觀》看天台止觀修習法要
釋戒斌:《維摩詰所說經》思想要旨述略
釋法緣:《六祖壇經》的基本構架與禪法思想
釋宏演:《菩提道次第略論》導讀
釋心皓:《法華經》的基本架構
聞思天地
釋聖凱:地論學派的判教思想與南朝佛教
釋啟明:“善知識”個性心理探析——以《華嚴經·入法界品》為研究對象
釋常海:《楞嚴經》見性思想探微
釋聖欽:《辨中邊論·相品》虛妄分別淺探
釋若寬:百丈懷海的禪法思想及其叢林清規
學者論壇
陳永革:華嚴法界統觀論——以法藏為中心
沈海燕:論天台“一即一切”的符號詮釋的承繼和發拐
劉康樂:善導的淨土思想
張培高:《維摩詰經》對中國傳統文化影響舉要
顧偉康:關於《金剛經》中的“冥世偈”
曾良:《法苑珠林》異文及校勘札記
劉福鑄:論圓瑛法師的佛教對聯
陳全忠:三談閩南醫僧
譚志詞:閩南僑僧拙公和尚與越南佛跡寺
方蘭:試議管理學與宗教學之聯繫
文摘
戒律
戒律的名稱及作用
釋濟群
內容提要:學習戒律,首先要了解這一名稱的內涵。為什麼叫戒律?戒與律有什麼不同?戒律有哪些種類?出家人學戒、持戒,究竟有哪些作用?
關鍵字:戒律聲聞戒菩薩戒
作者簡介:釋濟群,閩南佛學院研究生導師,《閩南佛學》主編,蘇州戒幢佛學研究所所長。
一、戒的名稱
戒為三學、六度之首,也是佛法修學的基礎項目,內涵廣泛而名稱眾多,如戒、律、波羅提木叉等。了解戒律的名稱,可以幫助我們深入認識其中所蘊含的意義。
(一)戒:梵語屍羅,意為清涼。所以名之為清涼,主要是就其作用而言。正如《大乘義章》所說:“言屍羅者,此名清涼,亦名為戒。三業炎非,焚燒行人,事等如熱,戒能防息,故名清涼。清涼之名,正翻彼也,以能防禁,故為戒。”…在我們內心,三毒烈火時時燃燒,不曾少息。由此帶來的煎熬、痛苦和熱惱,又會引發諸不善行,成為新一輪痛苦之因,使烈火繼續蔓延,所謂“貪嗔痴火常熾然”。而戒正是止息熱惱的有效途徑,從這個意義上說,具有清涼的內涵。
那么,戒又是從哪些方面止息熱惱呢?首先是遠離。煩惱由因緣所生,我們會隨順妄境而轉,也會被內在無明所擾,起貪嗔、起愛恨、起種種煩惱。而戒能使我們遠離引發熱惱的因緣,以免將心靈導人不良情緒。
值得一看的好書(八)
讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其傅彩也,最見於高談闊論之中;其長才也,最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節,然縱觀統籌、全局策劃,則非好學深思者莫屬。 |